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作者简介:李文武,著名管理学家、顶尖学者。全球赫柏有限公司董事长兼CEO、管理精英联盟会主席。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《价值中国》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。终生研究:历史、经济、管理。

李文武 2013-4-1 17:16
畅销书《再品三国》热销将达三百万册,由知识产权出版社荣誉出品!
  • 创建:2010/8/25
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2010-11-20 16:33 | [原创]深圳—梦再次起飞的地方

        在中国南方珠江三角洲东岸,有一个边陲小镇在伟大的改革设计师邓小平画了一个“圈”成为“中国第一个经济特区”。它的名字叫深圳。深圳又名“鹏城”,有鹏程万里,展翅高飞的深刻含义。1980年8月26日,经国务院批准设立。深圳市位于广东省南部,毗邻香港。东临大亚湾与惠州市相连,西至珠江口伶仃洋与中山市、珠海市相望,南至深圳河与香港毗邻,北与东莞市、惠州市接壤。深圳市总面积2020平方公里。深圳经济特区东起大鹏湾背仔角,西至珠江口的安乐村,南临深圳河,北靠梧桐山、羊台山山脉,面积为327.5平方公里。深圳有着昔日的辉煌,有着让人惊诧的成果。
 
       深圳,强劲的城市竞争力……
编辑 | 阅读全文(1223) | 回复(0),李文武 发表于 2010-11-20 16:33
        我有时进行调查研究,了解一些基层的销售人员对于销售工作的反映。现今中国有些企业的风气并不好。例如,承诺给予销售人员的高额佣金,不兑现承诺或少兑现承诺。当销售取一定客户资源后与销售市场,把这个好渠道给予其它管理者亲信销售人员,让旧销售人员,无奈放弃旧市场,开辟新市场。旧市场的利益与佣金化作泡影,一切又得重新再来。狠狠地打击了销售人员的销售积极性。销售人员只好跳槽。还有一些企业根本就不给新销售人员缓称期,没有底薪。生活没保障的销售人员只好另谋高就。还有企业搞大锅饭,干好干坏一个样,调动不了销售人员的积极性。
 
说句心理话,我很讨厌传销。在97年左右,我有几个同事曾经参与过传销。给我感觉就是一大骗。产品对人身体没什么作用,甚至有负作用。而且偷锐漏税。还骗取参与者的钱财。是违法犯罪的一种销售活动。参与者除……
编辑 | 阅读全文(3626) | 回复(1),李文武 发表于 2010-11-1 21:5
 
据《汉书》与《后汉书》记载日本人,在两汉时期被称为倭国。主要居住在海上山岛,刚开始有百多个部落国家。文明不是很发达。数十万年前是中国东北的原始人有部分渡海迁到日本。由东北亚通古斯语族人、古代中原人、少量长江下游的吴越人、少量马来人以及中南半岛的印支人融合而成。中国古代战争频繁,使很多中国人为躲避战乱,移民日本。日本人大部分人的祖先是中国人。汉武帝灭朝鲜,派使者通汉者有30多个日本国家,国皆称王,世世传统。汉武帝封的王。原始文明的日本男子喜欢文面文身,以文身有左边或者右边,文身的大与小来显示人与人之间的尊卑之别。男子穿衣皆横幅结束相连。女子被衣屈紒。衣如单被,贯头而著之。以中国产的丹朱粉坋身。父母兄弟异处,唯会同男女无别。用手抓着吃饭,主食是笾豆。喜欢光着脚,以蹲踞为尊敬。都喜欢喝酒。女性多于男性,实行一夫多妻制。不盗窃,不争讼。犯法者没其妻子,重者灭其门族。建武二年,倭奴国奉贡……
编辑 | 阅读全文(6836) | 回复(7),李文武 发表于 2010-10-30 20:30
 
[本经]
 
讼   有孚。窒惕。中吉。终凶。利见大人。不利涉大川。
 
初六不永所事。小有言。终吉。
 
九二不克讼。归而逋其邑。人有三百户。无咎。
 
六三食有德。贞厉。终吉。或从王事,无成。
 
九四不克讼。复即命。渝,安贞。吉。
 
九五讼。元吉。
 
上九或锡之鞶带。终朝三褫之。
 
[译文]:
 
