[转帖]很有哲理的文章：中医的中不是中国的中！？！

《黄帝内经素问》灵兰秘典指出，人的肌体本身构成一个社会，凡社会上的结构系统，在人的肌体里应有尽有，这就是肌体社会论的深刻理论：

 

心者，君主之官也，神明出焉；

肺者，相傅之官，治节出焉；

肝者，将军之官，谋虑出焉；

胆者，中正之官，决断出焉；

膻中者，臣使之官，喜乐出焉；

脾胃者，仓廪之官，五味出焉；

大肠者，传导之官，变化出焉；

小肠者，受盛之官，化物出焉；

肾者，作强之官，技巧出焉；

三焦者，决渎之官，水道出焉；

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

凡此十二官者，不能相失也。

 

这套理论至今是中医诊病治病的指导理论。有些论断已为现代医学科学研究所证实。比如肝，能防御外侮，抵抗病邪入侵，现代医学证实有解毒功能。中医的治疗方案也有社会治理意味，每一副药方都区分为主、为副、为辅、为引的作用，称作君、臣、佐、使。每副中医药方都构成一个完整社会体系。医和说：“上医医国，其次疾人。”（《国语·晋语八》）此后历来有“不为良相、当为良医”之说。中国医学有社会精神与宏观气质。医学是微观化的哲学，哲学是宏观化的医学。哲学规范并升华了医学重整体轻局部、重宏观轻微观、重综合轻分析、重有机和谐轻机械解剖的根本思维方式。而医学则全面有力地强化、深化、丰富了中国哲学的人本主义的主旋律。

 

鉴于中国哲学与医学的这种特殊关系，不难理解在中国近现代历史上，出现了学医的孙中山最终成为中国近代史上最伟大的资产阶级革命家，中国国民党的缔造者之一。而鲁迅则弃医习文，成为是中国的文学家、思想家，无产阶级革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。

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