老牛亲笔之作，智慧就是智慧，智慧能赢取一切！...
定位明确 立足长远
北京众邦慧智计算机系统集成有限公司成立于1994年,是我国第一家专门从事医院信息系统开发应用的企业，它研制开发的产品CHIS是国家八五重点科技攻关课题，得到国家计委、卫生部、信息产业部的支持和肯定。CHIS产品在医院的成功应用，不仅使医院管理发生了深刻变革，也使医院管理者认识到信息管理的价值。8年的成长历程使我们的用户从最初的几家发展到如今二百多家，从北京已经辐射到全国。
面临目前医院信息行业百家争春的局面，如何还能保持众邦慧智的一家独秀，作为企业的领路人已经认识到在坚持扎实工作的同时，立足长远，定位明确才是立于不败之根本。未来众邦慧智的业务拓展理念是以人才、服务、科技为本，为中国数字化医院建设提供一站式服务，将医院信息系统业务、医疗设备数字化业务、医院管理咨询服务业务、系统集成业务四位一体，同步发展。推动中国医院数字化、信息化、网络化的发展进程，...
慧鸿电子选用博科套件
AMTeam.org消息：日前，管理软件厂商博科资讯股份有限公司（简称“博科”）与张家港保税区慧鸿电子有限公司（简称“慧鸿电子”）正式签约。慧鸿电子选择博科Open9000电子商务套件为其信息化建设全程服务，并由博科为其进行"立体解析"实施。这是继五十铃（中国）、EPSON（苏州）、小糸车灯等外资企业之后，博科赢得的又一个外资知名企业的订单。此次慧鸿电子的签约，充分显示了博科电子商务套件已经得到越来越多的跨国企业的认可和选择，博科已成为服务国际型企业的标杆厂商。
张家港保税区慧鸿电子有限公司是由全球最大的网络终端设备提供商和技术服务商台湾慧智电脑公司投资1000万美元在保税区电子科技园建办的首家IT企业。慧鸿电子全套引进美国最先进的生产设备，加上科学的管理和规范化运作，为服务于电力系统、电信系统以及金融行业等诸多领域提供有力保障。选型时慧鸿电子表示，产品必须在...
这几天在读意林里的这篇文章深有感触
有些智慧是在痛苦之后才能体悟
比如说离别之后才知友情之贵 离开学校 工作才知书到用时方恨少
痛苦可以净化人的灵魂 能启发更多的向善心
我相信大多数人都看过 星星知我心 你的内心一定有爱的感触
于是 你有更多的爱
痛苦是提醒你的 让你不要偏离幸福的航道 比如说身体不适 发烧告诉你要好好休息 修补营养的空洞 给身体加加油
痛苦让哲人孕育 痛苦让诗人诞生 痛苦让英雄奋发
哲学家苏格拉底有雷霆万钧之后是暴雨的典故
屈原离骚的悲愤之作流传千古
卧薪尝胆更是智慧
智者学会善待痛苦 因为能从痛苦中找到幸福的源泉
痛苦让我们更懂得人生的真谛
领悟幸福与欢乐
生活不是笔直的走廊 有风也有雨
只要深信不移 ...
AMTeam.org消息：近日微软公司相关人士声称，公司正在开发两种版本的Windows
XP瘦客户端，旨在为用户提供成本较低的操作系统。
基于瘦客户端的Windows XP比起Windows XP
Professional版本更便宜，而且提供了相同的处理性能并含有各种硬件驱动程序。这种操作系统是专为那些运行低档PC（只用这些PC来处理诸如数据存储及访问基于服务器的应用程序这样简单的任务）的人们而设计。
有人认为，微软将与其合作伙伴诸如美国慧智公司及Neoware
Systems公司携手使用瘦客户端与开源产品展开竞争。
然而，Neoware Systems公司对此颇有异见，该公司发言人Sharon
O'Shea认为微软此举并非意在竞争，她在一封电子邮件中写到：瘦客户端版本的Windows
XP将只是微软公司的一个自然产品，不过是为了促进瘦客户端市场的发展。
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>>>"愛"
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>>>從前在一座小島上住著各種"感覺"
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>>>有一天這個小島不知道為什麼突然要沉了
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>>>各種"感覺"紛紛搭著自己的船爭先恐後準備要離開
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>>>而有一種叫"愛"的感覺卻不急著走
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>>>直到島沉下去的最後一刻它才離開
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>>>但它的船卻莫名其妙的破了
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>>>它開始找尋其他的"感覺"
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>>>向它們求救
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>>>首先它找到"虛榮"
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百年孤独 http://www.nbtvu.net.cn/jszx/story/100lone－gb.exe
基督山伯爵 http://www.nbtvu.net.cn/jszx/story/jds1gb.exe
老人与海 http://www.nbtvu.net.cn/jszx/story/oldsea－gb.exe
透明的蓝色 http://www.nbtvu.net.cn/jszx/story/nearblue－gb.exe
荆棘鸟 http://www.nbtvu.net.cn/jszx/story/jingji－gb.exe
教父 http://www.nbtvu.net.cn/jszx/story/gfather－gb.exe
大卫·科波菲尔 http://www.nbtvu.net.cn/jszx/story/david－gb.exe
慧智书 http://ww...
