[原创]谦谦君子，用涉大川

在海尔大学，谦园，门口树立一块牌子，刻着谦园名字的由来，是出自易经，“谦谦君子，用涉大川”。

以前只知道“谦谦君子，温润如玉”的用法，回来用百度搜，才知道谦谦君子的由来应该是自“易经”始。

原句是“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。象曰：谦谦君子，卑以自牧也。”

两年半前的三月，从曲阜奔完母丧，回苏州，没几天到深圳，努力攀登高处，如凌宵花，恨不得倾尽全身热血，工作、学习、著文，算是以积极的方式疗伤。

那时候，是求高。因为需要有一个追求，将自己从灰暗的状态里解救出来。在顺境中，全身心去拥抱生命，欢欣鼓舞，渴望知道更多，从知道中体会快乐；逆境中，咬牙强忍，以繁忙，淡化伤痛。偶而忍不住，泪落下来，用手拭去，仍然是坚毅的神情。越经历，越坚强。

从实施顾问，到产品经理，到知识管理主管，到知识管理部经理，应该算是越来越高了。

到这时候，却又发现，不能高，不能傲，要平，要低。谦谦君子，卑以自牧，要有宽广的心怀，长远的眼光。要看到全局，欣赏别人的长处，要宽容别人的不足。要循循善诱，要以身作则，带给别人好的影响。要兢兢业业，要果敢坚决，也要有亲和力。——美德，是涉越大河的舟楫。这就是“用涉大川”的本义。

回想起来，这大半年，从一名员工，成为一个管理者，的确是成长了很多，看问题的角度、分析和解决问题的能力，都有长进，虽然，在某些时刻，修为还不够，但想想，也不苛责自己，因为，如果是在以前，即使是偶而的处变不惊、镇定如恒，可能都做不到。现在，是反过来，偶而失控。当然也希望，这样的时刻，越来越少，真正能够“自牧”。成长需要过程，要“恒久忍耐、又有恩慈”，这是岗位给人带来的益处，也是当初接受这个挑战的原因。

在这个岗位上，从高到低，从傲返谦，谦，不是消极退让，而是积极进取，是“慎终如始，则无败事”的根基。喜欢谦园的古典风味，亭台楼阁，先哲的警句，使人心神俱静。静中观心，真妄毕见。非静不能悟谦，非谦又不能得静。二者原本是相辅相成的。

另外对谦园中的“日新轩”有很深印象。这是取自《大学》，“苟日新，日日新”，那里有副对联，“博学而日参省乎己，知明而行无过失焉”。也是我喜欢的话。

我从前也喜欢管理学，而且以管理学理论应用于自己的生活和学习，但真正成为一个管理者，还是不同的，不在其位，难明其政，不能真正站到这个角度去考虑，对比之下，从前是有些纸上谈兵了，当然那些也是不错的基础，就象重新去看《曾国藩家书》，勾画的那些句子，一一对照，发现原句大多不能记得，但是做是在做的，只是重读之下，有更深的领悟。——写到这里想起，曾国藩就是“谦”的样板。

生命，原应是这样不断进阶的过程。管理，其实是对自身的管理，对他人，应是服务的心态，这是“谦”的另一解法。

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