2007-2-9 21:08:13

[原创]杜甫草堂

  逛到中途的时候其实已经后悔,应该留到下次到成都的时候再逛。在武侯祠逛得太久,当时没觉得怎么累,到了杜甫草堂,略走一走,就撑不住了,腰酸背痛,不时要坐下来休息,只觉是辜负了草堂。

  草堂现在自然是比当初杜甫住时要好很多,照复原图来看,当时该处是偏僻之所,断无今日的厅堂楼阁,否则,杜甫也不会写出《茅屋为秋风所破歌》。现在的草堂,除了草多,树也多,蓊蓊郁郁,繁花似锦,最多的是杜鹃,还有很多的白色鸢尾花。比起武侯祠,终究显得敝陋很多。
  不过我到了草堂,突然想起,萧秋水出身浣花剑派,应该也就是在浣花溪左近了,复想起蜀中唐门,倒不记得是在哪个城市。萧秋水与唐方是同乡,自然感情发展得快。
  对浣花溪这个名字,一直喜欢得要命,想象在春日万花竞放之时,落花随溪水缓缓流淌而下的盛景,实在让人心旷神怡。
  不过到了浣花夫人祠,才知道其实浣花的由来其实是因为浣花夫人的缘故,浣衣于水,水中出花。当时正也累得不行,索性坐在门口的长凳上,欣赏浣花夫人的塑像。
  杜甫的塑像园中有很多,但我觉得最传神的,是大堂中的一座铜雕,诗人挺直了背,微微仰视,满脸凝重,双臂极长,双手放在膝前,瘦骨粼巡,形不似,但是神似,杜甫应该是这个样子的。大雅堂中的杜甫像,长袖如云,也有一番气势,但终不及前者。
  园中处处有杜甫的诗文,很多句子从前都是读过的,但在这里读,自然感觉不同。满怀悲悯的诗人,即使隐居这世外桃源般的蜀中草堂,也还是忧国忧民,清苦生涯,自得其乐,这种胸襟,的确不是凡俗如我等所能具备。诗仙和诗圣的差别,其实也在这里。
  现今的草堂,占地颇广,但在当初杜甫所居,其实只是一隅而已。人工修建了茅屋景区,但看上去却有些不协调了。诗人活着的时候,贫困潦倒,缺衣少食,是死后才享有这等供奉,倒不知道是该为之欢喜还是悲哀。
  但杜甫当时,自然不计较这些。赏花垂钓,吟诗作对,自得其乐。
  看到地图上有兰草园,问了很多人,却寻不至,最后只好罢了。中间寻路的过程中,到了唐城旧址,还在发掘之中,现在看到的,有井,有灶台,有发掘出来的日用器具,看到那口井,突然想起井中月,《大唐双龙传》的背景年代,就是唐朝,当然,寇徐二人井边悟道的井,不会是远在蜀中的这口井,但是这口井,当时是否也曾经映照夜月,曾看过人间无数悲欢离合?然后被尘埋,如同缄口。如今,即使启封,记忆却已干涸,否则,也许它可以告知我们,诗人亦曾从中汲水,煮茶,与良朋邀月对饮。
  如今,唯余浩叹。


             2005-04-16游
             2005-04-24记

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评论

20年前去过杜甫草堂,当初对李白那种汪洋恣肆的风格极为推崇,杜甫悲天悯人的诗风却多不理解,而今想来确是差了

发布者 文然
2007-2-10 0:12:07


廿年反掌间……

发布者 萧秋水
2007-2-10 0:20:31


屡次从草堂门前过而未入!真不知当时是怎麽想的!


发布者 larry.zhang
2007-5-8 16:52:58


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