> "愛"
>
> 從前在一座小島上住著各種"感覺"
>
> 有一天這個小島不知道為什麼突然要沉了
>
> 各種"感覺"紛紛搭著自己的船爭先恐後準備要離開
>
> 而有一種叫"愛"的感覺卻不急著走
>
> 直到島沉下去的最後一刻它才離開
>
> 但它的船卻莫名其妙的破了
>
> 它開始找尋其他的"感覺"
>
> 向它們求救
>
> 首先它找到"虛榮"
>
> 但"虛榮"卻覺得泡在水裡的"愛"上船後會弄髒它的船
>
> 於是便不理它
>
> "愛"又找到"富貴"
>
> 但是"富貴"的船上裝滿了金銀珠寶跟本沒法讓它上船
>
> 繼續找......
>
> 它找到"快樂"
>
> "愛"對著"快樂"求救
>
> 但"快樂"就是快樂
>
> 正不知為...
...高级的整体上的医院需求。此外，这种基于微机、微机网和Xbase平台的管理信息系统缺乏高效灵活的数据库结构化查询语言，无法处理多媒体数据，无法胜任医院信息系统要求的几百个表之间有复杂关系的数据管理服务，不能保证数据的完整性、一致性与保密性。因此到了20世纪90年代时，部门级信息系统已经力不从心。于是在1995年以后，构建一体化的医院信息系统便成为大势所趋。
卫生部医院管理研究所众邦慧智计算机系统集成有限公司开发的“中国医院信息系统-CHIS”软件系统此时进入了协和的视线。经过慎重、全面的考核，协和医院认为众邦慧智的医院信息系统软件基本符合协和对于信息系统的需求，于是在1998年，协和引进众邦慧智软件公司的医院信息系统软件及其他厂商的一些产品，开始全面实施一体化的综合医院信息系统的建设。
系统环境建设
协和医院采用星型布线的快速以太网的方案，其网络规模，是在布线上实现10...
欧洲有许多学者相信，千百年来，人类思想史上具有永恒价值的处世智慧包含于三大奇书：一是马基雅维里的《君王论》，二是《孙子兵法》，三就是这本《智慧书》。德国大哲学家叔本华曾刻意将《慧智书》译成德文，并盛赞此书"绝对的独一无二"。尼采也赞扬此书在论述道德的奥妙方面，整个欧洲没有一本书更精微、更曲折多姿。在1873年的一则札记里，尼采写道："葛拉西安的人生经验显示出今日无人能比的智慧与颖悟。" 作者巴尔塔沙·葛拉西安（1601一1658），一个满怀入世热忱的那稣会教士，对人类的愚行深恶痛绝。但《智慧书--永恒的处世经典》全书极言人有臻于完美的可能，并云只要佐以技巧，善必胜恶。在《智慧书--永恒的处世经典》...
...人对手于鼓里。本书的理想读者，是因日常事业而需与他人周旋应付者--他必须发现他人用心，赢得其好感与友谊，或反制其机谋及使他人意志一筹莫展。和所有警句一样，本书的读法是慢嚼细咽，且每次少许即可，以便体会个中三味。
欧...
什么是创意？创意就是创造一个新主意。在企业，这个新主意可能涉及技术、产品，也可能涉及营销、管理、体制、机制、战略、战术等等。
企业创意是一种突破，是对现有技术、产品、营销、管理、体制、机制等方面主张的突破。
企业创意是企业创新的基础。企业创新=企业创意+实施行动。企业创意在先，实施行动在后。创新始于创意。
创意与行业无关，与岗位无关，与职务无关，与条件无关，只与人的观念、意识、智慧、勇气有关。
创意是逻辑思维、形象思维、逆向思维、发散思维、系统思维、模糊思维和直觉、灵感等多种认知方式综合运用的结果。尤其要重视直觉和灵感，许多创意都来源于直觉和灵感。
如其说创意需要知识，不如说创意需要智慧。知识不等于智慧。智慧是对知识的灵活应用，是对信息的灵活使用，是对资源的灵活利用，是对变化的灵活反应。
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经题是般若波罗蜜多心经八个字，可分四个段落，1、般若，2、波罗蜜多，3、心，4、经。
1.般若是梵语，古印度的言语，翻成中国话，意思是智慧。通常般若翻作智慧，智是照见，知俗谛，慧是拣别，照真谛。换言之，智有照了的功能，慧有鉴别的作用。通达有为之事相为智，通达无为之空理为慧。总之，照了一切法不可得，通达一切法确实无有障碍，乃真智慧。 2.波罗蜜多、波罗译为彼岸，蜜多译为到。合之为到彼岸。其意义如中国人的成语‘到家了’很接近。如画画功夫纯热，说他的功夫到家了，也就是究竟圆满之义。
把生死比作此岸，把涅槃比作彼岸，有般若圆满的智慧才能离开生死，证得大涅槃的彼岸。
佛在经论中常提到，凡夫修行成佛须经三大阿僧祇劫，其时间用劫算而非用年算。我们过去生中，无量劫来都曾经闻法修行，才能有今天的善根福德因缘，闻到世尊所说究竟圆满的大法。我们既有过去生中无量劫修行，何以还未成佛？应知佛说
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AMTeam.org消息：一贯倡导发展网络计算的慧智科技公司最近重提十年前的信息化发展战略上的“PC与NC”之争，批评最近几年一些单位在信息化过程中显露出来的盲目求大求高，资源浪费现象，慧智科技新任亚太区总裁胡伯林在一次研讨中提出，在现在的宽带网络条件下，不用装备PC就可以实现信息化，他说：
政府机关和企业以轻巧客户机代替PC作为终端，可以节约1/3甚至1/2的设备投资，公务员和企业员工每天工作完毕把工作的内容放到网络上存储，第二天开始工作的时候再从网上下载继续做，轻巧客户机和PC机的主要区别就在于没有大容量的存储，对于企业和政府机关，轻巧客户机的这一特性不是缺点而是优点，它非常安全，因为不要存储也就避免了病毒和黑客入侵，杀毒的问题由网络统一解决了，因此，系统的管理也变得十分简易。
胡伯林介绍说：由几百台能上网的PC组成的计算机网络要有一个到几个人专门管理和维护，这些人要具备很多方...
