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文化揭秘---你的企业文化复合了吗?

物本交易型企业文化

物本交易型企业文化,相对无为出世型企业文化,在关于人的价值观念上是一种进步。它不再否定人生的价值和意义,认定人生就应该有自己的追求。认定人生的意义和价值就是吃好、穿好、玩好。它所倡导的人生价值观念是“人生短暂,需及时行乐”。所以,“得行乐时且行乐”,“花开堪折直须折,莫待花落空折枝”。这种企业文化只强调物质享受的价值和意义,从而让人们为了实现这种物质享受而去努力。它把人与人之间的关系,简化为一种物与物之间的关系,相互之间都是为了金钱和财富而相互利用。通过双方进行的交换,最大限度地获得金钱和财富。金钱和财富的积累也就成了人生的目标和意义,因而谁的钱最多,谁的人生价值就最大。在人与人之间每个人都会为自己的物质利益而争斗,锱铢必较。

一、五个特征

这种企业文化的一个最大特征是,可以通过人们对金钱财富的追逐而激励人们的积极性和创造性,从而使提高管理效益成为可能。当人到了无所求的地步,人也就变成了不怕开水烫的死猪。而人只要有所求,就可以用利益来诱导他,这就使管理成了可能。这种企业文化的特征可以概括为五个方面。

1.金钱、物质利益是惟一能够打动人心的诱惑

因而用于激励人们行动的惟一措施是金钱和物质。在这里,人们谈论的都是钱,“干这件事可以赚多少钱”,“干好了这件活给多少钱”。钱成了人与人之间联系的媒介,人与人之间都是为了钱而交往和合作。钱是人与人之间关系的一种润滑剂,任何人与人之间的矛盾与不快都与钱有关,也都可以用钱来摆平。

2.人们高度重视金钱和物质利益

在人与人相交的过程中,总是锱铢必较。因为金钱、财富是人生价值的惟一体现,而人生总是短暂的,因而对金钱、财富的积聚和物质享乐总是没有终极的满足。每个人都希望获得最多的财富,实现最多的满足。所以在人与人之间的关系上,谁都不会放弃任何一点应该属于自己的金钱、财富和物质享乐。

3.人与人之间的关系相对简单

需要他人为你提供什么帮助时,首先就应该想到能给他人支付多少金钱代价。若没有想到这一点,无论对方如何承诺,最后都会成为空谈。在这里,情和义也到了论斤论两的地步。给钱给物就有情有义,不给就无情无义。所以要想员工做好工作,就必须细心地核算给多少金钱才能让他动心,才会使他严格要求自己,付出真心和努力把工作做好。

4.金钱具有无限的力量

资本在这种企业中拥有至高无上的权利,资本的所有者可以随心所欲地对工人呼来喝去。工人也认同这一点,他们即使感到内心不平,也能够容忍。“谁让自己没有钱呢?”“有一天我赚够了钱也会像他们一样。”

5.以奸诈待人

具有这种企业文化的企业对待客户也是按照能赚就赚、能捞就捞的思路发展的。坑蒙拐骗、假冒伪劣,在他们看来并没有什么不应该。我能通过假冒伪劣坑骗他人,是我的聪明过人,是他人的愚昧无知,而不能说是我的过错。

二、优缺点

1.物本交易型企业文化的优点

这种企业文化的优点,是可以通过金钱、财富的激励而创造出比较高的企业运行效率。因为人们都向往钱,也都在乎钱。所以,钱就对他们具有充分大的吸引力。运用钱就可以把他们的积极性和创造性发掘出来,变成企业的经济效益;同时,在管理操作上也比较简单,干得好就发奖金,加工资,干事的人也会有积极性。

改革开放初期,中国乡镇企业的发展和私营企业的发展之所以能取得比较好的效益,就与这一点相关。人们普遍贫穷时,金钱、物质利益的需要是第一位的,因为吃饱穿暖是每个人的追求。谁能给较多的钱,我就给谁多干活,从而使乡镇企业和私营企业在设备、技术都比国有企业落后很多的情况下,取得了比较好的经济效益。

2.物本交易型企业文化的缺点

这种企业文化的缺点,是难以形成企业的凝聚力,人们都从金钱的角度考虑问题,也就没有人真正关心对方。作为企业的老板,今天有活就给钱让你干,明天没了订单,就让你走人,等有了订单再招人。做工人的,也只是考虑更高经济回报,如果有另外一家企业能够多给三块五块,他会毫不犹豫地辞职,转投于他人门下。

人们都从金钱的角度考虑问题,两眼都盯着金钱和利益,员工是如此,老板也是如此。没有人从长远的角度来思考企业的发展问题,也没有人想到要从企业的长远规划着想,稳定企业发展并且对人力资源进行规划和投入。老板和员工仅仅是一种买卖和利用关系。甚至老板还会欺骗员工,克扣员工应该得到的工资。

权本等级型企业文化

权本等级型企业文化,相对于物本交易型企业文化,在人生的价值和意义上又向前推进了一步。它认定人生的价值不再仅仅是物欲的满足,而且还有物欲之外的心理需求的满足。这种企业文化把人的目光引向了权力,认定谁获得了权力,谁就实现了人生的价值和意义,谁获得的权力越大,谁实现的人生价值和意义也越大。从而使激励他人的途径,进一步得到丰富和发展。

一、七个特征

所谓权力也就是人能够把自己的意志强加给他人,让无权者和权小者顺从自己的意志的力量。因为权力有大有小,权力大小的差别就形成了严格的等级关系。在价值观念上,这种企业文化强调,强权的合理性与服从的必要性是并存的。也就是说,有权就可以为所欲为,权力就是判断对错的标准,不存在应该不应该的问题。无权和权小的就必须服从权大的,不服从就是不应该。所以,权本等级型企业文化与物本交易型企业文化一样也是一种弱肉强食的企业文化。无权者也可以通过种种途径获得权力,从而让原来的有权者无条件服从。

1.下对上的绝对的服从

上司只要下属用双手做事,不需要带上脑袋。让做什么就做什么、让怎样做就怎样做,不允许问为什么。由上司承担责任,结果好坏都与做事者无关。

2.上对下的绝对权威

下属只能听令行事,理解的要执行,不理解的也要执行。上司不允许下属议论、思考事情的正确与否。

3.上下之间等级森严

在这种上下关系没有改变之前,上司拥有绝对的权威,对下属可以任意调遣。下属除了听令还是听令,不存在感觉到自己的尊严和价值被贬低的问题,甚至还把这当做一种不可违抗的天命,“父打子不羞,官打民不羞”嘛。

4.规章制度只有事先的警告作用

在这种企业文化中,也强调制定一些管理制度,但这种管理制度不过是一种事先的警告,它可以根据上司当权者的需要,随时随地地调整。比如制度规定迟到罚款30元,如果被老板发现时,老板心情不好,他就会大骂一通,罚款500元。如果被老板发现时,恰好老板有一个好心情,他会说,“是太辛苦了。这次不罚款了,下不为例。以后注意吧。”

5.没有不变的规则

在这种企业文化中,没有什么不变的规则。权大就是规则,权大的可以向下任意发号施令,没有人可以说这不符合授权控制的规则。凡是比他权小的人都只能绝对服从,他没有必要用一个规则来约束自己。

6.被管理者只能成为驯服工具

权小者和无权者以忠为本,越权犯上就是最大的不忠和无理,必须成为没有自我意识的驯服工具。

7.高度重视秩序

这种企业文化强调秩序,认为秩序高于一切。不过其内容很简单,就是下对上的绝对服从。

二、优缺点

1.权本等级型企业文化的优点

权本等级型企业文化的优点概括起来,主要有两点:

1)、这种企业文化能保证企业运行实现较高的效率。因为当权者一声号令,就可以让所有的人统一行动。所以,企业运行的效率相对较高。

2)、这种企业文化具有一定的凝聚力。权小者和无权者对当权者的依赖和服从已被普遍认为是自己的天职。

2.权本等级型企业文化的缺点

权本等级型企业文化的缺点和局限也有两点:
1)、过分强调服从,从而导致下属的积极性和创造性受到压抑,进而使企业很难通过创新、快速适应市场的变化来实现企业的发展。

2)、这种企业文化的企业运行风险比较大。整个企业的命运和前途都是由金字塔顶端的老板一个人左右,老板的任何缺点和局限性都会被放大,并给企业带来灾难性的后果。

3、权本等级型企业文化的两种现实形式

1)、是强调秩序、威严的强权型企业文化。它强调下对上的绝对服从,并且这种服从是直接通过强权和恐怖来维持的,通过对不服从者施以各种各样的打击和惩罚来驯服不服从者,并以此警告其他员工。

2)、强调祥和安全的慈父型企业文化。它强调通过上对下的慈爱和保护,而维持下对上的服从、依存和尊敬。

这两种现实形式,并没有本质上的区别。在强权企业文化中,只要下属无权者驯服、温顺,凶神恶煞的当权者也会像慈父一样,对下施以慈爱和保护。老沃森时代IBM的企业文化就是一种典型的祥和慈父式的权本等级型企业文化。而贩毒黑社会组织则是一种秩序威严的强权企业文化,或者叫强盗企业文化。

儒家文化中的两个核心观念,直接是权本等级型企业文化的内在要求。一个是“君臣父子”等级观念,它强调“惟上智与下愚不移”的上尊下卑,这也就是权本等级型企业文化的核心观念。另一个是强调权力价值高于一切惟权是从、惟权是尊,这是权本等级型企业文化的行为准则。

人本企业文化

这一类企业文化有四个明显的特征:

(1)强调民主参与;

(2)强调平等合作;

(3)强调利己利人的统一;

(4)强调通过制度规范来协调各个行为主体之间的关系。

在人本企业文化中,人的种种欲望都能得到肯定,并认定任何人都有权利寻求所有欲望的满足。人本企业文化与物本交易型企业文化不同。物本交易型企业文化只认定人的物欲价值和生理感官满足的价值,人本企业文化所认定的人生价值比它的内容要丰富得多。

人本企业文化既包括生命基本需要得到满足,也包括自我价值得到实现,还包括有价值判断得到实现。它认定人是一个伟大的存在,这种伟大既体现在生命的可贵上,又是不可战胜上。权本等级型企业文化在对人生价值的认定上,它不承认人的尊严和个性。;这一点是权本等级型企业文化与人本企业文化的最大差别所在。

