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2006-10-4 14:39:19

[原创]当诗歌陷身娱乐

笑过之后是悲哀。

长假,时间充裕,是大幸福,可以“乱逛”、“乱看”,即目的性不很强的看和逛。在新浪,看到韩寒和现代诗人们的骂战,要在平常,是没兴趣的,反正是放假,于是去看热闹,一看之下,简直要笑得跌倒。对于韩寒,知道那是一个“天才少年”,80后的典型代表,但没有看过他的作品,对人也没有多少好奇心,屡次看他在网上掀起骂战,也不以为意,只作“初生牛犊不怕虎”,这次看了整个骂战的始末,倒觉得是韩寒“正义”了一把,虽然言语刻薄,而且打击面太大。毕竟,梨花体那样的诗,我实在是没有看出来属于赵丽华所谓的“那些人性的、客观的、本真的、有奇妙的好味道的、有汉语言的原初之美、有伸展自如的表现能力、给你无限想象的空间和翅膀的诗歌”,至于“超后现代重金属钢铁大生产魔幻结构非现实工业化朦胧派”,那有可能,因为那原本不是让人能够看懂的诗,或者说,不能让人看懂为目标。

席慕蓉在《河流之歌》出版的后序中说“在平日,我们用语言将自己禁锢起来,然而我深爱的诗人在他的诗里将我的心灵释放。这就是我对诗的坚持与信仰。”也许,我们并不能因此责怪赵丽华,因为我们不爱她,所以,她无法“在她的诗里将我的心灵释放”,她有她的追捧者,在她的诗里,也许就是释放了他们的心灵。但是诗歌——多么美好的字,是诗衰落了,还是我堕落了,导致,我看不懂诗?——不是看不懂那些字字句句,而是,看不懂诗的内涵、美,以及意义。

我必须承认自己视野的狭窄,事实上,近年来,我几乎没有读过其他人的诗,除了一位网友请我去看登载他的诗歌的网站,读了几首,事实上那些诗也是有一定的功底,我自己翻来覆去看的,还是从前喜欢的诗人,我不知道现在其实是一个诗人遍地的世界,看看骂战中列出的名字就知道了,但是我没有去读他们的诗的兴趣——在韩寒博客里看的几首已经让人觉得还是敬而远之为妙。在其他网页上看过有人列出的赵丽华、孔庆东和黄理波的诗的对比,颇为诧异,之前是看过孔庆东的文但是没有看过诗的,没想到作成这样——关键是:为什么要拿出来呢?看过很多人写古诗根本不讲格律,也曾经直白地点出过,往往被回以形式是为内容服务,格律根本不必要。我无言。也许我是太过迂腐了吧。但是即使是到了现代,郁达夫、鲁迅、瞿秋白、毛泽东、郭沫若(后期就不提了)这些人,写古诗词,也都是依格律的,这几乎可以说是基本功,但到了现今,轻轻易易被推翻。如果他们看到这些情况,是不是会感慨“枉抛心力作诗人”?

当老一辈诗人都逝去,当新一代诗人只会写这些,诗,还可以说存在吗?固然它们是在书页里,但是,它们仅仅是在书页里存在,在别人读时再生,却不是从某个大脑里自然萌生,那将是何等凄凉的事情?龙应台曾说,“文学,只不过就是提醒我们:除了岸上的白杨树外,有另外一个世界可能更真实存在,就是湖水里头那白杨树的倒影。”到那个时候,我们只能凭藉历史上存在的诗人来提醒我们湖水里面头白杨树的倒影吗?

网友仿做的梨花诗铺天盖地而来,能够掀起这样的论战狂潮,也未必不是好事,假如说,大众于此是沉默、接触,那反而是可怖的。如果从这个意义上,赵丽华说自己促进了诗的发展,在某种程度上,可能是这样的。


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