2010-3-1 10:47 | [转帖]出世与入世

出世与入世
文珠法师讲述
一、世间的 现象
二、出世的 意义
三、入世的 精神
研究佛学,了解小乘佛教的理论,付之实 践,可以了生死,达到出世之目的。了解大乘佛教理论,付之实践,必能激发入世的精神。出世是独善其身的自利行为,结果只能证得清净无为的涅槃解脱。入世则 兼善天下,自利兼他,结果福慧双修,终成佛道。现在,让我们先讨论世间现象界的苦乐,再研究出世的意义,及入世的精神。
一、世间的现象
何为世间?世间指我们现在居住的世界。我 们的世界,无论是有情无情,皆念念生灭,三世迂流不停,故名世;人与人,物与物之间,各有各的方所与界限,是名界。楞严经说:‘世为迂流,界为方位,汝今 当知,东南西北,东南西南,东北西北,上下为界;过去、未来、现在为世。’据此可知世约时间言,界就空间论。由于世界,含有时间与空间无限连续的意义,所 以又名世间。
世间可分为有情间、器世间、正觉世间三 种。……
编辑 | 阅读全文(939) | 回复(0),Smileit 发表于 2010-3-1 10:47
最近又开始复古了,喜欢上两首老歌,3年前曾经反复听过无数遍。那天偶然在莲花山听到有人放歌这首《烟花三月》,别有一番感触。
听的是童丽的古筝版,可在此下载。 http://www.yygz.net/mp/yyyy/%D1%CC%BB%A8%C8%FD%D4%C2.mp3
牵住你的手相别在黄鹤楼
波涛万里长江水送你下扬州
真情伴你走春色为你留
二十四桥明月夜牵挂在扬州
扬州城有没有我这样的好朋友
扬州城有没有人为你分担忧和愁
扬州城有没有我这样的知心人那
扬州城有没有人和你风雨同舟
烟花三月是折不断的柳
梦里江南是喝不完的酒
等到那孤帆远影碧空尽
才知道思念总比那西湖瘦

 
《相见难 别亦难》是西游记《女儿国》里的插曲。HTTP://www.rxgl.net/bbs/UploadFile/xiyou01.mp3 
相见难, 别亦难;
怎诉这胸中语万千.
我柔情万种, ……
编辑 | 阅读全文(1952) | 回复(2),Smileit 发表于 2010-2-9 13:11
关键字:生活与天下
Smile同学和Carl同学(Smile的同事)于2009年9月报名学车,历时三个月后于12月份通过科目一笔试考试,Smile同学更是以98分的高分一次性通过。不过,历时三个月确实是太长了,主要原因是Smile同学和Carl同事都太忙了,工作上太敬业,以致于没有重视学车这件小事。其实也不能算小事,花了不少钱的啊!
下面说说学车笔试的一些心得:
1. 看一遍书,多做题。
2. 推荐: 驾驶员考试网 。 里边有很多人通过时使用的方法,包括总结出来的一些应试技巧,很有用。更重要的是,它里边有所有题库里的题目,你可以在上面练习,模拟考试,并能记录错误,反复训练。对于一些有疑惑的题目,在上面都能找到相关的解答和讨论。我能不怎么看书通过考试,主要是因为这个网。
3. 不要死记硬背。有些类型的题目可以死记硬背,比如交警的指挥手势,这也是我最怕的题目,死记但还是能有一些规律,比如说看脸的进向,可以整理出来套规则来……
编辑 | 阅读全文(1902) | 回复(1),Smileit 发表于 2010-1-24 23:31
 
转发一篇博文,我比较认同这种观点。 
转自: http://aa061022.blog.sohu.com/139846395.html 
理解力是一个人认识和解释事物内在本质和原理的一种能力,它也是人逻辑思维能力、想象力、洞察力、判断力和解释能力等综合的体现。
悟性就是指一个人能够运用自身已知的认知去触通和领会同类未认识事物的能力。从思维方法论角度来说,悟性是将已有的经验嫁给了触类旁通的思维方式。悟性只有一个思维功能,即直接认识因果关系,由效果过渡到原因,由原因过渡到效果。缺乏悟性在本意上就叫做痴呆,也就是应用因果律时的迟钝,是在直接掌握原因效果连锁和动机行为连锁时的无能。悟性是突然的领悟,它不是在抽象中推论出来的产物。
灵性,从其广义来说,它是指灵魂;从狭义来说是指一个人觉察事物能力及其思维能力是否具有活动性、想象力、理解力和悟性等的灵敏聪慧程度。
理解力……
编辑 | 阅读全文(1481) | 回复(2),Smileit 发表于 2010-1-10 22:39
又到了年终盘点的时候,我们总是以年为单位的计划着一些事情,人类真是伟大,创建了“年”这样的单位。
相比2008, 2009要更顺一些;可算为丰收的一年。从3月份从龙华搬到梅林一村,每天缩短了上下班时间近1个半小时。因此也多了一些时间来自由选择。以下将按照平衡积分卡的分类来盘点一下2009,并计划一下2010:
 