讼卦象征争论诉讼,是诚信被窒碍,心有警惕戒惧,中途吉利,结果凶险。利于出现伟大的人物,不利于涉越江河巨流。
 
初六,争讼不要久缠拖延,虽然稍稍受到责备,最终可获吉祥。
 
九二,讼诉失败,只好逃亡藏匿起来,逃到三百户人家的小村中,便没有祸患。
 
六三,继承安享先辈的德业,必须正直而自勉,才能防止危险,结果终归是吉祥。或者也有从政的可能,但不会有成绩。
 
九四,诉讼失败……
编辑 | 阅读全文(4761) | 回复(11),李文武 发表于 2010-10-28 3:16
        现今官员的文凭很泛滥成灾,有些官员并没有自己去进修,工作任务缠身,哪有什么时间去学习。不过最后大学还是给他们顺利毕业,使他们镀金成了硕士与博士。这无异是鼓励人民造假。我建议大学对那些清廉的官员、爱民的官员、群众拥护的、政治口碑比较好的官吏们,以大学学术自由与教学自由的名义给这些勤政爱民颁发“荣誉公共管理硕士”与“荣誉公共管理博士”的毕业证书与学位。我记得有位退休的女工,刻苦学习经济学,后成为一名经济学家,而且渐渐地有名气了。还是清华与北大的客座教授。对于这些自学成才,确实有真才实学的人,没有去大学进修的才子才女,可由有关大学审核与审查,根据其主攻的专业与水平,授予“荣誉硕士”与“荣誉博士”的毕业证书或学位证书。……
编辑 | 阅读全文(1655) | 回复(2),李文武 发表于 2010-10-23 22:1
       道德是什么?道德是评判正确与错误,美好和丑陋的信仰。商业道德是指商业企业组织与组织雇员的道德与不道德的行为。随着全球化的视角,越来越多的公司受到管理者和员工们不道德行为甚至于非法行为的困扰。很多公司纷纷采取强有力的措施来鼓励工作场所的道德行为。只有道德至上的公司,才会“得道多助”。而道德沦丧的公司,只会“失道寡助”。
 
      这两天网上的一大热点事件是“蒙牛阴人”事件,原来针对伊利“QQ星”及其他数家企业产品含鱼油DHA对人体健康不利的负面炒作都是其竞争对手蒙牛公司策划,多名涉案人员已经被公安机关采取强制措施。如果情况真实,那么蒙牛这一行为不但把自己制于道德低……
编辑 | 阅读全文(2188) | 回复(0),李文武 发表于 2010-10-21 0:34

2010-10-14 22:24 | [原创]深圳—梦再次起飞的地方

       在中国南方珠江三角洲东岸,有一个边陲小镇在伟大的改革设计师邓小平画了一个“圈”成为“中国第一个经济特区”。它的名字叫深圳。深圳又名“鹏城”,有鹏程万里,展翅高飞的深刻含义。1980年8月26日,经国务院批准设立。深圳市位于广东省南部,毗邻香港。东临大亚湾与惠州市相连,西至珠江口伶仃洋与中山市、珠海市相望,南至深圳河与香港毗邻,北与东莞市、惠州市接壤。深圳市总面积2020平方公里。深圳经济特区东起大鹏湾背仔角,西至珠江口的安乐村,南临深圳河,北靠梧桐山、羊台山山脉,面积为327.5平方公里。深圳有着昔日的辉煌,有着让人惊诧的成果。
 
      深圳,强劲的城市竞争力,让世人瞩目
&……
编辑 | 阅读全文(1958) | 回复(1),李文武 发表于 2010-10-14 22:24
       第七章
       天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
 
第八章
 
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶。故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
 
第九章
 
持而盈之,不如其己;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
 
管理学:天地为什么能长久存在,是因为不为了自己的生存而自然地运行着,是遵守着自然规律而永恒存在。管理跟天地一样,也是一种自然规律,所以管理也永恒存在。优秀管理者与卓越的管理者,遇事谦退无争,反而在众人面前,在组织面前领先。……
编辑 | 阅读全文(1656) | 回复(0),李文武 发表于 2010-10-9 15:26
       寓言:宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。
       寓意:这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。
       管理点评:我们要知道的……
编辑 | 阅读全文(1980) | 回复(1),李文武 发表于 2010-9-30 0:37
       地形篇全文如下:
 
      孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。我可以往,彼可以来,曰通;通形者,先居高阳,利粮道以战,则利。可以往,难以返,曰挂;挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支;支形者,敌虽利我,我无出也;引而去之,令敌半出而击之,利。隘形者,我先居之,必盈以待敌;若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均,难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。

  故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者;凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走。卒强吏弱,曰陷。大吏怒而不服……
编辑 | 阅读全文(2237) | 回复(1),李文武 发表于 2010-9-30 0:36
 

         休闲休息工作之余甜滋滋地饮一杯茶,顿时间顿感神清气爽,清雅淡泊,油然而生。饮中精品有安溪感德铁观音。
 
       中国人饮茶的起源,唐朝陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。” 晋朝常璩《华阳国志·巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。” 西汉朝王褒《僮约》: 舍中有客。提壶行酤。汲水作哺。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰 鳌。烹茶尽具。哺已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往……
编辑 | 阅读全文(2230) | 回复(0),李文武 发表于 2010-9-22 20:33
 
[本经]
 
 需   有孚。光亨贞吉。利涉大川。
 
 初九 需于郊。利用恒。无咎。
 
 九二 需于沙。小有言。终吉。
 
 九三 需于泥。致寇至。
 
 六四 需于血。出自穴。
 
 九五 需于酒食。贞吉。
 
 上六 人于穴。有不速之客三人来。敬之终吉。
 
[译文]
 
需卦象征等待,心怀诚信则前途光明亨通。只要坚守正道,就可获得吉祥,有利于涉越江河巨流。
 
初九,在郊外等待,必须保持恒心,这样就不会有过失灾难。
 
九二,沙滩上等待,虽略受责难,最终可获得吉祥。
 
九三,在泥泞中等待,招来了盗寇。
 
六四,在血泊中等待,从险陷中逃脱。
 
九五,在醇酒佳肴中等待,要纯正才可获得吉祥。
&……
编辑 | 阅读全文(1951) | 回复(1),李文武 发表于 2010-9-3 22:24
 
   在我们一般人的概念中,总认为冲锋陷阵和带兵打仗是一些武夫与粗人所为。其实不然,在我们知道用兵如神、能打胜仗的人当中,就有如孙武、孙膑、司马穰苴、吴起、韩信等等人,他们既是知识分子,又是军事领域的军事学家。孙武就有《孙子兵法》军事著作流传于世。武夫与粗人,那是在战争中实践、磨砺、总结经验、吸取教训而能打胜仗的一类人。这是一种学习成长过程。而知识分子,靠的是学习兵法等军事知识,总结军事规律,结合实际,理论联系实际而打胜仗的一类人。这也是一种学习过程。但是打仗打得比较出色的,还是知识分子将领居多。当然,还有一种知识分子,能文能武,文能安邦定国,武能攻城陷阵。我讲的贾复就是这样的人,文武全才,是东汉创始人刘秀的得力辅臣,朝庭栋梁。
 
贾复,字君文,是荆州南阳郡冠军邑人。从小就喜欢读书,学习《尚书》等儒家经典教材。当然还有《孙子兵法》之类的兵法书。这为以……
编辑 | 阅读全文(1931) | 回复(1),李文武 发表于 2010-9-1 22:19
卓越管理思想之十四
     李嘉诚善于在出现经济危机苗头时,通过套现保值来保护自己的投资免遭损失,而且还能获利。这是他经商最成功的地方。这种最佳投资机会,需要的……
编辑 | 阅读全文(245) | 回复(0),李文武 发表于 2018-5-27 15:8
一世之雄岳飞剿匪
      南宋朝廷委任神武后军统制、任江南西路荆南制置使岳飞为清远军节度使、湖北路荆襄潭州制置使。神武前军统制王燮在湖北有几个年头了,但却没有剿匪成功,有两种可能,一种是这个武将太无能,没有办法平定匪患,另一种是他拥兵自重不想真剿匪。岳飞收复襄阳有功,枢密院考虑到抗金名将张浚曾经上奏想要招安起义军首领杨幺,赦免杨幺的叛乱行为,但时间过了很久,杨幺还是没有接受招安,王燮率军剿灭杨幺一年多了,都没有什么成绩,还跟潭州、鼎州闹矛盾,争权……
编辑 | 阅读全文(6847) | 回复(1),李文武 发表于 2017-3-27 14:54
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