读哲笔记：先秦道家思想

先秦道家的思想分为三个阶段：

一、杨朱阶段

杨朱的思想只能从其他著述中了解。在孟子的年代，杨朱是一位著名人物。《孟子.滕文公章句下》“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨，即归墨”。看来当时儒学处于下风。

杨朱的两个基本思想：一是“人人为自己”二是“轻物重生”《韩非子》中说杨朱“不以天下大利易其胫一毛”《孟子》中说杨朱“拔一毛以利天下而不为”，不知道孟子是否因为门户之见故意改贬杨朱？《列子.杨朱》中记述了一段据说是杨朱的话“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下冶矣。”

想起了亚当斯密的“经济人假定”，他在《国富论》里说：“我们每天所需的食料与饮料，不是出自屠户、酿酒家或烙面师的恩惠，而是出于他们自利的打算。”对斯密的这一思想，后人归纳为“经济人假定”。其含义有二：即人是理性的；也是自私的。这已经成为现代经济学大厦的基石了！

二、老子阶段

个人认为，《道德经》是最有智慧的书之一，虽然老子强调人要弃智并说“智慧出，有大伪”。因为它阐述了“真理”---道，把我们的眼界拉到了可见世界以外去思考，有自然规律、有为人处世、还有为政治国，真有智慧！

《道德经》的核心思想是“无为”：“无为而无不为”；无为，是无心而行，一个人顺其自然地行事，不因人、因时、因地而厚此薄彼、先此后彼或有为有不为，就是无为。

说实在的，我读不懂《道德经》，或者是似懂非懂，甚至第一段“道可道，非常道，名可名，非常名”我也难以知道确切的意思。先读、先记，或许有一天，能悟出点什么。

很多“名言”一直到现在也被引用，甚至用在广告上。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

上善若水。

三、庄子阶段

《庄子》被清朝金圣叹列为六才子书（另五本为《史记》《离骚》《水浒传》《杜甫律诗》《西厢记》）可见它的影响和分量。《庄子》最大的特色是通过众多有趣的哲理寓言来表达观点。

庄子也强调无为，但他更强调顺从自然，人要顺着天性去生活。

至人无已，神人无功，圣人无名。