...如果这些联结模式都是杂乱无章的，多也无益。如果为了避免杂乱而采取了“格式化”的策略，则更是人的悲哀，类似于加入了某种邪教——当代最大的邪教可能就是那个所谓的“科学主义”的了，前一阵子某位院士为首的要取消中医的那一帮，已经极象一种邪教了。乘上慧的舟船，在智的海洋上扬起探索的风帆，才是人类健康的发展道路，这就是阿潘的“慧智”。 这个慧智的获得，一定是以慧为纲，以慧统智的。坚守自己的慧，才能驾驭天下的智——这个慧应该也不神秘，只是联结起来的神经网络涌现出来的关系模式。如果你始终有一个“序模式”存在，你也就做到了“一心不乱”，也就能象许三多一样创造奇迹——所以有人说，有傻瓜的地方才有奇迹。 阿潘的拆字游戏特有...
有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”
10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。
这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。
他讲的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美国专研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。
他在简要讲述犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆里？！》的关系之前，先说起了两个极短的故事：
在每一个犹太人家里，当小孩稍稍懂事时，母亲就会翻开圣典，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻经书上那滴蜂蜜。
犹太人的孩子几乎都要回答母亲同一个问题：“假如有一天，你的房子突然起火，你会带什么东西逃跑？”如果孩子回答是钱或钻石，那么母亲会进一步问：“有一种无形、无色也无气味的宝贝，...
“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。
他讲的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美国专研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。他在简要讲述犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆里？！》的关系之前，先说起了两个极短的故事。
———在每一个犹太人家里，当小孩稍稍懂事时，母亲就会翻开圣典，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻经书上那滴蜂蜜。
———犹太人的孩子几乎都要回答母亲同一个问题：“假如有一天，你的房子突然起火，你会带什么东西逃跑？”如果孩子回答是钱或钻石，那么母亲会进一步问：“有一种无形、无色也无气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子答不出来，母亲就会说...
溝通原則十五條:
一.講出來尤其是坦白的講出來你內心的感受.感情.痛苦.想法和期望,但絕對不是批評.責備.抱怨.攻擊;
二.不批評.不責備.不抱怨.不攻擊.不說教
批評.責備.抱怨.攻擊這些都是溝通的劊子手,只會使事情惡化;
三.互相尊重
只有給予對方尊才有溝通,若對方不尊重你時,你也要適當的請求對方的尊重,否則很難溝通;
四.絕不口出惡言
惡言傷人,就是所謂的 [ 禍從口出 ];
五.不說不該說的話
如果說了不該說的話,往往要花費極大的代價來彌補,正是所謂的 [ 一言既出.駟馬難追 ] .[ 病從口入,禍從口出 ]甚至於還可能造成無可彌補的終生遺憾哩!所以溝通不能夠信口雌黃.口無遮攔;但是完全不說話,有時後也會變得更惡劣。
六.情緒中不要溝通,尤其是不能夠做決定
情緒中的溝通常常無好話,既理不清,也講不明;尤其在情緒中,很容易...
RMC框架及其相关思想建立在一个基本假设之上，为了保持完备性，这里进行一个简单介绍。
在对社会的认识上，RMC基于这样一个假设：
社会是由人构成的，人在社会关系中运动，人的运动是有规律的，运动的过程也是沟通的过程。
· 社会是由人构成的
社会是由人构成的，认识社会及其运动首先要认识人。
关于人之为人，古今中外众多的先哲都进行过深入细致的探讨。为了简化起见，我们这里只关注人的三个基本属性（1）欲望；（2）能力；（3）智慧。欲望，包括感情和生理欲望，是人行为（运动）的原因。能力，包括身心两个方面的认识能力和体能，使人的行为（运动）的成为可能。与此同时，人又具有判断自己的行为是否合宜的智慧。智慧用来控制自己的欲望，选择自己的行为。换句话说，人通过智慧来对自己的欲望和能力进行管理。
·人在社会关系中运动
人是在在欲望的驱动下运...
"你得向那只苍蝇学习"--这是我对那位受邀做营销系统重整的总裁说的原话! 记得小时候老人经常批评我们做事情没头绪时,说:象只无头苍蝇. 可是,今天看来,在一个经常变化的世界里,"混乱"的行动比有序的衰亡要强得多. 我们有必要来重新看看这个实验: (很多人都看过,这里的描述就简单化了) 当蜜蜂和苍蝇被同样的放在一个瓶子里,瓶口敞开,平放,瓶底朝着有光的方向.当蜜蜂不断的向着有光的方向飞,不断地撞在墙壁上.当他们明白自己永远都飞不出这个瓶子时,于是不愿意再浪费力气...... 而苍蝇却很快找到了出口...... 蜜蜂以为,瓶子的出口必...
“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。 他讲的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美国专研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。他在简要讲述犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆里？！》的关系之前，先说起了两个极短的故事。 ———在每一个犹太人家里，当小孩稍稍懂事时，母亲就会翻开圣典，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻经书上那滴蜂蜜。 ———犹太人的孩子几乎都要回答母亲同一个问题：“假如有一天，你的房子突然起火，你会带什么东西逃跑？”如果孩子回答是...