强调民主参与

人本企业文化认定民主参与为每个人的价值实现提供了条件,人们可以根据自己的实际,选择自身价值实现的途径。民主参与这一特征刚好与权本等级的独裁专制相对立。从而保证了任何一个有所作为的个体不会因为他人的压制而影响其自我价值的实现。

强调平等合作

即认定每个个体要实现自己的价值,发展自己的主体性,虽然具有同等的机会,但是单枪匹马、孤军奋战很难成功,必须与他人协力合作。没有他人的合作,个人的主观能动作用就要受到很大的限制。要有效地实现这种合作,就必须以平等为前提,合作不能单方面地把自己的意志强加于人,每个人都为了自身的利益而与他人合作,但这种合作又不允许在任何意义上否定他人的利益。

强调利己利人的统一

这也就是说,既要求利己,但又不能损人。既不赞同损人利己,也不高谈毫不利己、专门利人。自己不可能做到毫不利己、专门利人,同时也不奢望有谁能毫不利己、专门利人,为别人的利益牺牲他自己的利益。比如,受聘于董事会的总经理,只有当他为股东赚取足够多的利润,实现企业的发展时,才能使自己的才干得到发挥,实现自我价值。

强调通过制度来协调各个行为主体之间的关系

每个人都寻求自己的价值和利益,这就使人与人之间不可避免地发生冲突和对立。因而为了寻求每个个体利益和价值实现的最大化,就必须通过一种所有个体都认同并遵循的规则来约束个体的行动,从而使个体之间的关系得到协调,减少磨擦和对立,这种共同认同并遵循的规则就是企业的规章制度和伦理道德。

诚信友爱型企业文化

这种企业文化强调,在企业中,每个个体的价值实现和利益满足都对企业整体有依存性。每个个体的价值实现和利益满足,都离不开企业这个整体所提供的背景支持。任何一个人的任何成就和作为,都是在企业这个背景和舞台上实现的,都是他的下属、同事、上司对他全面配合和支持的结果。因此,在这里,通过利人来达到利己的目的就成为一种通行的规则。奉献于他人,也就是谋求自身利益的满足和价值的实现。个人的能动性和创造性首先直接转化为对企业的贡献,又通过这种贡献使他个人获得广泛认同,从而实现他人的自我价值和价值判断的满足。

一、五个特征

1.强调个人利益和个人发展对整体利益和整体发展的依赖

只有整体的利益得到了实现,整体实现了发展,才能实现个人的利益和个人的发展。从而使每个个体都能通过利他来实现利己,并从长远利益来考虑,使每个个体能够牺牲自己短期的利益而维护企业的长远利益。

2.企业员工之间不分等级

这里强调企业员工之间的相互信任、相互关爱、相互尊重,以信任、关爱、尊重来获取他人的支持和合作。但这种信任、关爱、尊重都是出于一种利己的目的而表现出来的利人的行为,但这种利己的目的往往是隐而不言的。

3.承认个人的价值和贡献,但又不过分地张扬个人的价值和贡献

在这种企业文化中,非常强调相互依存,整体合作的价值。让即使是真正有所作为的人,也从内心感觉到他的这种行为,都是与这个团队的多方面的支持和合作分不开的。这种个体的作为在被认做他个人的作为和价值的同时,也被视为一种整体的作为和整体的价值。

4.能实现充分有效的沟通

在这种企业文化中,个体之间能够通过多种渠道实现有效的沟通,从而达成彼此之间的相互理解和对对方行为的认同。因为平等沟通双方无拘无束,从而会使沟通渠道变得畅通,沟通方式变得灵活,沟通内容变得容易深入。

5.以诚信为关系融和的黏合剂

在这种企业文化中,人与人之间的关系非常融合,相互之间能够坦诚相待,没有尔虞我诈的背后算计行为。人的全部精力都可以毫无顾虑地用在自己的工作上,用在自己的事业上。

二、优缺点

这种企业文化的优点是显而易见的,它可以使人的积极性和创造性得到充分地发挥,使人生的价值得到充分的体现。但这种企业文化也有它的局限性,这就是人们相互之间过多的迁就对方的意志,从而使在这种企业文化中的人,不可能树立绝对的权威。因而在对市场变化的反应上往往过于缓慢,从而使企业的发展难以取得应有的速度。

这种企业文化在当今社会中,广泛存在于规模不大的高新技术企业中。因为这类企业技术含量高投资规模限制小,实现发展和成功的主要因素是具有献身精神和精诚合作。

民主平等型企业文化

这种企业文化,强调企业整体发展对企业员工个体的依存性。也就是说,企业整体的意志目标的实现,是以企业中不同的个体目标的实现为前提,因而没有个体意志目标的实现,也就没有企业整体目标的实现。在这种企业文化中,每个人的利益最大化是优先考虑的目标。

一、三个特征

1.强调通过民主决策来实现企业的决策

具有这种企业文化的企业,制定任何形式的决策都强调平等参与,共同决策,不存在单独的个人把自己的个人意志强加于他人的情况。当企业中出现意见分歧时,一般都采取少数服从多数的原则,通过民主投票来决断。这一点与诚信友爱型企业文化不同,诚信友爱型企业文化强调的是通过沟通理解来达成,不存在多数人把意志强加于少数人之上的情况。

在民主平等型企业文化中,少数服从多数是通行的规则,遇到难以统一的意见时,民主投票,少数服从多数就成为最后的取舍标准。

2.强调每个人都有平等参与的权利

在这里,每个人都可以通过平等参与来表述自己的意志,并参与到企业的经营决策中去。任何一个人都没有权利否定他人的意见。当他的意见成为这个整体中的少数时,他有义务来服从、遵守被多数人认同的意见和决策。

3.个人也可能成为权威

在这种企业文化中,往往可能形成不同的权威,也就是代表多数人意见的代表,尽管是作为一个个体存在的,但他却可能是这个整体中的多数人意志的化身,从而使他在这个小社会中具有了权威的特征。但这种权威又不是一成不变的,往往会因为他的意见过于偏颇,失去众人的支持而失去权威。

二、优缺点

这种企业文化的优点是有一种大家公认的程序——民主表决来协调大家的意见,从而使企业的运行效率比诚信友爱型企业文化的企业效率要高。 在民主平等型企业文化中可以通过少数服从多数的原则来决策,从而提升对外部环境变化反应的速度。这种文化的局限性是好的意见往往有可能被压抑,这就是人们常说的真理往往掌握在少数人手中。

公平竞争型企业文化

这种企业文化是一种强调个人英雄主义的企业文化,在企业内部盛行一种优胜劣汰的竞争规则。在这种企业文化中,人的个性或者个体的价值被放到了最高的位置,不再强调个体发展与整体利益发展的依存关系,而是强调单个个体的成功和价值对企业整体的贡献作用。在公平竞争型企业文化中,人们所看到的只有成功的英雄。而没有为成功作铺垫、做支持的人的价值和地位。“成者英雄败者寇”是通行的观念,“能者上,庸者让”是通行的规则,失败者能心悦诚服地服从成功者。评价人的价值标准也相对简单,那种不光明的行为取得了一时的成功,也会被众人所不齿。

一、三个特征

1.个人英雄主义的价值取向

这种企业文化倡导的就是个人英雄主义的价值观念,强调个人英雄主义,鼓励人们出众冒尖,并以这种出众冒尖作为成功的评价标准。

2.公平竞争的机会均等原则

这种企业文化强调公平竞争,只有通过公平竞争获得的成功才能受到广泛的认同,也只有在这种公平竞争中的成功者才能成为英雄。在这种企业文化中,强调为每个人创造均等的机会,鼓励好坏和结果悬殊。

3.诚心服输

在这种企业文化中没有人抱怨不公平,任何得与失都是由这种公平竞争做出的决断,服输也就成了这种企业文化中的一个特征。输了之后是寻求迎头赶上,而不是用阿Q精神来自我安慰或者是否定他人的成就和努力,更不是寻机打击冒尖出众的成功者。

二、优缺点

这种企业文化的最大优点,是它的高效率。因为竞争的优胜劣汰机制会使每个人的贡献发挥到最大、最充分,这本身就可以给企业带来卓越的效率。在这种企业文化中,每个人的能动性和创造性可以发挥得最充分。因为竞争的公平性和残酷性,使人们无法对他人寄于更多的依赖,成功失败都是自己努力的结果。

这种企业文化的局限性,是这种企业文化中的人与人之间的关系,处于一种对立紧张状态,使每个人都有过多的精神压力和心理负担,并且因为竞争的原因,彼此之间的关系融洽协调往往比较困难。因此这种企业文化的凝聚力不高,并往往伴随有过高的人员流动。竞争迫使没有最后成为优胜者的优秀人才也不得不离去。

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编辑 | 阅读全文(1531) | 回复(2),欧阳严明 发表于 2007-11-15 17:57
诺基亚:“一统控制”的企业文化

 

  20年,一个风华的青年人长成。20年,一个个中国本土企业成长起来。20年,庞大的经济机器--------国际跨国公司在中国扦插的带有自身基因的苗儿也一个个秀颀茁壮起来。诺基亚就是其中根红苗正的一个。

  2005年元月的诺基亚,在华生产型合资企业重组工作已全部完成,诺基亚首信通信有限公司公司于1月4日正式投入运营。新公司将成为中国最大的外商投资企业之一,同时也是中国移动通信行业最大的制造和出口企业。诺基亚中国的战略整合与国际化战略以及WTO后的中国经济环境有密切关系,诺基亚实现了从全球到中国,再由中国支持全球的一个战略规划。而与战略最密切甚至是一体两面的诺基亚文化,也表现了几乎一致的倡导倾向。这一点我们可以从诺基亚(中国)投资有限公司副总裁兼诺基亚首信通信有限公司总经理邓元鋆的言谈话语中得到证实: “……通过整合,新公司将全面优化诺基亚在华企业的资源配置,进一步提高运营效率并降低管理成本,从而加强诺基亚和中方合作伙伴在中国和全球市场的竞争力。新公司的成立再次证明了诺基亚对中国的长期承诺,加强了我们与中方合作伙伴的成功合作。” 诺基亚(中国)投资有限公司总裁何庆源更直接指出:“……诺基亚(将)在中国的生产运营得以在统一的平台下,享受规模经济和高效运营所带来的裨益,成为中国通信行业最具实力的制造和出口企业。”由是我们可以基本判断诺基亚的管理文化是开始强化“提高运营效率”、“降低管理成本”、“统一”、“规模经济”、“高效运营”等理念关键词。那么这些提倡的文化理念虽然与目前的战略相互支撑,但是不是与诺基亚的文化发展基础相互吻合呢?这样的文化落实会遇到什么样的文化阻力呢?

