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畅享博客 > 朱峰博客 > [原创]乱谈人的因素1
2013/11/1 7:42:28

[原创]乱谈人的因素1

一个人的成功,或者事情的成功,是由什么来决定的。一般来说是有两个方面来决定的,1是机遇、机会、巧合,这样的东西往往是不可预料的、难以预估的,有很多时候,或者说是人根本无法控制和事先可为的,对于无法解释和说明的东西,人的一个特点往往用天意和命运来解释,带有神秘的意义。但很多时候来说,这只不过是一种几率的问题,对于同一件事总会有人会碰到机会、机遇和巧合的东西,或者走对路子。一个人做诸多事情,也总会碰到机会和巧合的时候,它的区别只是在于所做事情的重要、重大性。有的人一时起想法,花几块钱却奇迹般地中百万大奖,这是一种几率,但同时也许还存在现代科学不能解释的一些客观现象。但一般来说,能够中大奖的往往是常买彩票的人。有一点是明确的,纯粹的机遇和巧合在一个人的一生中出现的情况是很少的,只是一味的等机遇、机会做事情是不可能真正做好事情的,不可能取得好的成功。成功是有诸多因素决定的,成功的层次越高,起作用的因素就越复杂。2取决于一个人或事情成功的另一个因素,也是最重要的因素,就是人本身的因素。人做不同的事情,需要人有不同的素质和能,针对不同的事情,人有着不同的各种各样的、甚至需要有一些特别的和复合的能力和素质。

 

人本身是一个复杂体。人的复杂性在于人的需要的多方面、多层次性,人有各种各样的需要、有各种各样的强弱的和变化的需要,带来人的或强或弱的和变化的各种各样的情绪、情感,表现出人的各种各样的状态、态度和行为,从而或强或弱影响着自己、他人和环境,会形成一个相互联系相互影响的事物整体、环境整体。人一味的、不能区别的听从自己的简单感觉形成的需要、思维认知和行为,即为肤浅和感性。人的过强的好的不好的情绪情感都会影响到自己的思维和行为,从而影响到环境和自己做事情的好坏、成败。当然人的感性从基本生命的角度来说,是客观合理的,是正常的,并且生命需要积极的、好的情绪情感的滋养。一个人失去“正常”的“需要”和情绪、情感的反应,必然表现出“异常”的情感和行为,即精神失常。所以人的感性又是合理的、不可缺少的,是人能够进行符合逻辑的自动行为反应的基础。正常情况下,它的区别在于感性受到理性思维主导的情况如何。人的情绪情感与人的理性是一对矛盾的统一体,那方力量能占主导,人就表现出不同的水平和层次,会影响到做事。

 

人的需要和与环境的接触是无时无刻不存在的,所以不可否认人的感性是第一位的,也是产生和影响思维的前提条件,人的理性思维是随后的、第二位的。但理性思维又能反作用于感性,增强或产生好的情绪、情感或对的认知,削弱不好的情绪情感或推翻不对的认知。

 

由于人的感性受制于复杂的环境、先天的后天的因素及人自身肉体,要想完全超越是很困难的,甚至是不可能的,人无完人,区别在于大多数情况下和重要事情情况下如何。很多情况下由于人的知识和精力的限制,很难对一些客观事物有好的把握的情况下更会如此。所以对人的做事的思维和行为的完美控制的需要,就出现了人类历史上的一些思想,出现了我们的很多“国学”思想,也出现了佛学和各种宗教思想和现象。他们都是基于人和社会现象的研究和规范。并且可以看到,越是避免于受到权利、政治、统治角度影响的思想,就会越具有生命力和客观性(当然不同的思想也许会有其或多或少的不同角度的偏颇性)越受到政治、权利、统治、集团利益影响的思想,失客观性、真实性的东西就会越多、越严重,生命力就会越短。只有最真实的、深刻的反映出人性特点的思想才可能有最好的规范人的行为的力量,才可能最有生命力,比如孔子思想、佛学思想等。孔子思想的“坐忘”佛学思想的“物我两忘”是人性思想的最高境界,忘掉自我,与万事万物相统一、相融合,有着与客观事物自然统一与和谐的自动反应与灵感。孔子思想和佛学思想给出了诸多自我修养和磨练的方法和技巧,都是为了达到人性的高度生华和行为的高度规范。孔子思想和佛学思想反映了人的精神世界的本质。当然佛学思想更多的是站在“超脱凡尘”的摒弃人的一切需要的角度来修行、修炼自己,对于现实中的人来说,有些东西也许不现实,但它的人性思想精神是不可否认的最高人性境界。



评论

有点入门的认识,支持一下

发布者 ajx-1
2014/1/7 14:31:26


越受到政治、权利、统治、集团利益影响的思想,失客观性、真实性的东西就会越多、越严重,生命力就会越短。只有最真实的、深刻的反映出人性特点的思想才可能有最好的规范人的行为的力量,才可能最有生命力
——————说得非常好。真诚才会造就伟大,才能代代相传。而那些服务于某种目的的思想、学说,可能风靡一时,但却注定短命。



发布者 王力
2014/10/29 16:55:23


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