2007-2-18 0:52:40

[原创]心·经

  零点已过,已是18日,大年初一了。
  窗外的鞭炮声此起彼伏,虽是困了,但也难以入睡,我还没有练就禅定的工夫,尚不能在如此吵嚷的声音中入眠。只能做到安静地翻书,《心经与生活智慧》。
  这本书是第二遍读了。
  书是sean在离开公司前赠送的,初读并不深,也不细,所以这次读来,感觉事实上好象是首次读一样,自己都觉得惭愧。
  看完,有领悟,但更多的,还是失落。不是从书中学习到的不多,而是太多,一时消化不了,也深切地明白,凭藉一本书明白佛法,那是妄求,但这本书是引领人入门的好书,值得一读再读。我的失落在于,我太了解人生的短暂,有太多的事情想做,有太多的书想读而还未读,而象这类书,要读很多遍才能真正懂得,所以更要叹息人生的短,颇觉无奈。
  这自然也是一种“执着”。
  这本书其实非常薄,序很多,正文中对《般若波罗蜜多心经》的解,事实上只有六十多页,但它将因思考而厚,在懂得之后,又将变薄,薄到只有二百六十多字的经文本身。
  难以说清这种既迷惘又清醒的状态,是已知,而仍未知,介乎知与未知之间,而且还不能清晰地知道,知道的是否真正知道,不知道的,又在什么范围之内。形容佛法,惯用的词是“博大精深”,但,到底如何衡量?博、大、精、深,各自的尺度是什么?而若不知道这个尺度,又如何量度自己已知的部分?
  “揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!”是的,我们知道,应该去到彼岸,但是彼岸,到底在哪里呢?
  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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评论

心经的彼岸是佛陀的,而我们的彼岸在自己的心中那理想的境界。

发布者 钟紫剑
2007-2-18 9:55:04


感觉你读了很多人生指导的书。

以前我也读过的,但主要是一些思想家的文字。渴望解密人生,活的轻快一些。

后来发现其实豁达的人不多,也就是比如孔子,柏拉图,亚里士多德他们这些个人,因为世俗观念是他们建立的,绝对不是他们发现了人性的奥妙(我知道你会这么想),这是客观的说法。看看就知道了,为什么后世再也没有人可以超越他们?制度一旦建立就成了习惯风俗。后人只能拓展。


发布者 匿名用户
2007-2-18 21:36:40


佛,指的是觉醒者。拥有大智慧的人,其实都是觉醒者,觉醒并不是达至快乐的彼岸,相反,因为世人多在苦难之中,而他们若以救助世人为使命,那么他们也不会快乐,甚至要比常人更沉重。 读这些书,其实是“发现”自己,希望能够“正觉”,清楚地知道自己要什么,在做什么,以及,怎么才能够平静、快乐。

发布者 萧秋水
2007-2-18 21:47:03


人知道的越多,就越烦恼。

发布者 大树一株
2007-2-23 18:24:13


应该是这样: 知道得少时,快乐。 知道得不多不少时,不快乐。 知道得够多时,快乐。

发布者 萧秋水
2007-2-23 18:46:16


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