  诺基亚的管理文化的细微变化使我们可以切诊到外资企业尤其是高科技企业的本地化进程的文化变革的脉搏。

  只从现阶段的企业领导的文化倡导(期望)是很难完整和深刻的解读企业文化的,也更难判断一个企业文化的发展走向。而应该从现状文化形态和要素的形成基础、现状文化的抗体强度、现状文化的未来适应性三个方面来全面观察。

  我们按照“诺基亚本原----诺基亚中国发展历程----诺基亚中国文化现状-----诺基亚文化期望”的线路来解读诺基亚中国的文化。

  我们先看诺基亚进入中国市场的文化初衷,所谓初衷,也就是一种组织使命的宣示:“诺基亚致力于在中国的长期发展并成为最佳的合作伙伴。”这句话在诺基亚的外宣文本里几乎每篇都有,在诺基亚(中国)的领导团队成员的口中也是频繁出现。


  我们来看这种文化类型叫做灵活创新文化导向,它有几个要素:

  1、典型特征:这种文化强调变通性和变革,组织最关心的是能否有能力迅速适应环境,因此在结构和人员安排上都敞开与外部的联系。组织高度重视员工创新与获取资源:寻求合适的供应商、了解顾客的需求、招聘有特长的员工、开拓融资的渠道、观察对手的活动。组织领导具有企业家精神,敢冒风险,能提出未来发展远景并让员工也理解。目标是建立一种灵活、机敏、外部取向的、创造性的文化,实现增长不断获取资源。

  2、基本假设:革新和先驱式地创始能够导致成功,组织的主要事

是开发新产品和服务,并为未来做好准备,管理的主要任务是培养企业家精神、创造力,适应和革新能够获得新的资源和利润。

  3、领导类型:革新者、企业家、幻想家

  从文化的初衷上,模型的“组织最关心的是能否有能力迅速适应环境”就是诺基亚“成为最佳的合作伙伴”的深层基本假设。

  1977年,诺基亚的总裁卡拉莫(Kar H kanvmo)提出了诺基亚的企业愿景现在依然在激励着诺基亚人----让现实的发展服务于理想。而这个愿景就是模型“幻想家”的表现,诺基亚也坚信自己“现实理想主义”的发展特征。

  什么的初衷就会有什么样的文化扦插方式,也会有什么样的成长历程。诺基亚中国的20年,我们把大事记浏览一遍,就是模型所说“革新和先驱式地创始能够导致成功,组织的主要事务是开发新产品和服务,并为未来做好准备,管理的主要任务是培养企业家精神、创造力,适应和革新能够获得新的资源和利润”的基本假设(核心价值导向),不断地适应环境和创造市场的20年。

  诺基亚在中国的20年,还给了我们一个非常有意义的文化提示:企业文化非常的简单,也非常的科学,它源于初衷又回归初衷,需要长期的恪守着秉持着,只有这样才能保证基业的常青。而不是象我们一些理论学者所论述的那样体系复杂,几乎涵盖了文化的所有概念,还紧盯时髦的用语,到头来反而没有什么企业文化的价值。 
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编辑 | 阅读全文(1369) | 回复(4),欧阳严明 发表于 2007-11-12 2:58
全员平等:解读优秀企业文化精华

哈佛商学院分析惠普公司的“惠普之道”时,赞颂了其内部尊重个人、全员平等、全部直呼姓名的人际关系。举例说,惠普的办公场地都是一样的。其实这也是全球优秀公司企业文化的精华。

  古狗公司也如此,大家的办公场地也都一样。古狗员工的餐谱属于重大事项,需要董事会来讨论决定的。



  沃尔玛的三大基本信仰是:尊重个人、服务顾客、追求卓越。

  由美国市民评选出来的一百家最受欢迎的公司中,有一家英格拉姆计算机批发公司,其董事长有一个专用的24小时畅通的800免费电话,欢迎员工随时与他沟通。

  美国联信公司董事长劳伦斯·博西迪除了每月给员工写信外,还要举行好几次早餐会,邀请的员工是计算机随机挑选的。

  微软的盖茨在公司的每次重大事件发生时都要用电子邮件与全体员工交流看法,并把总部召开的会议在网上直播。

  松下幸之助最喜欢在与员工的交谈中来获取灵感。

  在通用公司,从上到下都直呼其名,大家绝无尊卑之分,互相之间关系融洽、亲切。公司最高首脑欢迎职工随时进入他的办公室反映情况,并对职工的来信来访进行妥善处理。公司还每年至少召开一次全员自由讨论会,职工在公司感到生活在大家庭中,心情非常舒畅。韦尔奇能说出1000名高级管理人员的名字和职务,熟悉公司3000名经理的表现。

  美国CDW公司首席执行官每月要同25名员工共进午餐,每位员工会收到5个贴好邮票的信封,以鼓励员工提出意见。

  美国西南航空公司退休的赫伯·凯莱赫认为“以爱为凝聚力的公司比靠畏惧维系的公司要稳固得多”,公司历年的广告口号一直是“以爱构筑的航空公司”。

  2004年6月24日,韦尔奇在上海明确提出:“人力资源系统比财务系统更加重要”,他还道出自己成功的秘密是“让你身边的人不断发展和创新,而不是设法控制你身边的人”,“20年前,即使是一家美国公司,老板也等于皇帝,老板是一切;20年后,美国的工商领袖们希望为公司创造一个更宽松的决策环境,越来越多的员工、下属参与到决策里面。让你的员工发挥最大的潜能变得非常重要”。

  等级森严的中国企业不妨学一下全球优秀公司企业文化的精华。 
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编辑 | 阅读全文(402) | 回复(3),欧阳严明 发表于 2007-11-12 2:54
[讨论]中国民营企业文化现状与发展研究