工作方面:
2009年主要的工作重心还是项目管理,两方面,对外的甲方项目监管,对内的业务流程管理(BPM)项目管理。以前在外包公司做项目,一直以为甲方都很爽(可能我当时项目带得好,所以甲方比较爽。:D)。等真成为甲方时才知道,事情并非如此;甲方项目经理承担的项目压力更大。如果乙方不够专业,那就累惨了。
业务流程管理(BPM)项目我们分为两块,程自动化实现(Process Automation)与流程梳理与优化同步进行。一块是从下往上(From bottom……
编辑 | 阅读全文(1157) | 回复(3),Smileit 发表于 2010-1-9 22:41
转自:一五一十
 

 
裸奔这个词,实际上并不象我们想象的那么简单,脱光衣服就跑。仔细分析一下,裸奔有三个层面的意思。其一为艺术层面,其二为精神层面,其三为生理层面。艺术层面的裸奔指的是行为艺术,八十年代末中国行为艺术刚刚兴起的时候,裸奔作为行为艺术的初级阶段因其容易操作且效果也颇为震惊,因此为许多行为艺术家所钟爱。但是,凡事有个限度,裸奔多了,很容易审美疲劳。精神层面的裸奔指的是精神病,在许多电影里,我们都可以看到疯人院里,病人脱衣……
编辑 | 阅读全文(1047) | 回复(0),Smileit 发表于 2009-12-29 11:11
[ 作者: 黄健辉 | 文章出处: 中国NLP学院]
 一、影片《入殓师》的介绍  2008年9月在日本拍摄的电影《入殓师》,一经搬上屏幕,迅速获得观众和影评人的喜爱与好评,并获得了加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖,第81届奥斯卡金像奖最佳外语片。
  经朋友推荐,我从晚上11点开始观看,看到凌晨1 点半,忍不住又在网上查找相关影评文章,一直欣赏到两点半。
  影片讲述一位新手入殓师的成长历程,围绕日本式的葬礼场面展开。影片从入殓师的视角,去观察各种各样的死亡,通过描述一对夫妻之间的故事,展现出亲情、友情、爱情、工作尊严、生死观等一系列隽永的主题。
  电影两个小时多一点,感觉不到一句多余的对话、台词;没有一个多余的场景和画面;情感发展缓慢但强劲有力、逐渐推向高潮;悬念铺垫得非常好!
  真是电影中的艺术精品!达到了内容与形式的完美结合!在印象中觉得只有《阿甘正传》能与之相媲美,或者也可以……
编辑 | 阅读全文(945) | 回复(1),Smileit 发表于 2009-12-25 16:53

2009-11-25 12:49 | [转帖]荷兰人的习惯

 
刚到荷兰时,我在家中接到了一个电话。"您好,请问是梁先生吗?""是啊,您是?""我是电力公司的。""请问有什么事?""您家这个月的电费比以前多了26欧元,我可以知道原因吗?"
  "这是什么意思?您是在怀疑我没有按照有关规定用电吗?"我的声音有点儿高。
  "不不,您误会了。我发现您的电费上涨了,担心是哪里漏了电,所以想请您注意一下。如果您认为有必要的话,我们就上门去检查一下。"半小时后,两个身着工作服的人来到我的家,对房间里的线路进行了全面检查。
  这件事让我想起最近收到的一封信,信是警察局寄来的。信中的一段文字让我很是意外:"尊敬的先生,您的车两次违规,我们想知道原因,是不是交通设施所处的位置不合理,或者是发生了故障?对……
编辑 | 阅读全文(1344) | 回复(1),Smileit 发表于 2009-11-25 12:49
关键字:生活与天下
……

南怀瑾:身心修养是做人的根本


2009/11/12 《瞭望东方周刊》记者柴爱新|苏州报道
 
编辑 | 阅读全文(1348) | 回复(3),Smileit 发表于 2009-11-24 13:1

2009-11-6 13:46 | [分享]养生100条

养生100条

  1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。
  2一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除,错误的果就不会绝根。健 康的根本在心。一切法从心生。心净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自 己,人也能。
  3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。
  4人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。
  5人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体……
编辑 | 阅读全文(567) | 回复(4),Smileit 发表于 2009-11-6 13:46