...uo;净坛使者”的这种做法褒贬不一。 佛委（佛界最高决策机构）组织部一位官员表示，机关干部辞职下海，打破了官本位的传统观念，为解决干部能上能下、能进能出的问题提供了新的途径。干部下海也冲破了机关和企事业单位人员交流的界限，扭转了以往人才单纯向机关流动的局面，符合市场经济条件下人才管理的发展方向。同时，使企业经营者队伍素质明显提高，有利于促进地方经济的发展。 如来大学行政管理学院慧智院长认为，干部下海是对法制、法规的破坏。《公务员暂行管理条例》对公务员下海是明文禁止的，但它只规定了不应该这么做，却没有制定出具体的惩处办法，还没有上升到法律的高度，因此，缺乏硬性约束力。与此同时，佛界是一个“泛人情化”社会，原先的干部们大可利用“余威”为所在企业谋好处，这对于同行业其他企业来说是不公平的，不在同一平台上竞争，不利于市场经济的健康...
经典沟通原则15条
一、讲出来
尤其是坦白的讲出来你内心的感受、感情、痛苦、想法和期望，但绝对不是批评、责备、抱怨、攻击。
二、不批评、不责备、不抱怨、不攻击、不说教
批评、责备、抱怨、攻击这些都是沟通的刽子手，只会使事情恶化。
三、互相尊重
只有给予对方尊重才有沟通，若对方不尊重你时，你也要适当的请求对方的尊重，否则很难沟通。
四、绝不口出恶言
恶言伤人，就是所谓的"祸从口出"。
五、不说不该说的话
如果说了不该说的话，往往要花费极大的代价来弥补，正是所谓的"一言既出、驷马难追"、"病从口入，祸从口出"，甚至于还可能造成无可弥补的终生遗憾！所以沟通不能够信口雌黄、口无遮拦；但是完全不说话，有时候也会变得更恶劣。
六、情绪中不要沟通，尤其是不能够做决定
情绪中的沟通...
知识管理,谁不说好?
政府在号召我们要建设学习型组织,知识型社会;
媒体在吆喝知识管理是企业的生命线,你不见几乎每天都有关于知识管理的新观点
论点问世,也许是挖出来的"古迹";
软件厂商在自己的产品前面加一个K就立刻身价百倍,于是咱们看到了那么多KOA KHR EKP等等;
咨询顾问告诉你现在已经是知识经济时代了,你不知识管理还不是等死,而且还要告诉你,如果不KM死了还不知道是怎么死的;
企业老总说,我们最重要的资产是俺们的员工,只要保存俺们的员工,俺们伟大的企业啥也不怕,无往不胜,从胜利走向胜利.
以上的都是官话,冠冕堂皇的话,不能不听,但不要全信!
ERP
CRM阿,媒体忽悠的烦了,好歹出来个新东西,"知识管理超越信息管理",作媒体的总要领导潮流,于是我们看到关于知识管理的内容满天飞,没有新东西了就把老的东西挖出来重新包装一下(换换题目)继续发,才不管是真话...
当营销碰到规则的时候，我们最常看见的画面就是：一拍大腿，大喊一声：“我又上当了”！其实这仅仅是因为，要麽你不承认有规则的存在，要麽双方有一方不认同这个规则。 西方对营销规则的认知很直接，只有两个字：契约！世界公认，犹太人是个很特别的民族，就象中国的潮州人和温州人一样特别；美国2003年《福布斯》公布了这样一条消息：世界上300亿美元以上的财富巨人中，犹太人所占比例高达75％。我认为犹太人最特别的地方，就是他们的营销做的好。犹太人营销做的好，最基本的原因有两个，第一是对资源稀缺的深刻认识；第二是对商业规则的广泛认知。 犹太人的宝典《塔木德》中有这样一段对话： “假如有一天，你的房子被烧毁，你的财产被抢光。你将带着什么东西逃跑呢?”母亲问。 “钱。”一个孩子回答说。 “钻石。&...
...不認錯就是一件大錯特錯的事。十一、讓奇蹟發生如今自己願意互相認錯，就是在替自己與家人創造了天堂與奇蹟；化不可能為可能。十二、愛一切都是愛，「愛是最偉大的治療師」。十三、等待轉機如果沒有轉機，就要等待；急只會治絲益棼；當然，不要空等待，成果就會從天下掉下來，還是要你自己去努力，但是努力並不一定會有結果，或捨本逐末；但若不努力時，你將什麼都沒有。十四、耐心等待唯一不可少的是耐心，有志者事竟成。十五、智慧智慧使人不執著，而且福至心靈。心靈妙方：找一個良辰吉時開始，不論發生什麼事，你都要「講出...
IBM周伟焜34年悟出CEO的四个素质
34年悟出一把手的四个素质
根据周伟焜的经验，有几个领域，对一个CEO来讲最为重要：第一是诚信；第二是智慧；第三是魅力；第四是坚持
《财经时报》：你1968年就加入IBM，在IBM工作已34年，对你来说，IBM对你最大的吸引力是什么？为什么能呆这么久？
周伟焜：我认为不同的背景，会有不同的想法，我1950年和家人从大陆去香港，那时，对爸爸妈妈他们那代人来说，最重要的事情是稳定。他们从小就给我灌输一种概念：追求稳定。我要找到一个很稳定的工作。头十来年，我在工作里追求两件事情：工作有否挑战；公司有否足够的回报给你。IBM的优势是，它不断给我挑战，我在IBM差不多每两年就被推出去面临一些新的挑战。因此，我不会对我的工作疲倦，从来没有。
我在中国人的社会中长大，很多东方人的思想还是有很大的影响，我希望把东方人和西方人的方法融合在...
