大漠水手
2008-6-26 15:4

qilu256
2008-6-19 16:22
尼诺
2008-6-19 14:18
尼诺
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Leo20082008
2008-6-19 11:0

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中国茶道"四谛" 中国人的民族特性是崇尚自然,朴实谦和,不重形式。饮茶也是这样,不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。但茶道毕竟不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是"混饮",即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣,根据个人的口味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。另一类是"清饮"即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料,单单用开水泡茶来喝。"清饮"又可分为四个层次。将茶当饮料解渴,大碗海喝,称之为"喝茶"。如果注重茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细细品味,,可称之为" 品茶"。如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等,则可称之为"茶艺"。而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道,达……

2006-8-12 15:6 | [转帖]茶叶心情

晚上在单位值班,难得的一份清清静静。冲上一杯铁观音,袅袅的青烟迷离着我的视线,再看茶在杯中的冲泡起伏旋转,十足地像是一个长长绿袖的女人,在舞蹈,在呻吟,在企盼。渐渐地,那些茶像一个刚刚起床不久的女人,慵懒地、慢慢地精神了起来。茶叶簇簇拥拥,争先恐后挤到水面,各自有各自的位置,且屏息静气地展示着它们的绿色。
       此时的我,便有了一份茶叶样的心情。 
       如今物质生活丰富了,喝茶的人多了起来,各类名目的茶庄随之也在城市的各个角落雨后春笋般生长起来。
       我曾经连水都不爱喝。即使喝水,也是等感到口渴得难受时,自来水猛喝下肚。长大后,有了喝水的习惯,渐渐又有了喝茶水的……
潮州工夫茶是我国茶艺中最具代表性的一种,它是在唐宋时期就已存在的"散茶"品饮法的基础上发展起来的,属散条形茶瀹(yue)泡法的范畴,是瀹饮法的极致。虽然盛行于闽粤港台地区,但其影响早已遍及全国,远及海外。

  潮州工夫茶表演用具:茶,以安溪铁观音、武夷岩茶为好。器,能容水3~4杯的孟臣罐(宜兴紫砂壶)、若琛瓯(茶杯)、玉书碾(水壶)、潮汕烘炉(电炉或酒精炉)、赏茶盘、茶船等。

  (一)鉴赏香茗:主泡师用茶则从茶仓中取出一壶量的茶叶,置于赏茶盘中,助泡接过赏茶盘,让客人鉴赏干茶,并介绍所用茶的特点。

  (二)孟臣淋霖:用沸水浇壶身,其目的在于为壶体加温,即所谓"温壶"。

  (三)乌龙入宫:将茶叶用茶匙拔入茶壶,装茶的顺序应是先细再粗后茶梗。

  (四)悬壶高冲:向孟臣罐中注水,水满壶口为止。

  (五)春风拂面(刮顶淋眉):少壶盖刮去壶口的泡沫,盖上壶盖,冲……
关键字:中国文化
 
中国人视道为体系完整的思想学说,是宇宙、人生的法则、规律,所以,中国人不轻易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,剑有剑道,链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为"道"的只有茶道。
什么是茶道
  茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义,而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有了"茶道"这个词,例如,《封氏闻见记》中:"又因鸿渐之论,广润色之,于是茶道大行。"唐代刘贞亮在饮茶十德中也明确提出:"以茶可行道,以茶可雅志。"尽管"茶道"这个词从唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。那么,什么是茶道呢?
1、日本对茶道的解释
  日本人把茶道……
关键字: 茶道 情感
 
谨以此文解释有关“和、敬、清、寂”的取名来源,并澄清有关可能此名带来的一些误会;
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日本的茶道源于中国,却具有日本民族味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。
  日本茶道是在"日常茶饭事"的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,通过茶会,学习茶礼,它还可以陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的:"茶道已从单纯的趣味、娱乐,前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。"十六世纪末,千利休继承、汲取了历代茶道精神,创立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神,可以了解日本茶道之一斑。
  村田珠光曾提出过"……
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