更新时间:2007-5-16  

  2006年中国企业文化建设进入了第五个发展阶段,与前面四个发展阶段比较,本阶段企业文化建设出现了诸多新的特点,特别是新兴的民营企业文化建设,更是其中一个亮点。提出民营企业文化的概念,意味着企业文化可以按照产权关系划分为国有企业文化、民营企业文化、合资企业文化、外资企业文化这四大基本企业文化类型,这种分类方式是有科学根据的,因为决定企业文化最根本的因素是产权制度,从产权经济学而言,产权关系是决定经济制度的最关键因素,因此从产权关系划分的企业文化类型有其现实及理论指导意义。
  一、中国民营企业文化建设主要问题
  中国民营企业真正发展时间只不过是十多二十年时间,相对于国有企业与外资企业而言,它的企业文化建设只是刚开始,不确定因素很多,目前并不存在一种权威的理论模式能够成为民营企业文化建设的典范。总结起来有如下几个问题:
  1、中国民营企业文化建设总量不足但亮点纷呈
  从目前对企业文化建设的投入程度以及在企业管理中的重视程度比较,民营企业文化在以上几种类型的企业文化中属于最弱。国有企业向来重视思想教育工作,加上近来中央对企业文化建设的重视,国有企业文化建设总体规模及其重视程度有了很大提高,而外资企业和合资企业因为母公司的管理模式较成熟,对企业文化建设相对也比较成熟,因此总体是比民营企业文化建设要更加重视。民营企业中除少数大型民营企业对企业文化建设很重视外,大部分民营企业特别是中小型民营企业可能连企业文化是什么都不知道,更加不要说是加大对企业文化建设的投入了。
但从当前对中国企业文化建设有影响的企业文化建设案例分析,大部分企业文化建设案例却是以民营企业文化建设为主,主要是大型民营企业一旦重视企业文化建设,其投入的程度以及将企业文化应用到管理模式的深入程度是以上几种文化所不可比拟的。外资公司虽然重视企业文化,但他们对企业文化的理解程度相对没有中国企业深入,他们强调地是制度建设,而不是软性的文化管理。国有企业受到体制的限制,一定程度上对企业文化的深耕细作不可能像民营企业那样得心应手。
  从以上分析得知,中国民营企业文化建设在总量上是不及其它类型企业文化建设,但从影响力和对中国企业文化建设的作用来说却是相当重要。未来中国企业文化建设的标杆将会出现在民营企业文化建设身上,任重而道远。
  2、二次创业型的企业文化变革使民营企业文化走向深入
  中国大部分民营企业是在八十年代末九十年代初成立的,经过十多年时间的发展,能够生存下来的基本属于民营企业的姣姣者,我曾经说过一句话,中国民营企业能够在中国生存十多年并继续发展,是值得我们尊敬的,中国过渡发展时期的不确定因素随时可以让一家大型民营企业一夜间化为乌有,因此他们要承受的风险和磨难比其它类型的企业都要多很多。这些民营企业目前都处于由第一阶段发展时期向第二阶段发展时期转变,既是我们说的二次创业阶段。第一次创业阶段的民营企业基本上是企业家靠机会加勇气,悟性加能力而成功的,但随着企业不断发展、市场变化以及管理模式的转变,民营企业的管理需要提升,那些还停留在原来的思维惯性,采用旧的管理模式,或者小富既安,不思进取而跟不上时代发展的企业便逐渐被市场淘汰。而继续生存并发展壮大的民营企业得到了更好的发展机会,他们已经意识到必须由以前的粗放式管理向科学化管理转变,大规模地企业变革需要文化变革支撑,特别是新一代的高素质、年轻、充满激情的民营企业家的崛起,更是民营企业文化建设的推动者。他们对企业文化建设的需求更多是来自管理的内在需求,企业内部管理需要提升,要求他们将更多的精力集中在人的建设上,因此属于对人的精神管理的企业文化就自然成为他们的一个重要工作之一,企业文化的内化,实效性是他们对文化管理的内在需要。
  3、企业家精神与职业化文化之间的博弈是当前民营企业文化建设的难题
  在中国,企业文化建设有一个悖论,就是企业文化是不是等同于老板文化?从理论上分析,企业家精神主导一个企业文化的主要性格,但它不能简单等同于企业文化,毕竟企业文化是一个群体概念,而企业家精神是一个个体概念,两者之间不是简单的算术问题。我们分析,之所以中国企业文化建设会出现这个问题,关键是大部分中国企业管理模式处于人治阶段,企业家决定了企业的主要管理模式,法治或者说是制度建设停留在原始阶段,因此出现个人精神等于集体精神的现状就不足为怪了。从企业发展阶段分析,这种现状的存在有其合理性,由经验管理、科学管理、文化管理逐渐提升是一个企业的必然发展阶段,中国当前企业管理主要是由经验管理向科学管理过渡,因此企业家在管理中的作用自然是起到决定性作用。但这种现状正在逐渐改变,随着企业战略发展需要,企业从一个人管理或者家庭式管理向职业化团队管理是大势所趋,许多民营企业都在这方面做出尝试,尽管目前由于职业化经理人团队并不是很成熟,出现了许多困难和失败案例,但总体趋势还是不变。职业经理人团队的加入,使得原来单一的人治文化出现了微妙的变化,职业经理人所带来的新理念、新管理模式,逐渐改变了原来单一的以企业家为首的管理模式,因此文化管理模式也就随着加入了更多新的管理因素。在此过程中,存在着许多管理的博弈,例如企业家与职业经理人之间,新员工与老员工之间,新老管理模式之间,无论在理念上、管理工具上、管理模式上,都存在着诸多的差异,他们之间的这种博弈,关键取决因素是企业家对未来的战略性思考,对变革的果断性,以及职业经理人对中国式管理的理解程度,如果这些因素能够协调发展,那么文化变革就能够取得成功,否则将会使企业又走回原来的出发点,这将对企业造成更大的伤害。
  4、制度文化与精神文化之间的协调是民营企业文化建设的主要困惑
  文化务虚,制度务实,这两者之间的关系是长期困扰中国企业管理的主要问题。管太严会管死,管太松会失控,到底采取什么样的管理模式比较适合,是企业家最关心的问题。中国民营企业由以前的人治管理向法治管理转变过程中,通常会有以下两大倾向:一是过度强调制度建设而导致机制疆化,二是过度强化人性管理而导致组织失控。过度强化制度建设的企业一般会认为,西方的管理模式之所以成功,是他们什么都通过制度来管理,通过宠大的制度体系来管人,所以人的因素在管理当中占较少比例,这正是当前大部分民营企业家所向往的。多年的市场拼搏让他们感到疲惫不堪,通过制度化平台,引入职业化经理人,复制西方管理模式成为他们的理想。但他们忽略了中国民营企业管理平台与西方成熟企业管理平台之间的差距,这种差距不仅仅体现在管理体系、管理技能、管理能力的差距上,更重要的是在管理理念上的差距而形成的管理文化差异。因此过早将西方管理制度复制到企业管理中很容易产生管理不适应,例如ERP、人力资源BSC等管理模式的导入,经常会因为企业管理体系不到位而造成最终结果失败。而过度强化人性管理的企业则过分强调中国文化的特殊性而经常给自己找理由,认为中国式管理是以中庸文化为主,以灵活善变的中国人特性为基础,以老板驾驭人的权谋能力为荣,导致制度管理流于形式,甚至出现公司政治主导的文化管理模式。
  这两种情况形成了部分民营企业将企业文化虚化,认为企业文化是给别人看的,企业要以制度管理人,有了制度就足够了,最终形成员工积极性低下,工作创新性缺乏的局面。而另一种情况则是视制度管理而不顾,认为文化能够解决所有问题,将企业存在的所有问题都归结到企业文化身上,而形成精神至上的误区。
  经盛管理咨询认为,在企业文化管理模式中,制度建设是基础,文化管理是导向,我经常说的一句话是:制度是让想犯错的人犯不了错,文化是让想犯错的人不愿意犯错!
  二、中国民营企业文化建设发展趋势预测
  经盛管理咨询认为,文化是因管理而生,为管理服务,以管理绩效为最终检验标准的高级管理模式,因此企业文化的发展趋势必须是如何与管理结合,支撑管理而又提升管理的。中国民营企业文化发展趋势有它的客观规律和内在特点,我们总结有以下几个方面:
  1、企业家的文化变革决定了企业文化变革的关键因素
  从相当长时期来说,民营企业家的文化性格决定了民营企业文化的关键因素,企业文化的变革其实质是民营企业家的变革,是生意人还是企业家?是个人成功经验还是企业成功经验?这将是民营企业文化变革的关键取决因素。心胸与眼光、长期与短期、物质与理想,这将是企业家必须做出正面回答的问题。在此过程中,将逐渐会出现两种倾向,一种是有梦想、重管理、眼光长远、心胸广阔、关注人性的企业家以及在他们带领下而形成的企业文化,这将是中国民营企业文化的标杆。另一种是以关注短期利益、胸怀狭窄、表里不一、狂傲自大的企业家以及在他们影响下形成的企业文化,这种企业文化将导致企业逐渐走向绝路。从这种意义上说,民营企业文化是:优秀的老板不一定能形成优秀的企业文化,但优秀的企业文化一定需要一个优秀的老板。
  2、职业经理人融入的文化因素成功与否决定了企业文化升级的最终结果
  一个人的企业还是一帮人的企业,一个人的精神还是一帮人的追求,一个人的管理还是一帮人的制度,这是民营企业文化升级的必答题。建立职业化、制度化、规范化、科学化的管理平台,融入更多人的理想,搭建平台带团队,这是新时期民营企业文化建设的趋势。方向是明确的,道路是坎坷的。当然,中国职业经理人的团队素质,职业化道德水平,也是这场变革的另一个关键因素。不要先提出问题,而要先找到解决问题的办法;不要先挑毛病,而要看到原有企业与人员的优点;不要太急于求成,而要先学会融入;不要采取一刀切的治理办法,而要采用逐步过渡;不要光批评人,而要学会提携人。或许这才是中国式管理的真正内涵吧。
  3、战略导向型与应用型企业文化建设是主流
  中国民营企业向来不缺乏战略思想,但缺乏战略规划。中国民营企业向来不缺乏文化意识,但缺乏文化管理的能力。从战略梳理和管理流程入手,结合人力资源管理的企业文化建设将是民营企业文化建设的主要需求。建立战略导向型企业文化,强调企业文化提升管理理念,通过核心理念与管理制度规范要求相结合,讲究实效性、战略性、管理型的文化应用,回归文化管理的本质,这将是民营企业文化建设诉求与其它文化类型的主要差别。但这种趋势的发展瓶颈将在民营企业管理基础的薄弱上,许多民营企业的基础管理平台较低,而好高骛远的想法使得许多民营企业期望通过一两次管理体系的导入而得到重生,更为重要的是,对管理意识的薄弱导致中民营企业战略缺失,人力资源管理体系基本没有,这样的管理基础必然使得民营企业文化虚化的可能性大大增加,形式比内容重要,市场比管理重要,从而形成了“说起来重要,忙起来次要,做起来不要”的局面,这种意识下的企业文化建设毫无疑问会让民营企业文化建设道路更为艰辛。
  4、品牌文化建设与企业文化建设内外兼修是文化实用主义的体现
  中国民营企业文化建设实用导向主义将越来越明显,务实的文化需求不仅希望将内在文化应用到管理当中,更加需要将内在文化与外在的品牌文化相结合,因此CI式的企业文化建设与管理型的文化建设将成为中国式企业文化的主要模式之一。在这过程中,需要提醒的是民营企业文化建设要将内在文化既管理文化作为核心,以外在品牌文化为辅助,一定不能将品牌文化凌驾于管理文化之上,这样会造成文化虚化更为严重。以内定外,以外助内,内外兼修,这将是中国式企业文化的形式之一。
  5、多元文化以及跨文化管理将是民营企业文化的热点
  多元文化和跨文化是两个不同概念,多元文化是一个相对广泛的定义,它指的是一元文化以外的多种文化融合,既它包括了跨文化以及同一文化范围内的多种文化内容,而跨文化一般指的是在不同民族文化之间的差异与交流问题。民营企业在多元化文化问题上可能会遇到几种情况,一种是由于企业发展需要,不同企业或者地方来的新员工与老员工之间的融合问题,一种是企业地域发展而导致的不同地方文化的融合问题,一种是家庭文化与职业文化之间的融合问题。而跨文化问题则更多是大型民营企业由于国际业务发展需要,在不同国家之间进行投资经营而形成的不同国家民族之间的文化管理问题,这本质上也是多元文化的问题。
  以上是我们总结的中国民营企业文化建设未来可能的发展趋势,但这仅仅是沧海一粟,在一篇文章想将全部的趋势进行概括难度较大,因此本文仅点到既止,希望能够给中国民营企业文化建设抛砖引玉。中国民营企业发展问题是中国未来经济发展的关键问题,民营企业文化问题是民营企业发展的核心问题。抓住民营企业的文化建设问题,就抓住了民营企业发展的核心问题,也就解决了中国经济发展的主要问题。
  发展取决战略,战略重在思路,思路来源文化,文化取决老板。老板不同而文化不同,素质不同而老板不同。素质源于梦想,梦想决定文化。这就是中国民营企业文化的真实写照。让我们重温:“人类因梦想而伟大,企业因文化而繁荣”! 
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编辑 | 阅读全文(359) | 回复(0),欧阳严明 发表于 2007-11-12 2:51

[CPC咨询培训联合会] → 麦肯锡系列:中国的十年之变

 

   记得去年10月在麦肯锡于中国大陆开展业务十周年庆典之际,麦肯锡大中华地区董事长兼总经理欧高敦在总结回顾时说:“在中国的管理咨询领域,麦肯锡始终立足本土,促进创新变革。”

  立足本土、创新变革是麦肯锡的主旋律。作为率先把高层管理咨询理念引入中国的国际知名管理咨询公司,在过去十年中,麦肯锡在管理咨询业务方面创造了多个“第一”。麦肯锡第一个为领先的大型中国企业服务,帮助企业创造价值;第一个协助领先的大型中国企业建立现代化企业制度并进入国际资本市场;麦肯锡在中国积极培育本土人才,秉承以人为本的原则,第一个在中国拥有超过10名董事;第一个拥有本土董事;第一个在国内著名高等学府招聘本土优秀人才,并为他们的海外深造提供支持。此外,麦肯锡还率先在中国出版管理书籍和刊物,包括中文版的《麦肯锡高层管理论丛》,积极传播、交流最新的管理思想以及管理的一些核心理念。