...p; 张瑞敏：海尔集团董事局主席13、 李 践：李嘉诚旗下风驰传媒集团总裁14、 冯 仑：万通集团董事局主席15、 余世维：目前中国最受欢迎的实战型管理专家；哈佛大学企业管理博士后、牛津大学经济管理博士后16、 高建华：国内最知名的营销战略专家，曾任中国惠普公司华北区总经理，现任慧智咨询公司董事长17、 路长全：原伊利集团营销副总，中央电视台广告部策划顾问18、 汪中求：细节管理专家营销专家；北京博士德文化发展有限公司首席管理顾问；19、 艾 丰：著名品牌专家；中国企业联合会副会长，经济日报原总编20、 杨 钢：克劳士比（中国）学院院长，中国质量研究第一...
...p; 张瑞敏：海尔集团董事局主席13、 李 践：李嘉诚旗下风驰传媒集团总裁14、 冯 仑：万通集团董事局主席15、 余世维：目前中国最受欢迎的实战型管理专家；哈佛大学企业管理博士后、牛津大学经济管理博士后16、 高建华：国内最知名的营销战略专家，曾任中国惠普公司华北区总经理，现任慧智咨询公司董事长17、 路长全：原伊利集团营销副总，中央电视台广告部策划顾问18、 汪中求：细节管理专家营销专家；北京博士德文化发展有限公司首席管理顾问；19、 艾 丰：著名品牌专家；中国企业联合会副会长，经济日报原总编20、 杨 钢：克劳士比（中国）学院院长，中国质量研究第一...
今天跟朋友聚会聊聊天，其中ALEX的分享我觉得可以在博客中与大家分享，以下是我摘录了ALEX的谈话：今年公司年度考绩当中，同事对我某一个考绩项目给了一个不算好的分数，那个项目是「为了达到目标，可以适时修正自己的态度与方法」，我只得了 90 分，虽然分数不算特别差，但我仍然对自己感到失望，理由是在过去一年中，我可能在一百次与同事的接触中，有高达十次曾让同事受到压抑，或是委屈而不自知。其实在平时，为了提醒自己免于过度主观，我都会在每天进办公室的时候告诫自己，不要把自己的个性带到办公室，因为当我能先忘掉自己的个性，才能空出我的主观性，听得进员工的声音。显然，我的火候还不够！ 读到这边，读者可能会为我抱屈，难道要做到 100% 依照员工的意见，才算是真正有雅量吗？那不等同于毫无主见了吗？怎么办？主管还真难耶！ 吃这个也痒，吃那个也痒，其实我自曝其短的目的有两个，第一是想让管理经验还不是很丰富的主管...
批判信息——信息的本质是意识，因此，信息产业就是脑力劳动所进行的精神生产时间：2002年06月25日 01:14 来源：相晓冬 原创-IT批判信息 1、信息的本质是人的主体意识，是人类对客观物质世界认识和反映的表现形式，或曰客观世界在主观世界的反映形式。如果没有人的感知能力和思维活动，就不会产生信息。更确切地说，信息是意识的传播形式，意识只有转化为文字、声音和图象等信息形式，才能实现传播，信息是传播着的意识。 2、信息有三大社会经济功能： 一、 配置社会的物质资源。 二、 满足人们的精神文化消费。 三、 认识和改造物质世界。 3、真正的信息产业是信息商品的生产，这种信息商品一部分包括满足人们精神文化需要的文化商品，但更重要也更主要的是智慧商品，而配置物质资源的信息不能形成信息商品，但它为信息产业的发展创造了物质条件，因为信息商品本身也需要信息来配置。 ——黑盒子 信息的本质是什么，这一...
...具代表性的产品。
在我国，早在1996年，实达就将NC概念引入并于97年推出国内第一款NC产品。近年来，神州数码和京东方等厂商也迅速切入NC市场。而Windows终端概念则是由实达、湘计、国光等老牌终端厂商最先引进的，实达并于98年推出了国内第一款具有自主知识产权的Windows终端。1999年，四通以及方正等厂商切入这个市场，2000年后，曾经在90年代初觊觎这块市场的国际著名终端厂商慧智等卷土重来，正式在内地设立分公司。到2002年，国内从事瘦客户机的厂商已多达近百家。每一个厂商都渴望凭借这个全新的产品在信息化市场为自己争得新的版图。
非主流之痛
虽然在产生时曾在国内引起了广泛探讨，但是瘦客户机本身并没有随着它概念的热炒变成抢手的“香饽饽”，由于产品和系统最初还不够成熟的原因，在发展方面并没有象PC那样突飞猛进的攻占市场份额。可以说，20世纪末的瘦客户机还...
张五常：对我影响最大的四本书
朋友要求我选出对自己影响最大的三至十本书，品评一下。是明知故犯的要求：我三十多年没有读书了。不读，不是懒得读，更不是没有书值得读，而是刻意不读。我认为一个人有读书的时候，有思考的时候，而集中思考时最好不读书。这是我的治学方法.
然而，六十年代我读过很多书，好些日子住在图书馆里。读得杂，读得博，也读得深入，数之不尽的。作研究生时对我思想影响最大的当然是老师艾智仁与赫舒拉发。他们写书，有名著，但我没有读过。当时读得天昏地暗，只是不读老师的书。理由充分：我是他俩的入室弟子，怎会不懂得师傅的真功夫？没有听过少林寺的大弟子拿着方丈大师所着的拳经剑谱翻阅的。要不然不读，要读就替师傅写出来才读。
当年遍读群书，废物甚多，精品也不少。今天回顾，对我影响最大的有四本可以相提并论。让我说说这四本书吧。
（一） 斯密的《原富》，又译《国富论》（Adam Smi...