2009-10-12 15:57 | [分享]真的有出息

  20世纪80年代,杭州出现了改革开放后的第一批外国游客。他们住在香格里拉饭店。一个十几岁的小男孩,每天清晨5点钟就出门,然后骑车45分钟到 香格里拉饭店门口,等着那些外国人。不过他不是来看新鲜的,他希望能给这些外国游客当导游,而且不收费。不收费,但是有收获--练英语口语。这个瘦小的男 孩,蹬着一辆破自行车,请老外在后座上落座。老外坐上这样的免费旅游车,听着小男孩用稚气的英语介绍杭州名胜,不觉心生爱怜。
  有的老外第二年又来到杭州入住香格里拉饭店,清晨起来看见门口还是站着这个小男孩。他们以为自己产生了幻觉,好像自己从没离开过杭州一样,要不,门口怎么总是站着这个小男孩?第三年,老外又来了,不觉大惊: "你还在这里?你这个小孩将来一定有出息!"
  2008年1月12日,在杭州大剧院举行的"2007年度十大风云浙商"的颁奖大会上,人们听到了关于他的介绍……
编辑 | 阅读全文(533) | 回复(2),Smileit 发表于 2009-10-12 15:57
关键字:生活与天下 健康
 
有一位花贩告诉我,几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:"人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。" 大智若愚,自我价值高的人,不需要外在的事物来承托。那些追求奢侈品(如LV)的人,是因为他们知道他们的自我价值不高,需要有这样一些外在的东西来增加价值。

  有一位花贩告诉我,夜来香其实白天也很香,但是很少闻得到,他的结论是:"因为白天人的心太浮了,闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静,就会发现夜来香、桂花、七里香,在酷热的中午也是香的。"  所以我们有心里明净,修习止观!
  有一位花贩告诉我,清晨买莲花一定要挑那些盛开的,结论是:"早上是莲花开放最好的时间,如果一朵莲花早上不开,可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样,一个人在年轻的时候没有志气,中年或晚年就更难有志气了。&q……
编辑 | 阅读全文(8224) | 回复(146),Smileit 发表于 2009-10-9 14:12
 
佛佗悉达多在成佛之前是太子--净饭王太子。过着优裕的生活,美丽的宫殿、钟爱的妻儿、敬爱的双亲、忠心的臣民、孔雀悠游的苍翠花园,还有一群才华出众的宫女随侍在侧。
因为对外面世界的好奇,三次到宫外出游:
第一次遇到了一个路边呻吟的乡下人
第二次看到了一位齿牙脱落、老态龙钟的妇人,步履蹒跚,踽踽独行
第三次看见四个人抬着一个尸架,上面平躺着一具毫无生气的躯体
经过这三次经历,悉达多陷入了痛苦的思考:为什么人会生病,人身如此脆弱;为什么人会老,什么是老;什么是死亡,所有人都会死吗?
带着这一系列的思考,悉达多开始迈向证悟。
 
看到这里,我们可能会认为他实在太天真了。一位将要领导整个国家的太子,问出这么简单的问题,似乎很奇怪。但其实我们才是真正幼稚的人。因为我们麻木了。
(以上整理自《正见》)
 
我们有太多的思维,太多的自我,以至于我们对一些简单的事情不屑一顾。……
编辑 | 阅读全文(451) | 回复(0),Smileit 发表于 2009-9-24 14:18
关键字:talk show
 
我!
我要...
我要脱~~~
我要脱口秀!!……
编辑 | 阅读全文(428) | 回复(0),Smileit 发表于 2009-9-16 13:47
关键字:生活与天下
转自: http://zzyuan.blog.spforum.net/29823.html
 
分辨边缘与主流
年轻人怀才不遇的真正原因,因为分不清什么是主流的,什么是边缘的。
年轻人往往自以为是,喜欢特立独行,去开创自己理想的国度,而不屑于与主流为伍。但是往往碰的头破血流。这是因为年轻人认为自己时尚潮流是主流,实际上在整个社会却是边缘。所以,自身所在的小空间供血不足,穷困潦倒,难以为继。
 
何为主流?何谓边缘?油盐酱醋、钢铁资源产业是主流,人的长百年的基本需求,时尚娱乐产业是边缘;传统产业是主流,互联网是边缘;夕阳产业是主流,高科技是边缘;社会制度是主流,新技术是边缘;在中国中老年人是主流,年轻人是边缘……

 
 
年轻人必须先融入主流,用知行合一抢占资源

年 轻人要想有大成功,不是靠你自己的技能,而是主流社会给你的帮助,因为你成……
编辑 | 阅读全文(455) | 回复(2),Smileit 发表于 2009-9-16 10:8
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