  业务创新

  十年前,中国企业纷纷开始转制和转型,现在已经逐渐适应了市场环境,在具备了一定的竞争力后,中国企业正在进入更高一层次的竞争,甚至开始参与国际竞争。麦肯锡全球董事合伙人、上海分公司总经理张曦轲先生介绍说,随着中国企业所处阶段的不断演进,麦肯锡每年为它们提供的咨询服务也有不同侧重,2003年,麦肯锡做得更多的是,帮助中国的企业捕捉海外市场机会,其中包括两方面的创新工作:第一,充分利用当前世界产业转移的机会,帮助中国企业成为“世界工厂”;第二,帮助一些已经具备核心竞争能力的中国企业走向世界,晌嬲目绻尽?br>
  20世纪以来,世界范围内的产业转移共有四次,最早是从欧洲向美国转移,后来又向日韩和亚洲四小龙转移,近两年,世界生产制造又一次向中国大陆和印度等低成本国家转移。中国企业如何利用自身特殊的优势来获取这些机会?张曦轲认为,虽然大的方向很明显,但真正捕捉机会还是不容易的,企业不但要加强参与国际竞争的意愿,要有相对强的国际沟通水平,还要有广泛的关系网络。麦肯锡可以从三个方面帮助中国的企业:首先,帮助企业明确目标,明确工作重点,是围绕美国的产业转移还是其他国家的产业转移,帮助它们认识自己的核心竞争能力以及所在产业的规模和效益;其次,利用麦肯锡的全球资源和客户网络,帮助中国企业寻找、联系战略合作伙伴或战略投资者并协助沟通,使合作迈出实质性的一步;第三,帮助国内企业改善运营,提高自身竞争能力,比如通过精益生产或者管理改进,降低废品率、提高交货时间、实现集中采购等,以适应“世界工厂”的需求。其中,第一步是战略层面的问题,调研分析的成分多,后两方面实际操作的工作多一些,只有将理论和操作紧密结合,才有可能把事情做成。

  中国现在有少数优秀的企业已经具备核心竞争能力,它们的产品、品牌和技术能力都已经具有一定的国际竞争力,如何走出国门,成为真正的跨国公司?这时候,麦肯锡首先帮助这些企业明确海外拓展战略,确定哪些市场是主要市场,采用何种渠道进入,是通过购买海外企业、自创品牌还是买他人的品牌进入?一般来讲,海外兼并收购是拓展海外市场的捷径,但成功率不高,关键是执行问题。麦肯锡会帮助中国企业考虑兼并收购的机会并进行有效实施,比如帮助企业解决兼并收购的条款制定、合并后的管理团队建立、组织架构搭建以及指标确立等方面的工作。此外,麦肯锡还会帮助企业在某些专业领域提高技能。跨国公司的管理方法和手段与国内企业不同,因此中国企业不仅要考虑其在海外本土化管理等问题,还要提高其技术开发能力,增强渠道影响能力等。

  据估计,帮助中国企业捕捉海外市场机会这类咨询业务占2003年麦肯锡中国所有业务量的15%左右,张曦轲认为,未来几年中,这个比例将来会越来越大。

  最佳职业发展的平台

  麦肯锡是全球公认的在人力资源开发培养方面做得最优秀的公司之一。在《财富》杂志每年公布的全球领先的商学院MBA学生毕业后最想去工作的公司的调查结果中,麦肯锡连续八年排名第一。每一个麦肯锡人都为在这样的公司中工作感到骄傲。

  “帮助客户在经营业绩上取得显著、持久和实质的提高,并建立一个能够吸引、培养、激励和保留优秀人才的精英公司。”简单地说,客户和人才是麦肯锡公司的两大使命。张曦轲介绍说,在人才方面,麦肯锡提出“以人为本的精英之治”,即强调精英、优秀、突出人才,任人唯贤而不是论资排辈。具体做法有四条:

  首先,麦肯锡内部有一个称之为“up or out”(不晋则退)的机制,每一个咨询顾问每隔两三年都要有一个新的发展台阶,这样才能不断使人才往更高的阶段去发展。

  从业务脉络来看,麦肯锡最基层的是市场分析员(一般是本科毕业生),然后是咨询顾问(初进公司的MBA、硕士或博士)、项目经理(包括资深咨询顾问)、副董事(相当于正在培训中的董事合伙人),直到董事合伙人,一个咨询顾问走到董事合伙 人要经过6-8年的时间。一般来讲,在麦肯锡公司,每六个咨询顾问中会产生一个董事合伙人,几乎一半以上的董事都在至少两个以上的国家或地区工作过相当长时间,当然,这也意味着平均每年在每六个咨询顾问当中也会有一个离开麦肯锡。

  第二,麦肯锡着重团队合作而不是残酷的竞争,提升或离开并没有名额限制,完全在于个人,只要达到标准了就可以提升,离开也不是竞争形成的,而是因为外部机会更好或者因为不能适应更高要求的角色。麦肯锡的管理是全球一体化的合伙人制度,麦肯锡全球只有一个利润中心,这最大限度地促进了全球范围的合作。在麦肯锡有很多工作小组在跨时空工作,通过内部网络可以查询每个人的专长、可以共享的行业研究成果等,年轻的咨询顾问可以随时拿起电话与海外的资深顾问沟通。在为客户服务时,如果咨询顾问缺乏某些相关知识或想了解情况,他可以请求德国或美国的同事一起为客户服务。成本怎么办?麦肯锡首先考虑的是为客户创造最大价值,保证客户的成功,而不会过多考虑经济上的因素。“麦肯锡的财务历来相当稳健,几乎没有财务压力,麦肯锡把财务业绩看作自然的回报,而不是刻意追求的目标。”张曦轲说,“麦肯锡没有利润指标,全球没有,大中华地区没有,任何一个分公司都没有。这并不是愚蠢的做法,而是我们长期的战略眼光,只要能使客户的价值最大化,自然我们就获得更多项目。有些客户甚至成为麦肯锡几十年的战略合作伙伴,当然他们最终的回报也是很大的。”

  第三,虽然没有竞争压力,仍会有人因为各种原因离开公司,但麦肯锡从不把离开的人看作失败者,反而会为他们提供帮助,甚至会帮他们推荐去处。当然,也有不少人找到了更好的机会,为了更好的发展前途离开麦肯锡,那更是令人高兴的事。有人把麦肯锡比做一所学校,离开麦肯锡被称作毕业。虽然有很多咨询顾问离开麦肯锡去其他公司,但他们永远不会离开麦肯锡这所学校。麦肯锡的“校友录”收有众多知名人士。业界有种说法,全球500强公司的CEO最主要、最大的两个来源一个是GE(通用电气公司),另一个就是麦肯锡。麦肯锡不仅珍视在公司的每一个人,也珍视“毕业”的每一个人。

  第四,麦肯锡每个人都重视对人才的培养。麦肯锡每年在培训上投入巨资,此外,每个咨询顾问甚至合伙人都参与到基础的招聘工作中,麦肯锡对此有一套完整的流程和标准。每一个咨询顾问都肩负着对小组成员的评价和反馈,无障碍地互相学习和沟通已经成为麦肯锡的一种习惯和文化。








麦肯锡:“本地化”策略与运营延伸

中国业务负责人:欧高敦

相对于贝恩、摩立特集团(Monitor Group)及博思管理顾问公司(Booz Allen Hamilton)等全球竞争对手的在华业务,麦肯锡在中国市场的表现无疑要亮丽得多。1993年、1995年先后在上海、北京设立分公司后,麦肯锡起初主要向跨国公司提供咨询服务;从1997年起,该公司开始大规模为中国国有企业服务。目前,麦肯锡在北京、上海地区80%的客户来自本地的国有企业、民营企业和中型高科技企业;在华分公司每年同时推进30多个项目。

麦肯锡在中国市场提供涉及26个行业和职能的服务,除了发扬该公司在战略和组织领域的业务优势,还因地制宜向客户提供包括企业财务、商业技术和运营等实施层面的专业咨询。在大中华区董事长兼总裁欧高敦(Gordon Orr)的领导下,该公司的员工“本地化”策略执行效果非常显著:除了任命徐浩洵为公司董事(合伙人)外,2000年6月,麦肯锡还从中国大陆选拔张曦轲和吴亦兵为董事,并被提升为上海与北京分公司总经理;2002年底,汽车和家电行业咨询专家高旭也被推举为麦肯锡全球董事合伙人。

吴亦兵认为,“资源共享+团队精神”构建了麦肯锡的核心竞争力。该公司的成功在于拥有一支卓越的咨询团队,咨询服务的最大价值在于使客户成功地提高经营绩效,而惟有聚集杰出人才的优秀组织,才能真正做到这一点。

麦肯锡的人才激励机制十分独特,员工中70%具有MBA学位,30%来自具有高级专业学位(法学博士、医学博士等)的人选,除了挑选应聘人员的工作经历和商业背景外,主要看重他们解决问题的能力。麦肯锡对初选人员要经过6轮面试,面试中通过提出商业案例来考查其实际分析和解决问题的能力和素质。

一旦进入麦肯锡公司,员工的晋升与出局(UP OR OUT)都有严格的规定:从一般分析员做起,经过2年左右考核合格升为高级咨询师;再经过2年左右考核升至资深项目经理,这是晋升董事的前身;此后,通过业绩审核可升为董事。所以,一个勤奋、有业绩的人在6—7 年里可以升为麦肯锡董事,但是在他每一个晋升的阶段,如果业绩考核并未达到要求,就要被OUT(离开麦肯锡)。在晋升考核中,公司不仅看员工自身的业绩,还要看他对所在团队的引导,即他的潜力能否得到同事的信任。因此,在麦肯锡所有的员工获得同等公平的机会,但必须勤奋。每年麦肯锡的人员流动达25%—30%,相对于其他企业来说较高,但对于该公司而言处于合理的范围内。几乎所有的董事和高级董事都是在通过了6—7年的严格培训和锻炼后,从咨询人员中精心挑选出来的,咨询顾问成为董事的概率大约是5—6人中有一个可能会晋升为董事。

麦肯锡对员工实行“导师制”的在职培训:在实际工作中,由项目主管对新员工进行一对一的训练。新员工在有经验的人的引导下,同时又能发挥个人解决问题的能力,对于分配给他的工作都能做出优秀的成果;在解决他承担的问题同时也逐步掌握了麦肯锡解决问题的办法。

