常常听说，下一秒钟不知道发生什么，一旦人生结束，那么一切都失去了意义。人生苦短，我们还不如抓住眼前的欢乐，在短暂的人生中尽情享乐。很多人的故事告诉我们，在他们面临生命危机的时候，才会改变生活的常态，选择自己真正想要的生活。一个古老的问题：如果一个人知道时日无多时，会一如既往地继续自己原来的生活，还是在离开之前走一段全新的激昂的旅程？故事：一个古希腊的思想家（好像是欧几里德）在敌人的士兵已经将城池攻破，用长矛对着他的时候，说道：“先生，能不能让我先画完这个圆再死？”——死亡，并不能威胁他的信念。如果面临死亡，我们并不能优雅地微笑，是否说明，我们应该学着蔑视死神？如果面临死亡，我们放弃原有的生活，是否说明，我们一直不如所愿地活着？我们应该怎样做？...

从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。　　可以这么说，做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。要掌握这门学问，抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结，得出一些具有普遍意义的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。...

突然来了一个机会空空的没有目的就象当初姑娘生了我们我们没有说愿意机会到底是什么一时还不太清楚可行动已经是雷厉风行而且严肃我们根本没有什么经验我们也不喜欢过去可是心里明白干下去一定会有新的结果不知生活真地需要手段还是生活就该苦干反正事情已经重新开始就不能够怕乱噢……我们有了机会就要表现我们的欲望噢……我们有了机会就要表现我们的力量真理总是在远方姑娘总是在身旁可是面对着她们的时候总与她们较量明天还要继续繁忙虽然还是没有目的只是充实着每个机会就象坚持在天堂朋友请你过来帮帮忙不过不要你有太多知识因为这儿的工作只需要感觉和胆量朋友给你一个机会试一试第一次办事就象你十八岁的时候给你一个姑娘试听及下载   http://218.84.32.24/ok/ad/投机分子.wma ...

好几年前，读陆又青的《死亡日记》，生命是多么的脆弱，昨晚，一个熟识的小孩因病走了，生死之间只是扇门，说不出来了，无语。...

陨石 · 顽石 “流星，瞧，多么美啊！”一颗石子对他身边的陨石喊道。陨石缄默不语，神情显得黯淡低沉。流星瞬余即逝，石子依然亢奋不已，“多么璀璨的光芒呀！要是我也能这么优美夺目的划上一划——就如你……”“美吗？”陨石淡淡打断了他的遐想，“别忘了我付出的代价是陨落。况且，星空的灿烂难道还需要用生命的陨灭来点缀吗？”“怎么啦？”石子诧异的问道，“生活难道不需要激情吗？创造奇迹吧，像蜡烛，火一点上，便以他自焚的痛苦奉献绝命之美。凄艳如斯，壮丽如斯，不正是生命价值的体现？”“哲学家的灵魂居住在他的头脑里，诗人的灵魂深藏在他的内心里，而你，——流星的...

放大镜的威力...

“没有任何困难是爱所无法克服的；没有什么疾病是爱所不能治疗的；没有什么门是爱所无法打开的；没有任何鸿沟是爱所无法跨越的；没有什么墙是爱所无法穿这的；没有什么罪过是爱所无法赎回的……。如果你的心中充盈着爱，你将会是世界上最快乐、最有力量的人……。”...

心 无 涯 (二) 喜欢冷清的雨季一个人静静伫立窗前呆呆地傻想我把自己凝固成一道风景任风抚  任雨吻让灵感自然的造访心空灵  纯净外面的世界也因我的恍惚而变得支离破碎幻成一个童话风景淌入眼帘像却成在盲点放大的瞳孔如碎玻璃承着朦胧心更加明了了 ...

