最近在看茅予轼的《一个经济学家的良知与思考》。我原来很喜欢茅予轼，觉得他把经济学讲得很有趣，我是从他的《生活中的经济学》开始对经济产生兴趣，进而不可收拾，看到好的经济书就买，要感谢他！茅予轼先生以把伦理学引入经济思考著称，而且他非常推崇制度经济学，所谓好的制度让坏人变好人，坏的制度让好人变坏人。这点中国老百姓总接受不了，谁让我们5000年一直讲道德仁义，讲“存天理，灭人欲”呢？不过个人觉得茅予轼先生老了，最近的书的思考质量在下降，感觉更缺少感说话的力度，太和谐了。这本书很多随笔谈快乐，说每个人要增加自己的快乐，同时不损害别人的快乐，社会就会很和谐，这算一种废话幽默吧！他举的一个例子，说取稿费，他的名字被写成“茅于轼”：“邮政局的经办人员明明晓得是给他的，就是不通融，把汇款退回去不可。茅老说：“她这样做没错，可是把本来使...

茅予轼的《一个经济学家的良知与思考》最近我全部读完，很多经济学思考还是很有深度，提出了很多新的观点，至少在一般人来看是有想法的观点。茅予。轼提出过去中国文化一直提倡为穷人呼吁，习惯革富人的命，因此他要为穷人呼吁的同时，也要保护富人的权利，不要对富人纠缠不放，只要是合法致富，都要保护。他认为市场经济是目前最好的制度，因为它消除了其它形式的不平等，只保留了财富多少造成的不平等，但充分的市场经济是给予每个人致富的机会，也是一种公平。这一点我没有不同意见，但是由此推导出应该全面维护富人权利的一系列结论却有很多问题。我列举一些茅予轼先生的观点：1、保护耕地的国策抬高了房价2、不存在石油危机，粮食危机，人口危机，经济学原理会发生作用调整的这些结论从经济学分析都没有错 ，但有一个假设，你所在的经济体是一个真正的市场经济体，而且拥有一个民众可以自由表达权利，并决定政府是否称职甚至是被撤换的政治机制。如果没...

茅予轼先生提出中国应该鼓励民间金融，不能国家存款造成几亿坏帐就是合法的，而个人集资出现问题就是金融诈骗。他认为金融集资案不是按行为去量刑，而是按效果去判断，就是说如果集资投资是成功的，估计这个民间自助投资会一直让大家心照不宣的开心玩下去，可一旦投资失败，资金链断裂，结果就是告上法庭。而法庭判案是以最终结果判断是否非法集资，这样的法律不具法理，也无法解决问题。我觉得这个观点很对，国家应该鼓励民间办金融，让广大国内储蓄资金可以自由找出口，这样是未来经济改革的一个方向，国家不要再限制民间办金融企业，搞固定的贷款率。如果可以由金融企业自由定义贷款审批条件，贷款率，贷款额 ，我想很多人会用很简单的方式，信用的机制开展小额金融贷款业务，当然利息会很高，这种简单方便快速可借的钱往往可以带来无数新的商业活动和机会。现在的贷款制度基本上是为政府机构和企业，以及有钱人服务的，普通老百姓很难从银行去借一万两万救...

茅予轼最近在媒体上发表文章，公开支持张维迎，而后者在与郎咸平的论战当中，差点没被大众的唾沫和口水淹死。我曾经有一次浏览了新浪网站上的一个网友跟帖，数千人当中，没有一个人支持张维迎，而且都是粗口连篇。 实在忍不住，跟了个帖支持了一下张维迎，不过后来就实在没有胆量再去看一看。 估计连茅老自己都不能否认，支持张维迎是一件非常危险的事情，这种危险是指在网络上遭到漫骂的可能，概率应该不小于100%。 针对茅老的争论又让我起了翻旧帐的兴趣。在新浪上找到了张教授接受北京一家媒体采访的材料，还有周其仁教授针对此事接受采访的材料。两位教授在经济学界都是当仁不让的顶级专家，涵养修行应该很高，但从采访稿的字里行间，还是能够看到在接受采访时的激动和愤慨。 两位教授对郎咸平的研究报告进行了反击，有意思的是，在技术层面，都对郎随意摆布数据的做法非常愤怒。下面是张教授的话： “有人喜欢用数据唬弄人，因为大多数普通人都没...

...行销学界的权威。 北大纵横号称资历最长的本土咨询公司，借助的是北京大学光华管理学院这块金字招牌。公司名当中贯着北大二字，没有比这更好的品牌借用效果了。而号称同样依托北大资源的行业新贵朴智咨询，成立之初就叫做"北大朴智".虽然后来因它方追究而去掉北大二字，又在其网页上罗列了一长串顾问名单。这个名单包含国内学界政界的一流大腕，对外经贸大学原校长孙维炎、社科院金碚、欧洲金融投资局罗响、经济学家茅予轼，以及一批北大教授。这份顾问名单，是公司对外宣传的必备材料。 新华信的明星不是来自作为传统智囊机构的著名学府，而是通过长期宣传塑造出的明星：即新华信创始人兼董事长赵民。赵民曝光率之高在咨询业中无出其右；全国各地的演讲和培训、屡屡见诸报端的文章、与不同媒体的结盟，使赵民成为咨询界最有人气的明星。新华信这个品牌也随着赵民的号召力而具有广泛认知度。 远卓这个由原洋咨询雇员创立的...

...的国有化变成右倾的私有化。 　　 　　 第四， 在经济战略和政策层面，新自由主义者主张腐败有理，由于大部分是经济学家，他们自己也获得巨大利益。一般自由主义者无法获得经济利益，有左右翼之分。左翼如秦晖，王东成，丁冬等比较同情人民群众，反对腐败私有化。右翼反映大知识分子的亲美倾向，不同情人民群众。他们现在正在积极要求修改宪法，“私有财产神圣不可侵犯”。他们反对人民民主，主张资产阶级宪政。如曹思源，茅予轼等。 　　 　　 第五， 80年代的经济自由主义者，还没有发展到买办化的地步，著名经济学家主要代表民族资本原始积累并谋求合法性的需要，现在已经失语。2000年左右中国新的买办资本代言人出现，如张维迎，江小娟，樊纲，龙永图等，主张取消民族产业的概念，在高教领域全面推行新自由主义统治，重用“海归”，甚至要打破本土学者，特别是马克思主义者的饭碗，如张维迎在北京大学的“改革”。 　　 　　 ...