朋友要求我选出对自己影响最大的三至十本书，品评一下。是明知故犯的要求：我三十多年没有读书了。不读，不是懒得读，更不是没有书值得读，而是刻意不读。我认为一个人有读书的时候，有思考的时候，而集中思考时最好不读书。这是我的治学方法。
然而，六十年代我读过很多书，好些日子住在图书馆里。读得杂，读得博，也读得深入，数之不尽的。作研究生时对我思想影响最大的当然是老师艾智仁与赫舒拉发。他们写书，有名著，但我没有读过。当时读得天昏地暗，只是不读老师的书。理由充分：我是他俩的入室弟子，怎会不懂得师傅的真功夫？没有听过少林寺的大弟子拿着方丈大师所着的拳经剑谱翻阅的。要不然不读，要读就替师傅写出来才读。
当年遍读群书，废物甚多，精品也不少。今天回顾，对我影响最大的有四本可以相提并论。让我说说这四本书吧。
（一） 斯密的《原富》，又译《国富论》（Adam Smith, The Wealth...
"你可以有聪明的想法，但如果你无法让别人明白你的想法，那你的大脑就不会让你有任何成果。"（克勒斯勒前总裁李.亚科卡语）。 据了解，绝大多数的职场人士对沟通技巧有着迫切的需求，其中不乏外资企业的职员，学历均在本科以上，更有不少是拥有博士学位的中层管理人员。 那么为什么会有这么多的职场人士对沟通技巧有着如此迫切的需求呢？原因就在于几乎每家公司的招聘启事都会提及对沟通能力的要求。沟通能力越来越成为职场成功应聘的首要要素，也越来越成为职场人士成功的必要条件。因此无论你的职位高低，无论你从事何种行业，高效沟通能力都将会是你的利器，也是最具生产力的资源，更是每个职业人士的职场梦想。 既然沟通如此重要，那究竟什么是沟通呢？在很多人的观念里，沟...
作者：孙延海 什么是创意？创意就是创造一个新主意。在企业，这个新主意可能涉及技术、产品，也可能涉及营销、管理、体制、机制、战略、战术等等。 企业创意是一种突破，是对现有技术、产品、营销、管理、体制、机制等方面主张的突破。 企业创意是企业创新的基础。企业创新=企业创意+实施行动。企业创意在先，实施行动在后。创新始于创意。 创意与行业无关，与岗位无关，与职务无关，与条件无关，只与人的观念、意识、智慧、勇气有关。 创意是逻辑思维、形象思维、逆向思维、发散思维、系统思维、模糊思维和直觉、灵感等多种认知方式综合运用的结果。尤其要重视直觉和灵感，许多创意都来源于直觉和灵感。 如其说创意需要知识，不如说创意需要智...
...息系统研制、开发应用水平进入了一个新的阶段：一体化医院信息系统（IHIS，Integrated
Hospital Information
System）的新阶段。其有如下代表性特征：覆盖全院的计算机网络系统、精心设计的关系数据库系统、自顶向下设计及完整一体化的医院信息系统、以整个医院管理目标为其根本目标的系统，基本实现了信息在发生地一次性录入并可以被医院各部门充分共享的功能。
在众邦慧智（卫生部医院管理研究所与美国WYSE公司的合资公司，医院信息系统CHIS是其主要产品之一）的CHIS问世并在北京大学医学部附属北京人民医院初步实现后，国内又陆续出现了解放军总后卫生部主持开发的军慧医院信息系统、广东石龙的巨龙医院信息系统、北京瑞得公司的瑞得医院信息系统、海南拓扑公司的拓扑医院信息系统以及浙江创业公司的创业医院信息系统等等。所有这些系统，大体上均满足上述IHIS的三个特征，基于客...
一个“关于人的故事”
对“知识”进行“管理”自然离不开IT技术，如数据库技术、网络技术等等，人们见到的有关“知识管理”的各种解决方案，也都是软件公司推出来的。但是专门研究知识管理的清华大学经济管理学院院长助理毛波、专司知识管理推广的北京易地平方信息技术公司总裁王振强接受采访时却都告诉笔者：“知识管理是关于人的故事，而不是关于IT的故事”。
毛波坚决反对在知识管理和IT系统之间划等号，因为单靠技术手段是管理不了知识的。知识管理说到底是管理者的事情，对于企业来说就是企业家的事情，为此需要企业家具备与知识经济相适应的水平和理念，“如果一个企业管理者的理念还停留在传统经济阶段，我绝对不与他谈知识管理……”
王振强虽然对毛波这一“钢性立场”持保留态度——他称毛波是“学院派”，做事追求完美，而自己是“做企业的”，不能眼睁睁看着市场订单流失——但也同样认为知识管理不能...
追问知识管理
一个“关于人的故事”
对“知识”进行“管理”自然离不开IT技术，如数据库技术、网络技术等等，人们见到的有关“知识管理”的各种解决方案，也都是软件公司推出来的。但是专门研究知识管理的清华大学经济管理学院院长助理毛波、专司知识管理推广的北京易地平方信息技术公司总裁王振强接受采访时却都告诉笔者：“知识管理是关于人的故事，而不是关于IT的故事”。 毛波坚决反对在知识管理和IT系统之间划等号，因为单靠技术手段是管理不了知识的。知识管理说到底是管理者的事情，对于企业来说就是企业家的事情，为此需要企业家具备与知识经济相适应的水平和理念，“如果一个企业管理者的理念还停留在传统经济阶段，我绝对不与他谈知识管理……”
王振强虽然对毛波这一“钢性立场”持保留态度——他称毛波是“学院派”，做事追求完美，而自己是“做企业的”，不能眼睁睁看着市场订单流失——但也...
