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关爱自己的健康-《从头到脚》曲黎敏教授讲中医...

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虽是偶然听到曲黎敏教授的主讲的《皇帝内经》，但感觉收获有三：了解一些中医的医理和养生之道不是坏事；对国学加深了解；企业管理中就可应用。 四气通神大论篇是《黄帝内经》的第二篇。 一年十二月，分四季，每季三月。分别是春、夏、秋、冬。四季各有功能为生、长、收、藏。这是一个循环渐进的过程，每季都是前后两季的启程转接。如果当季没有顺气（节气）之应，那么留给下一季的就少，四季如是，则冬天必生重病。换句话说，冬天的病是春天埋下的隐患。在这一篇的最后总结道“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”。 五日为候，三候为一气。一月两气，一季六气，全年为二十四节气。如果按照这些时间顺气而为，就“身无奇病，万物不失，生气不竭”。 逆春伤肝，夏天就会伤风，同时给夏天打下的基础就差；逆夏则伤心，秋天就会发“阂疟”（阂：不通畅，疟：...

...神奇，就是用针刺的方法，调动那个生病部位的元气，元气一恢复，病就立刻好了。而内丹修炼，就是在身体内部收集、聚集元精、元气。从《心经》、《道德经》看，佛家、道家追求的一样，都是一种精神的修炼，以取得一个不死的永恒存在的精神能量体。精神的精，就是肾精，神就是心神。修炼精神就是心肾相交，心火下来，肾水上去。在白天的午时和夜里的子时，是天地阴阳交合的时候，你在这时如果可以深度睡眠，就是在做心肾相交的功夫。曲黎敏教授说，要心肾相交，一棍子把他打懵了就心肾相交了。懵了，昏过去了，就是无意识了。我们的精神体就是虚无的，昏了就是还虚了，深度睡眠也是还虚了。老子在《道德经》中说“致虚极，守静笃，”精神真的可以还虚，就是靠非常深的静来实现。观世音在《心经》里说的照见五蕴皆空，色、受、想、行、识都空掉了，就是致虚极，守静笃的境界。元精藏在肾里，人体的大阳经督脉，大阴经任脉都是元气、元神的...

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