吴亦兵坦言,麦肯锡在拓展中国业务中面临的最大困难是选择好的项目。每天有许多人来咨询或是提供业务发展计划,但很难从中筛选出真正对企业有益的发展项目。每类咨询公司服务的对象并不相同,不可能有任何一家咨询公司可以为所有客户提供服务。他认为,中国咨询业的发展面临着吸引人才、扩大规模与增强专业性、知识的快速积累与传承等问题。

依据麦肯锡的经验,国内的咨询公司的发展可以从信息网络建设及人员培养两方面入手,在工作经验,还要注意不同学历背景人组织人员时不仅注意他们的员的组合。公司构建项目小组时,通过采用内部招标的办法,吸引对项目最感兴趣的员工报名;由项目经理人员向新参加的人员传播经验,使得每一位员工都能在较短时间内获得最有益的实际操作经验。

在成功完成平安保险的咨询项目后,正在筹划海外上市的中国人寿也成为麦肯锡的客户,麦肯锡参与了中国人寿的公司治理结构调整、销售业绩提升和薪酬体系设计。麦肯锡在华金融项目组资深董事戴乔治表示,双方合作的不仅是一个项目,更重要的是为中国人寿未来成功描绘了一个蓝图。该公司将把中国人寿打造成一个具有国际水准的保险公司,使之成为中国保险业的塑造者。此外,麦肯锡还协助上广电集团下属广电电子制订可控业务增长战略和实施计划。

2003年7月,麦肯锡选举产生的全球总裁、52 岁的英国人伊恩?戴维斯(Ian Davis)正式上任,接替前任CEO顾磊杰(Rajat Gupta)。戴维斯毕业于牛津贝列尔学院,已在麦肯锡工作23年,1996年起负责麦肯锡伦敦分公司事务。作为继顾磊杰后第二位非美国出生的全球总裁,戴维斯执掌下的麦肯锡是否会调整其中国策略值得密切关注。
 

 

麦肯锡们如何在中国走下神坛

巧合的是,如果说国际咨询公司是从2001年开始遭遇“创造性破坏”的话,那他们也是从2001年起在中国感受到辉煌后的失落。在中国,也正是从2001年,人们开始全面认识国际咨询公司,人们开始深入了解管理咨询,甚至有更多的人开始投身管理咨询。用新华信董事长赵民的话说,2001年的中国管理咨询业迎来了“地平线上透过晨雾的朝霞”。

在2001年,有一个关于麦肯锡的笑话在媒体上广为流传:“有一个老头,正在草地上放羊,忽然走来一个年轻人。年经人走到老头面前说:老先生,我可以为您服务,我将告诉您这群羊有几头,作为酬劳您需要给我一头羊。老头还未作答,年青人就开始了工作。他用笔记本电脑无线上网,链接上NASA的内部网,调动低轨道卫星,然后运用软件对卫星遥感成像的图片进行分析。数十分钟后,年轻人再次走到老头面前:老先生,您的羊群共有763头。说完后他抱起一只羊就要走。老头这时叫住了年青人:年青人,如果我能猜出你就职的公司,你可不可以把酬劳还给我?可以,年轻人答。你是麦肯锡公司的,老头说。年轻人很惊讶,您怎么知道?老头笑了:因为你具有该公司咨询人员的所有特点啊:第一,你不请自来。第二,你告诉我的分析结果是我本就知道的。第三,你抱走的不是羊,而是我的牧羊犬。”

这个故事据说也被实达集团的内部刊物《实达杂志》正式选用。也正是实达项目的失败,使麦肯锡在中国正式走下神坛。整个事件的经过在媒体已有广泛报道,笔者在这里只是做个简要概括:由于认识到自身管理的薄弱和驾驭多业务运作的力不从心,实达希望引进先进的管理理念以建立新的发展平台。为此,实达集团聘请麦肯锡,于1998年8月正式开展一项名为“建立高绩效的市场营销及销售组织体系”的咨询。从1998年10月16日开始,实达集团开始导入新的组织架构和管理体系,展开了一场被媒体称为“千人换岗”的大变革。这场变革是在拆散原有的各产品事业部的基础上进行资源整合和管理重组,最终建立以纵横交叉为特征的矩阵型组织体系。这种结构被认为是“国际上最先进的IT公司组织架构”,其关键是引入产品经理,从而在经营上由过去的以产品为中心转变为以客户为中心,在管理上则从过去的以权力为中心转变为以程序为中心。这场组织结构调整最终是半途而废,失败的原因据说有实达领导对困难的认识不足,也有麦肯锡在实施过程中的支持不力,更有长期形成的企业文化短时间内难以转变的因素。但不管怎样,由于在1999年的头5个月,实达的销售任务才完成全年的25%,实达扛不住了,项目被终止,组织结构又回到原来的体制。这个咨询项目本来应该是埋藏在实达和麦肯锡之间一个永远的秘密,但随着实达在2001年由于连续亏损而戴上ST的帽子,有媒体开始将实达亏损与麦肯锡的方案联系了起来。也正是在2001年4月,中央电视台《对话》节目就实达曾花300万元巨资请麦肯锡设计改组方案,但在实施时却半途搁浅进行了深入探讨。一石惊起千层浪,媒体很快以《麦肯锡兵败实达》为题开展广泛报道,进而演化为一场“洋咨询在中国是否水土不服”的大讨论。

2001年5月,《IT经理世界》的封面文章《咨询的味道》为这场讨论增加了新的素材。文章详细报道了和光集团在1997年以1000万聘请安达信进行全面管理咨询的来龙去脉。聘请咨询的原因和实达一样,是和光认为公司在快速发展的同时,面临着严重的管理危机。整个咨询共包括6个项目。关于项目的成效,在结案会议上,和光集团总裁吴力给出了一段著名的评价:“6个咨询项目,好比在你们家定做了6件衣服吧?有几件做得不错,但其中两件衣服,袖子、领子没上好,扣子也是歪的。我认为现在来谈这个项目是否成功还为时尚早。”

吴力不满意的两件“衣服”,第一件是战略咨询。据说整个咨询过程是“有一天策略组把我们高管人员集中到一块,说今天讲讲对和光在策略上的想法,然后做了一个分析报告。报告做完,大家觉得讲的挺好,是这么回事。结果,安达信策略组的人宣布策略项目到此结束。我们当时全傻了,我说不对吧,到底怎么搞,我还没有感觉呢!”;另一件是组织结构咨询,吴力更不满意。他认为咨询报告只是一般性地阐述了矩阵式管理该怎么做,没有与和光实际结合起来。组织结构项目负责人就要交报告了,还没有与吴力进行过深度谈话。不过,对其他几件衣服,比如财务、预算、物流,吴力应该还是比较满意的。有趣的是,这个项目事实上也是在1999年结束的。而在2001年,为了庆祝和光公司成立十周年并发布新战略——BSP(Business Service Platform),是和光主动翻起了这笔旧案。但在这个时候,吴力对那次咨询是给出了一个肯定的结论:“和光至少证明,一个民营企业在其成长过程中与优秀的咨询公司合作,如果思路和方法正确,就可以取得成功,而且对企业的未来产生深远影响。”

世事难料。吴力在安达信的咨询结束两年之后,才来宣布咨询项目的成功事实上仍然是“为时尚早”。在2005年2月,《电脑商报》以《一个超级经销商的背影》;2005年3月,《21世纪经济报道》以《吴力传奇终结,和光商务资金乱流》为题分别报道了和光现在被银行追索欠款、被供应商停止供货的窘境,两篇报道也都提到了那次著名的咨询,不过结论都是咨询“至少说不上是成功”。

在某种意义上讲,中国的管理咨询业得感谢实达、感谢麦肯锡。因为随着对“实达事件”讨论的不断深入,人们对管理咨询有了更深入的认识,甚至很多人也才因此知道了“管理咨询”这个行业的存在;同时伴随着对麦肯锡的批评,对管理咨询的报道也逐渐进入了新闻媒体的主要版面——人们在知道麦肯锡、埃森哲的同时,也知道了新华信、北大纵横。在这一年,《环球管理》杂志发表了《咨询何为》一文;而《软件世界》在2001年12期做了一个IT咨询方面的深度报道,报道的内容包括《WTO面前的IT咨询》、《咨询向IT“变脸”》、《中国IT咨询业各阶层的分析》等。从标题上看主要是介绍IT咨询,但实际上对整个咨询行业都做了比较完整的分析,在今天看来,这些文章仍然是不可多得的佳作。而正如赵民在《2001年中国管理咨询业年度回顾》一文中指出:“伴随各种观点的专题故事,被媒体反复提及,大大提高了咨询公司的社会知名度,真不知赢家是媒体,还是咨询公司。如果说,2000年里还没有几个媒记对咨询行业真正有所了解的话,那么,2001年就已初步形成了这个行业的‘产业名记’群体了。在2001年跑咨询公司对很多媒体记者而言,是和跑外经贸部报道WTO一样经常的事。”

2002年,对国际咨询公司的批评报道在深度和广度上都获得了突破,而麦肯锡因为其知名度或者说代表性再次“幸运地”成为众矢之的。这一年我们先后获得了5个与麦肯锡有关的“失败案例”。事实上,迄今为止关于麦肯锡在中国失败案例的所有公开报道,或者中国所有批评麦肯锡的文章中引用的失败案例,除了实达以外,都是围绕着2002年所披露出来的这5个案例。其中一个就是我们前面已经提到的“联通CDMA产品定位战略”的失败,还有一个也与营销有关,是“上海轮胎渠道管理战略”的失败。

2002年9月6日,《21世纪经济报道》发表文章《100亿狂想症:上海轮胎衰败之谜》。文中提到,为了完善上海轮胎的营销体系,公司在1996年底花费80万引入麦肯锡进行咨询。麦肯锡建议,为了有效扩大销售,上海轮胎应该在现有的分销渠道之外,另外开设专卖店。这个建议的方案得到了迅速的实施,在1997年短短的一年之内,上海轮胎就开设了311家专卖店,达成意向173家,而且在全国各地开设10家办事处。由于新增的每家店都吸收了几十万的轮胎,增加了渠道上的库存,上海轮胎的销售表面上看一下子增加了不少;但事实上,这些产品并没有实际销售出去,因为市场的容量是有限的,不可能一下子猛然增长。更重要的是,由于缺乏严格的资质检查,很多专卖店是通过赊销的方式,一下子得到了几十万甚至几百万的轮胎;许多经销商蜂拥而至想开专卖店,其主要的动因竟是为了骗取上海轮胎的资金;而有的专卖店同时销售其他品牌,根本名不符实。为了完成销售拿到返点,有些专卖店就亏本销售,将上海轮胎品牌的销售价格一下子打了下来,使得有些规范的商家也做不下去。同时,渠道冲突的问题也暴露出来,原有的经销商受新的专卖店体系冲击,销售额也猛然下降。而且,整个销售渠道很快就出现了进销价格倒挂的现象。最终的结果是上海轮胎在1997年并没有完成销售目标,库存增加,资金沉淀,货款回笼慢。同时应收账款也在一年之内从1996年底的2.73亿元上升到7.41亿元。文章指出,虽然很难把其中出现的问题都归罪于麦肯锡,但“麦肯锡的专卖店建议肯定有误导作用”。

