下午和王甲佳讨论翻阅达尔文的《物种起源》得到的对正在思考的“联结论”企业管理系统（信息系统）有几点启发：      1．能力单元及其能力单元联结（能够完成更复杂转化功能的能力单元），遵循进化论“用进废退”原理。从联结权重的角度更容易理解——某一联结被使用，可以得到增强（权重值）增大；不使用则退化、减缩（权重值变小）。     2．能力单元及其能力单元联结遵循“相关变异律”，一些能力单元或联结的变异被选择（人工选择或自然选择）、积累（权重值增加）时，相关能力单元或联结也会随之发生变异（权重值增加或减小）。     3．系统进化因竞...

 分离与调用——不确定环境下的和谐生产方式张西振  王甲佳  著  0 引言：直面不确定性 1 第一章：发现“分离与调用” 1.1 软件选型的困惑 2 第一章：发现“分离与调用” 1.2 向生产方式挑战 3 第一章：发现“分离与调用” 1.3 从福特生产方式到ERP 4 第一章：发现“分离与调用” 1.4 反其道而行之 5 第一章：发现“分离与调用” 1.5 冒充内行 6 第二章： 联结论企业观 2.1 能力=资源的结构 7 第二章： 联结论企业观 2.2 企业的能力是转化能力 8 第二章： 联结论企业观 2.3 企业中...

...子在那一个国家里都比低智商的多一些。人还有其他一些东西。这个“其他东西”是因为人由神经元联结而来的这个庞大的网络还具有“涌现”能力，可以涌现出独特的联结模式，而不完全依赖于外来的“训练”。这个自己涌现出来的联结模式，就是那个“慧”。 这就是“智”和“慧”的联结论解释。 现在的问题是，“智”的成分过分膨胀，把“慧”给挤压的没有位置了。在日益膨胀的知识海洋里，人的自我，或者说“慧命”几乎被淹没了，人不得不随着知识的海浪漂泊沉浮，完全失去了自控能力。俺想，要在这个知识的海洋上自主的航行，唯一可以依凭的就是“慧”这个舟船了。 阿潘说，慧是反智的。俺想这肯定对，但...

【内容提要】这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！ 我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。其结果，是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。 　　信仰是超越对象的，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。” 　　这个回答...

...性就基本形成了（一个防守严密的马其诺防线已经具备雏形）。     到此，美国人的大一统思维模式得到了淋漓尽致的发挥，并且沉浸在计算机的高速计算能力所带来的技术成功之中，却完全没有看到这种大一统计划模式所固有的僵化性与正在兴起的供应链管理、虚拟经营模式的天然的内在冲突，甚至在其后通过不断修正声称已经解决了敏捷制造、虚拟经营问题，却忘记了供应链管理、虚拟经营是分布式的、联结论的，不会是大一统的。     第六步，进入20世纪90年代，美国人的管理眼界已经超越了企业的边界，思考有效的利用和管理整体资源，这就产生了企业资源计划的思想——ERP。应该说ERP理论已经看到了动态不确定环境对企业的影响，这时候供应链管理的思想也基本成熟，可惜的是ERP并没有针对环境的变化重新审视一下基础模式，而是在MRPⅡ的基础上进一步扩展。  ...