“你可以有聪明的想法，但如果你无法让别人明白你的想法，那你的大脑就不会让你有任何成果。”——克勒斯勒前总裁李.亚科卡语 据了解，绝大多数的职场人士对沟通技巧有着迫切的需求，其中不乏外资企业的职员，学历均在本科以上，更有不少是拥有博士学位的中层管理人员。那么为什么会有这么多的职场人士对沟通技巧有着如此迫切的需求呢？原因就在于几乎每家公司的招聘启事都会提及对沟通能力的要求。沟通能力越来越成为职场成功应聘的首要要素，也越来越成为职场人士成功的必要条件。因此无论你的职位高低，无论你从事何种行业，高效沟通能力都将会是你的利器，也是最具生产力的资源，更是每个职业人士的职场梦想。既然沟通如此重要，那究竟什么是沟通呢？在很多人的观念里，沟通还只是一个关于说话的问题，会不会沟通就等同于会不会说话。这种想法是正确吗？从定义上来讲，沟通是用任何方法彼此交...
...息化建设全程服务，并由博科为其进行"立体解析"实施。这是继五十铃（中国）、EPSON（苏州）、小糸车灯等外资企业之后，博科赢得的又一个外资知名企业的订单。此次慧鸿电子的签约，充分显示了博科电子商务套件已经得到越来越多的跨国企业的认可和选择，博科已成为服务国际型企业的标杆厂商。 张家港保税区慧鸿电子有限公司是由全球最大的网络终端设备提供商和技术服务商台湾慧智电脑公司投资1000万美元在保税区电子科技园建办的首家IT企业。慧鸿电子全套引进美国最先进的生产设备，加上科学的管理和规范化运作，为服务于电力系统、电信系统以及金融行业等诸多领域提供有力保障。选型时慧鸿电子表示，产品必须在满足国内当地政策和财务制度要求的基础上，能够支持多种语言和使用习惯，同时能够与台湾慧智及其它分子机构的信息系统进行无缝数据交换。经过一段时间的论证和比较，尤其是对一些外资企业...
信心是人生的支柱，如何来建造人生的支柱呢?信心是一种心理状态，它主要是由后天的生活、教育、经历等诸多因素综合形成的。到目前为止，信心的培养主要的还是处在一种经验的、不自觉的、自发的阶段，这种信心的水平比较低。现代科学的发展，逐渐地揭开了信心等一些心理因素的神秘面纱，人们有可能自觉地、系统地培养自己的信心，自觉地运用自己的信心，这是现代科学发展的最伟大成果之一。信心的塑造是灵魂的塑造，古人很强调修身养性，这就是塑造人，塑造人的灵魂。
特别要强调对于信心的自觉、系统、专业的培养。一种自觉、系统、专业的培养与自发的、经验的、生活的培养其结果是大相径庭的。用跳高来看，经过专业训练的优秀跳高运动员，目前最好成绩可以达到近2.5M，而一个普通的未经过训练的人，恐怕只能跳过1M多一点，这其间的差别是何等的悬殊。跳高主要还是靠体能，而信心则是一种心态，信心无限。这样不同信心水平之间的差距就将是异常悬...
对 表
老王与老李同时走进办公室，都看了看壁上的钟，再看看自己的手表。结果却发出不同的反应：
老王：“我的表慢了。”
老李：“壁钟快了。”
他们两人似乎自言自语。同时好像与对方毫无关连。但是，片刻之后。老王突然对老李发问：“你怎么说壁钟快？”
老李说：“你怎说你的表慢了?”
老王说：“我觉得我的表不准，壁钟似乎准确些。所以我想可能是我的表慢了。”
老李说：“我肯定我的表走得很准，因为我的表不会慢．所以我也肯定是壁钟快了。”
启示
对一件事情，有没有自信心，直接影响到对它的看法。而通常情况下。你对事情的看法和态度，是做这件事情成败的关键之所在。
过河之术
河边，有三个老翁在钓鱼，看起来气定神闲．得心应手．举竿抛竿、动作老练无比．没两下就钓上一条鱼，把在旁的一位年轻人几乎看呆了。
不久，其中的一位老翁忽然站起来，就像三级跳...
许多企业都在研究发展战略，其中有些研究得较好，有些研究得一般，有些研究得很差。判断企业发展战略质量的唯一标准，就是对企业发展的指导作用。这就提出了一个问题：怎样研究企业发展战略才能对企业发展起到很大指导作用呢？
把握好企业发展战略本质才能研究好企业发展战略。企业发展战略是对企业发展的谋略，是对企业发展中整体性、长期性、基本性问题的计谋。根据企业发展战略的这个本质，研究企业发展战略，应该始终围绕“一个中心”，坚持“两个面向”，突出“一个重点”，发挥“一种能力”。
一、围绕“一个中心”
围绕“一个中心”，指的是围绕“发展”这个中心。
企业发展战略不同于企业其它战略，比如不同于企业竞争战略或企业营销战略。企业竞争战略的着眼点是竞争，企业营销战略的着眼点是营销，而企业发展战略的着眼点是发展。发展性是企业发展战略区别于企业其它战略的显著特征，如果不体现怎样发展...