另外三个案例全部出自《21世纪经济报道》在2002年7月26日的一篇报道《麦肯锡有争议案例调查》。文中调查了这样三个案例:

1997年的乐百氏正处于发展的巅峰。销售额增长速度达到了85.3%,乳酸奶连续几年全国市场占有率第一,纯净水全国第二。在取得如此辉煌业绩的同时,公司希望寻找下一步的发展方向。他们有兴趣发展碳酸饮料项目,连“今日可乐”的名字都想好了;但鉴于可口可乐与百事可乐在全球碳酸饮料的强大地位,乐百氏的决策者们对是否上这个可乐项目有些犹豫不决。就在这时,公司与正想大力开拓本土客户的麦肯锡相遇。双方很快达成了合作协议,于1998年4月正式耗资1200万聘请麦肯锡来为乐百氏做战略咨询。麦肯锡的建议是乐百氏应该做“中国非碳酸饮料市场的领导者”,不要进入碳酸饮料领域。于是公司转而生产茶饮料,而竞争对手娃哈哈却在同时推出了“非常可乐”。最终,“非常可乐”取得了非常的增长,而乐百氏的茶饮料却未能一炮打响。1998年也成为乐百氏发展上的转折点。这一年,乐百氏的增长速度从前一年的85.3%大幅下滑到33.3%,并且从那时起就一直处于较低的发展水平,同时没有上“今日可乐”项目也成为公司创始人何伯权“最懊悔的一件事”。而比懊悔更严重的是,为了“造就一个中国非碳酸饮料市场的领导者”,麦肯锡建议乐百氏走合资之路。在2000年3月,乐百氏与法国达能签订合资协议,达能控股乐百氏92%股权。而2001年11月30日,达能又宣布接管乐百氏,何伯权5人集体离职。咨询的最终结果是自己离开了一手创立的公司,何伯权在咨询之初可能怎么也没猜到是这样的结果。

1999年的康佳正是如日中天,年产彩电600多万台、销售收入超百亿元、品牌价值超过70亿元。但康佳的领导人担心“旧的模式形成的组织架构、工作流程、激励机制等,都可能妨碍康佳达到自己的目标,成为康佳进一步发展的束缚”,为此于1999年9月与麦肯锡签署了全面合作协议。麦肯锡将为康佳提供“包括战略、运营、市场拓展等在内的全方位咨询服务”,“根据企业实际情况,进行战略规划制定、管理流程设计以及改善组织架构和内部激励机制”,最终 “创造同中国企业合作的又一成功范例”。 1999年底,麦肯锡的方案出台;2000年初,康佳总裁陈伟荣宣布,全面实施麦肯锡的方案。但最终的结果是,2001年,康佳宣布亏损6.998亿元。2001年6月,梁荣取代陈伟荣成为康佳的总裁。梁荣上任后,康佳进行了大幅度的裁员(大约裁去3000多人)。伴随着裁员,当初麦肯锡设计的备受赞扬的关键业绩指标(KPI)考核也在康佳总部悄然停止,前后施行了不到一年。康佳有员工私下对之评论:“考核指标太过僵死,根本不适应总部需要”。

1997年初,王府井百货请麦肯锡帮助设计“百货业大连锁经营方案”,代价是500万元人民币。几个月后,麦肯锡的方案出台。在具体的实施和经营管理上,麦肯锡建议王府井百货大楼引进“国际先进的管理经验和体制”,吸引外籍管理人员进入王府井任职;并与安达信公司一起,将美国JDA软件系统引入王府井。但JDA软件系统引入不久,王府井方面就发现它“不太适应王府井的需要”。于是,不得不着手“改造”这套系统。而根据麦肯锡建议引入的“外籍管理人员”(职位是一家下属公司的总经理)不久后也辞职,麦肯锡与王府井的合作“中途夭折”。对于许多王府井百货中下级管理人员来说,引入麦肯锡的意义就是“有一些培训,讲了些新颖的词汇,对人员观念上有一定启发”。至于麦肯锡提供的方案,王府井方面只含糊解释说是“不太适合”,至于哪里不适合,为什么不适合,则是讳莫如深,不置一词。“那么,那套方案呢?”面对记者的一再追问,王府井方面只好正面回答了惟一一个问题——“那套东西,在档案室封着呢。”

《21世纪经济报道》这篇文章应该是迄今为止对麦肯锡在华失败案例最全面的一次报道,而这篇报道的直接动因是笔者在2001年创作完成的一篇12000字左右的论文《打败麦肯锡》。全文共包括“认识麦肯锡——一个模拟的咨询案例”、“透视麦肯锡——威力与缺陷”、“批判麦肯锡——理论与思想”、“打败麦肯锡——打败的是什么”等四部分。写作这篇文章的时候,笔者还在大唐电信股份公司工作,公司也正好在请麦肯锡做咨询,纯粹是属于有感而发。笔者于2002年将这篇文章向《21世纪经济报道》投稿,由于文章太长,未能刊用。但该报的记者却依此展开了一轮对麦肯锡的专题调查,并同时安排我以专家的身份发表了对麦肯锡的点评。点评的标题是《麦肯锡骨子里的矛盾》,内容事实上是直接摘抄自《打败麦肯锡》一文。不过那个时候,我已经到正大集团工作了,所以身份也就变成了“泰国正大集团董事长助理”。笔者后来将这篇文章发在了网上,不料很快就成为了网上转载率最高的一篇关于麦肯锡的批评文章,也被很多人认为是迄今为止对麦肯锡的批评最有深度的一篇文章。

从2003年开始,对国际咨询公司的批评不再集中于麦肯锡,同时也更多地转入了对国际咨询公司自身运营管理的分析层面。这个时期,《活在安达信的日子》这篇帖子在网上流传,人们开始了解在国际咨询公司的生活是何等的“残忍”;而普华永道中国区的员工由于薪水太低以及难以忍受长期加班却领不到加班费的残酷现实而最终“集体怠工”,则让我们感觉到这些国际咨询公司自身可能也需要进行“人力资源咨询”。这个时期,国际咨询公司内部也是动荡不断。凯捷咨询2004年底销售团队和资深顾问团队集体离职的现实,令这家刚刚收购了国内顶尖的远卓咨询公司,号称“要在中国扩充到4000人”的外资咨询公司“风雨飘摇”;毕博管理咨询则在2005年5月宣布更换公司中国区首席执行官,《国际金融报》为此分析指出,这可能是由于该公司在中国“挑起价格战却砸了自己”,以及“收购安达信后消化不良”等诸多因素。

总之,在跨国咨询公司进入中国的20年后,咨询已经不再神秘,人们对麦肯锡们从各个角度、各个方面都已经有了深入的了解。《当咨询不再神秘》正是外企太和顾问公司总裁宋杨在接受《人力资本世界》杂志采访时的标题。宋杨曾经是华信惠悦咨询公司的高级顾问,在采访中他以过来人的身份进一步帮助我们揭开了国际咨询公司的面纱:“虽然中国是一个快速发展和增长的市场,但对那些跨国的咨询公司而言,这里仍然是一个发展中的不成熟的市场。无论是国内某个行业的龙头老大,还是中国经济中举足轻重的‘中’字头的集团企业,外资顾问公司都不放在眼里。他们派出的永远是那些需要‘练手’的新人、没有任何企业经验的MBA毕业生或是本国的三流顾问。人手不够的时候甚至会派出会计,顶着国际著名顾问公司的招牌去做项目。在国际咨询公司的圈子里,宋杨听到过这样一句话:‘纽约混不下去了去香港混,香港混不下去了去上海混。’起先,是丝毫不懂中国国情的老外,而后,改变策略,派出的是长相还是中国人、也能说普通话的‘海归’们。尽管如此,客户们仍然反感,因为这些‘海归’根本没有做国内市场的经验,而且,他们也学会了老外们的‘太把自己当回事’。国际的咨询公司固然有全球的资源库和案例库,但这些案例库完全不适合中国。‘你知道吗?咨询项目的成本是以时间计算的,而一个项目90%时间都花在翻译国际资料和与那些老外们进行沟通上了。一个一句话就能讲明白的问题要和老外说一百遍但他仍不明白。哪里还有时间真正去了解客户,为客户做有价值的服务?’”

看来,国际咨询公司虽然已不再神秘,但对他们的批评还在延续。德隆帝国在2004年的轰然倒塌,为我们提供了最近的但可能也是最有分量的一个批评案例,因为德隆集团是出了名的最舍得请国际咨询公司(据说耗资上亿元)。罗兰贝格负责德隆咨询项目的项目经理在2003年完成了《打造德隆竞争力——国际咨询机构与德隆合作侧记》一书,详细介绍了德隆与罗兰贝格、麦肯锡、科尔尼、德勤等国际咨询机构的合作过程。在书的封底对国际咨询公司的贡献做了这样的总结:“1997年以后,德隆开始尝试进行产业整合,其间经过了整整两年的探索,在将总部搬到上海之后,和其他中国企业有所不同的是,德隆借助国际咨询机构的帮助,终于找到了一条独特的快速起跑的新路”。

和国际咨询机构的合作也成为了德隆对外宣传的一个重要卖点。在德隆的一份介绍材料中,专门列出了他的这些“全球重要伙伴”(图略),而且在这些咨询公司的帮助下,德隆确实建立起完善的战略管理体系(图略),并建立了针对下属各公司的严格的年度经营计划工作流程(图略)。

而这些著名咨询公司在跟德隆的合作过程中,“现在对德隆的看法也倾向于认为,德隆是一家以产业投资为战略发展方向的务实、规范的民营企业”。甚至,德隆也被国际咨询公司作为一个成功的案例,作为一个优秀的企业向中国的其他企业推荐学习。在某国际咨询公司(K公司)给上海一家集团做战略规划时,就以德隆作为“标杆企业”,进行了下面这样的“标杆分析”(图略),并特别推荐了德隆的融资模式,认为这样一种模式“既确保资金链条的健康,又可规避资本市场风险”(图略):

我们实在难以想象,如果上海这家集团真的按照K公司的推荐,以德隆作为“标杆”,去模仿他们的运做模式,今天会是一个什么样的结果?这份咨询报告完成于2003年5月,那时的德隆还没有出事。不过我们可以想象,在现在这些国际咨询公司的报告中,德隆肯定又会作为一个“失败典型”进行分析了。但这样一来,倒是让我们怀疑起他们的分析能力,你们推荐的“标杆”企业真的可以作为学习的“标杆”吗?相信我们有理由做出这样的怀疑,安然就是这样的例子。在安然没出事之前,我们经常在国际著名战略咨询公司(M公司)的战略规划报告中,发现很多表扬安然的文章——当然我们相信,这家公司现在也不会再以安然作为成功案例了。

前面提到,从2001年开始,中国媒体开始了对国际咨询公司特别是麦肯锡的批评。这样的批评不可谓不猛烈,但麦肯锡基本上对这些批评不予还击,而麦肯锡的业务在中国仍是不停地飞速发展,也不停地有中国公司加入邀请麦肯锡甚至是续请麦肯锡的行列。其中最重要的原因可能是关于麦肯锡的批评仍是集中在“就案例谈案例”的层面,而这样的失败案例即使暴光的再多,都只是麦肯锡在中国几百个咨询项目的一小部分;而如果愿意的话,麦肯锡可以同样举出更多的案例来证明他在中国是何等的成功。要真正深入地认识国际咨询公司,我们必须从对麦肯锡案例甚至是麦肯锡公司的批判,上升到对“麦肯锡方法”或者说“麦肯锡思想”的批判层面;也只有对这个层面的问题有了深入了解,我们才可以真正地认识“麦肯锡”进而打败“麦肯锡”。

可惜这样的批判还实在是太少,我们也才遗憾地看到,麦肯锡思想仍然在中国的管理咨询领域甚至是管理思想领域中占据着统治地位。在书店,挂着麦肯锡旗号的书仍然畅销,这里不仅仅包括著名的《麦肯锡方法》,甚至包括介绍麦肯锡怎么做图表的《用图表说话》。在学界,《麦肯锡季刊》里不断传播的思想仍被广为引用,笔者在国内一个号称“战略管理大师”出版的著作中就看到他在自序中不无自豪地介绍:“所引用的理论资料主要出自The Mckinsey Quaterly等国际期刊”。在本土咨询公司中,他们一边在骂着麦肯锡甚至高喊着“超越麦肯锡”的同时,一边在自己的报告里疯狂地抄袭着麦肯锡的模型、麦肯锡的方案甚至是麦肯锡的模版,至于麦肯锡“以事实为基础,通过结构性思维为企业解决问题”的方法甚至已经被他们奉为咨询的真理。而在各种提供咨询报告的网站上,凡是打着麦肯锡旗号的资料都是大家下载的热门,很多网友甚至亲切地把麦肯锡称为“老麦”(他们还把罗兰贝格唤作“小罗”)。到处流行的是,“有老麦的资料,换吗”或者“有老麦的资料,买吗?”看来整个世界都是“我爱烧麦,更爱老麦”,麦肯锡的思想似乎已经在中国一统江湖。可麦肯锡方法真的就是做咨询唯一正确的方法吗?中国咨询公司必须在麦肯锡方法的指导下展开咨询吗?中国企业只能在麦肯锡思想的熏陶中成长吗?

麦肯锡的文化揭秘

“管理咨询思想源于Mckinsey,他是咨询业真正的开创者,但他并不是麦肯锡管理顾问公司成功的创业者。而管理咨询业和麦肯锡的光大出自却麦肯锡第二代掌门人Marvin Bower的努力。

“从1926年创立到1937年麦肯锡去世,是麦肯锡发展的第一个阶段。1935年的时候,他有一个客户,这个客户叫Marshall Field,是一个大的百货公司,这个公司到现在还在芝加哥。当时经麦肯锡诊断以后,董事会对麦肯锡说,那么你来做吧,由你来执行,他进去后就大刀阔斧进行整改,其风格有点像80年代美国企业整改的风格。后来企业利润是上去了,可是内部的矛盾冲突很大,而且他把公司的文化也做了一些改变,结果老板不高兴了,就跟他讲,你三个月之内如果不改变的话,到年底就要辞职。结果没有到年底他就病了,而且一病就没有起来,1937年他死的时候仍兼任Marshall Field总裁,临死的前一天他跟客户讲‘做顾问跟自己去执行是两回事,要小心一点。’‘做咨询一定不要过多插手客户的内部事务。’从此成了麦肯锡的一条戒律,也成了管理咨询业得以成长的第一个行业行为规范。

“1938年到1956年是麦肯锡奠定基础的阶段。Marvin Bower成为麦肯锡的第二代领导核心,他第一次确立了公司的价值观和行为规范,提出注重公司文化的纯洁性。

“麦肯锡的第三个阶段是1957年到1979年,这个时候还是MarvinBower在掌握这个公司的方向。他提出了公司的国际化,也确立了公司内部管理和提升淘汰率的原则。他提出对待美国以外的办事处的工作人员必须和在美国的员工一样。这意味着什么呢?就是说如果一个办事处一开始赔钱,赔上五年、十年,他的薪水跟在美国是一样的,同时公司要求那些人能够以更大的动力工作。

“麦肯锡的第三阶段完成了它国际化扩张的任务,它用类似于海军陆战队或者传教士一般的精神培养着麦肯锡的精英政策,直到现在,麦肯锡的员工也是全世界公司里最优秀的。在此期间,他的内部建立了十分完善的考核机制。在美国每三年员工要经历一次残酷的考核和淘汰,有时候一个员工刚刚走下国际班机就接到一张纸,告诉你,你的公司评估不合格,公司已经安排了两三个面试机会,而且都是最好的国际大公司。麦肯锡的这种做法不但没有带来非议,往往还使员工十分感激,同时也有更多的人融入商战的大海,成为优秀的职业经理人。

1980年至今是麦肯锡的第四阶段,也是它的经受考验期。此时很多人受麦肯锡成功的影响而投身管理咨询业,同行业的成长增加了市场竞争的激烈程度。而且麦肯锡内部也面临人员淘汰率迅速提高的问题,麦肯锡到 1996年为止,从哈佛商学院里一共招了1000人,而留下来的不超过40人, 即MBA招进来只有4%的成功率,时间和人力成本成为挑战的核心问题。这时麦肯锡里的一个故事使大量文科和工程技术人员进入麦肯锡。当时有一个叫格拉特的人,是从实验室环境中进入麦肯锡的,刚进入麦肯锡时他十分不适应,因为周围的人全都是MBA,他们讲的很多专业名词他根本不懂,有几次他几乎被炒掉了,他是当时麦肯锡最边缘的人员。后来在一个客户的项目里,他认为其他自鸣得意的咨询人员的做法是错误的,他大胆地讲了出来,结果客户认为他所讲的是最有价值的,那个晚上他成了麦肯锡纽约办事处的英雄。他的出现大大改变了非MBA不能做咨询的看法,于是有多种人才得以进入麦肯锡。后来这个人成了麦肯锡的总裁。

“麦肯锡公司经过60年的发展,通过强化核心价值观和公司的独特文化,借助稳健的、注重长期关系的市场营销定位,牢牢占据了全球管理咨询业的霸主地位。他的营销服务强调稳健、保持声望,进行高层次的营销。现在,麦肯锡的名气已经很大了,他不需要再去做很多产品来吸引客户,他要的是不急躁,不犯错误,否则他的大的公司品牌和形象就要受打击,他的客户来源就会出问题。到此为止麦肯锡的企业文化已经形成,其内部管理模式、商务合作模式、外部营销模式经过不断交易而更加融和了,所以说麦肯锡的文化是这三种模式的总和,而企业的一切制度和文化都是交易的结果。

物本交易型企业文化

物本交易型企业文化,相对无为出世型企业文化,在关于人的价值观念上是一种进步。它不再否定人生的价值和意义,认定人生就应该有自己的追求。认定人生的意义和价值就是吃好、穿好、玩好。它所倡导的人生价值观念是“人生短暂,需及时行乐”。所以,“得行乐时且行乐”,“花开堪折直须折,莫待花落空折枝”。这种企业文化只强调物质享受的价值和意义,从而让人们为了实现这种物质享受而去努力。它把人与人之间的关系,简化为一种物与物之间的关系,相互之间都是为了金钱和财富而相互利用。通过双方进行的交换,最大限度地获得金钱和财富。金钱和财富的积累也就成了人生的目标和意义,因而谁的钱最多,谁的人生价值就最大。在人与人之间每个人都会为自己的物质利益而争斗,锱铢必较。

一、五个特征

这种企业文化的一个最大特征是,可以通过人们对金钱财富的追逐而激励人们的积极性和创造性,从而使提高管理效益成为可能。当人到了无所求的地步,人也就变成了不怕开水烫的死猪。而人只要有所求,就可以用利益来诱导他,这就使管理成了可能。这种企业文化的特征可以概括为五个方面。

1.金钱、物质利益是惟一能够打动人心的诱惑

因而用于激励人们行动的惟一措施是金钱和物质。在这里,人们谈论的都是钱,“干这件事可以赚多少钱”,“干好了这件活给多少钱”。钱成了人与人之间联系的媒介,人与人之间都是为了钱而交往和合作。钱是人与人之间关系的一种润滑剂,任何人与人之间的矛盾与不快都与钱有关,也都可以用钱来摆平。

2.人们高度重视金钱和物质利益

在人与人相交的过程中,总是锱铢必较。因为金钱、财富是人生价值的惟一体现,而人生总是短暂的,因而对金钱、财富的积聚和物质享乐总是没有终极的满足。每个人都希望获得最多的财富,实现最多的满足。所以在人与人之间的关系上,谁都不会放弃任何一点应该属于自己的金钱、财富和物质享乐。

3.人与人之间的关系相对简单

需要他人为你提供什么帮助时,首先就应该想到能给他人支付多少金钱代价。