今天，在公司内部博客上，和同事们讨论，怎样才算社会精英，同事给出的答案是： 首先，人数精，即少也。人人都羡慕精英（至少绝大多数羡慕，个别自以为是的除外），可还是仅仅停留在羡慕阶段，既无计划，也无行动，因此出现了“芸芸众生”的说法：） 其次，思想特别。如果是那种人云亦云的，绝对成不了精英。 再次，拥有诸多特质。主动性强，全局观强，善于审时度势，扎实的基本功，敏锐的眼光使得他们始终站在行业最前沿，良好的人际关系，充分的自信，行动果敢，思路精准。最后，他们是行业的精英，以推动行业发展为己任，而不仅局限在某个公司或机构，即有共赢心态。 我认同这个答案，回答得相当全面，涉及到德智行等方面，尤其是“行动果敢、思路精准”，用词简炼，高度概括。 在最后一句里，有指出“以推动行业发展为己任，而不仅局限在某个公司或机构&rdqu...
...巧玲贪污金额的主要依据。虽说，“石巧玲案件”是个特例，但是从某种意义上，充分说明了医院进行信息化建设的及时性和必要性。
向临床管理信息化过渡
中国医学科学院肿瘤医院是我国建国以来诞生的第一家肿瘤专科医院。经过几十年的努力，现在她不仅成为世界上知名的肿瘤专业医学研究机构之一，还是亚洲最大的肿瘤病防治中心。
肿瘤医院在信息化建设方面的意识比较强。从1996年开始，肿瘤医院就开始实施由众邦慧智公司提供的医院信息系统（CHIS）。在使用HIS系统尝到甜头之后，下一步医院要把医疗数据上网，如病人的诊断信息、检验信息、治疗信息、用药信息、费用信息等，丰富和积累临床医学知识，并提供临床咨询、辅助诊疗、辅助临床决策，提高医护人员的工作效率，为病人提供更多、更快、更好的服务，从而向临床管理信息化（CIS）过渡。
旧网络难负重任
对于医院来说，HIS系统可以说是企业级信息系统中最复杂的...
数据，信息，知识与智慧四者之间有着密切的相关性，他们常被混淆使用。本文将重点对数据，信息，知识与智慧进行分析和对比。一。数据从图一我们可以看到，数据是知识阶层中最底层也是最基础的一个概念。数据是形成信息，知识和智慧的源泉。关于数据的定义，比较典型的我们可以看到以下几种： 1.数据是对现实生活的理性描述，尽可能地从数量上反映现实世界。也包括汇总、排序、比例、等等处理。 2.数据(Data) [Applehans, Globe&Laugero,1999]认为数据是一系列外部环境的事实，是未经组织的数字、词语、声音和图像等。 3.据是计算机程序加工的“原料”。例如，一个代数方程求解程序中所用的数据是整数和实数，而一个编译程序或文本编辑程序中使用的数据是字符串。随着计算机软，硬件的发展，计算机的应用领域的扩大，数据的含义也扩大了。例如，当今计算机可以处理的图象，声音...
管理科学与管理哲学有着不同的思想视野。管理哲学旨在提供哲学指挥，而不是创造知识。限制与自由、有为与无为等管理实践中遇到的矛盾，都离不开指挥的指引。对此，思考老子的无为思想，具有直接的现实意义。老子“治大国如烹小鲜”，直至无为而智，如庖丁解牛，游刃有余，实乃管理的至高境界。
管理哲学的一项重要任务就是总结和探索管理实践中的智慧。智慧来自对生活实践的观察，也来自于先哲们的沉思默想。从先哲那里获得灵感，寻找社会生活包括管理实践的智慧，是一条方便的法门。老子，就是一个精神依然生活在我们当代的先哲。他的无为思想，对于现代管理依然有着积极意义。
管理中的有为与无为
何谓管理哲学？何谓管理科学？二者的区别与联系何在？康德说：“如果想把一种知识建立成为科学，那就必须首先能够准确地规定出没有任何一种别的科学与...
大师追求的最高境界——金庸人物解析（转贴）梅仙庵主在金庸的作品中我们可以把人物分成几个层次来看。一般的武林高手，顶尖的武林高手和超越武学之外的高手。郭靖，杨过，张无忌，萧峰，段誉，虚竹，令狐冲，狗杂种等都是顶尖的武林高手。一般的武林高手代表着凡尘俗世，他们向往着成为像郭靖，令狐冲的一样的高手，但他们达不到，为什么呢？因为他们不能达到郭靖，令狐冲等的境界。而郭靖等的境界却并非是金先生所要暗示我们的最高境界。代表这最高境界的应该有三个人，《九阴真经》的作者，鸠摩智和扫地僧。在《天龙八部》中，真正成就的并非是主角，而是鸠摩智和那个扫地僧，那么金庸所想要说的最高成就是什么呢？从武学的角度讲，萧峰、段誉和虚竹基本上都达到了（实际上如果我们认真分析的话，段誉和虚竹的造诣是在萧峰之上的）。但是武学的造诣远非金先生所想要表述的人的最高成就，武功仅仅是达到人的最高成就的一个途径。那么...
...家的智慧，也是中国的智慧，是老子和庄子共有的。那么，老子和庄子又有什么不同？我个人的体会，是读老得智，读庄得慧。这是把智与慧拆开了讲。其实这两个字原本就有细微差别。比如智力、智商、智术、智囊，这些词里面的“智”，就不能换成“慧”。同样，慧心、慧性、慧眼、慧根，这些词里面的“慧”，也不能换成“智”。可见智慧智慧，智与慧并不相同。从“智育”、“智谋”这些词看，智，是可以通过教育来学习、传授、掌握的东西，是能力（智力）、方法（智术），属于社会。慧，则是气质（慧性）、天赋（慧根），或者非同一般的特殊能力（慧眼、慧心），属于个人。它不能授受，只能启迪。老庄之别，即在于此。所以读《老子》可以治国，读《庄子》只能修身。“得智”与&ldqu...