回家过年，是为了回家看望父亲和祭祖。父亲去世已经十余年了，葬在老家的那片农田里。那片农田，距离他走的最远的地方，是两千公里。他走了很远，最终又回到了那片田地。我已经有几年没有回家看他了，渐渐在梦里也很少看到他。初三那天，载着母亲和弟妹，我们一起回老家给父亲上坟。老家是坐落在黄河臂弯里的一个村庄，祖坟在黄河堤岸的北侧。由于大堤的加宽，使得坟地也移了位置。我和弟妹找了半天，才在堂兄的帮助下找到父亲的坟地。祖坟的墓碑在县乡退坟还耕时都推倒了，一个个的坟地变成毫无标记起起伏伏的土丘，荒草被燃烧的片片班驳，我的心也是如此。人是不应该割断历史的，割断历史的人都是小丑。象绽放的焰火，我们的生活忽明忽灭。一年年的岁月，恍如昨日。那些记忆中的宝贵时光，曾经真实的，都在绽放的那刻，凋谢了。...

完全可以说，生物学世界观是随着生物学在科学等级体系中占据中心地位而诞生的。生物学以物理学和化学为基础，物理学定律和化学定律是研究和解释生命现象不可或缺的基本原理。生物学包罗大量的特殊问题，诸如有机形态、目的性、系统发育的进化，这些问题不同于物理学，从而使生物学家的研究工作和概念体系有别于物理学家的研究工作和概念体系。最后，生物学为心理学和社会学提供了基础。因为研究精神活动是以了解其生理基础为前提的。同样，有关人类关系的理论也不能忽略其生物学的基础和定律。生物学在科学中的这种中心地位，也许使其成为一个包含问题最多的学科。这里，“生命”现象成为人们通常区分的精密科学概念和社会科学概念的交汇点。...

远离什么？内容很多，比如，远离电脑、远离辐射、远离股市、远离博客、远离……中国……也许都可以成立，茫然的是，我们有时候，不知道为了珍爱生命而远离什么。成都华为员工跳楼自杀身亡的消息，在班车上听同事讲，回来在GR中看到，不胜感慨，我用”每一天有多少人自杀“搜索，没有答案，昨晚，我在阅读弗洛姆的《爱的艺术》，这才注意到，原来《辛德勒名单》中那句经典台词的出典，在这本书里曾有提及，但是从前没有注意过，”譬如在犹太法典《塔木德经》（Talmudic）里就肯定了人的独特性（uniqueness）：‘无论是谁，只要他拯救了一个生命，就等于拯救了全世界；无论是谁，只要他摧毁了一个生命，就等于破坏了全世界。’“这段话诉说的，是生命的珍贵，但是为什么，有那么多人甘愿放弃自己的生命、...

刘海若，这个名字，很多人不会陌生。也许她已经因痊愈淡出我们的视野，在网上搜索了一下，没有关于她近况的消息。想到刘海若，是因为珍爱生命，远离……而起的联想，一边，是自我放弃，一边，是奇迹般的生还和恢复，这是两个极端的例子，对于前者，我在前一篇日志中说过了，是尊重，不非议，因为我们不是当事人，我们不能了解，面临的重压是怎样难以度过，所以我们没有权利去非议，我们能够表达的，唯有遗憾，以及深思；对于后者，我想，需要钦佩的，除了刘海若自己的求生意志外，也有凤凰的百般照顾。——我提及这点，也没有非议华为的意思，事实上，对于华为，我比较同情，这样的事情如果发生在别家企业，可能引不起这样的关注，但因为是华为，因为是再三发生，所以华为势必又被推上风头浪尖。我不知道凤凰在救治刘海若这件事情上，秉承的是否也是犹太人的那句经典名言：救一人等于救全世界，但从死神手...

5月12日发生的地震，是中国近期的一次严重灾难，当时地震发生的时候并没有过多的关心什么，也就是看看新闻了解而下情况而已，但是随着灾情的不断恶化，死亡越来越多，看着网上一张张令人感到恐惧并且又怜悯的照片，我也就只有眼泪没有留下了！一条条生命就这样在那么短短一分钟结束了，这是一件多么恐惧的事情，年轻的朋友还没有来得及为父母为国家做什么贡献，中年朋友上有老下有小都没有办法再继续照顾了，老年朋友还没有享受什么好的生活，他们，就这样不知不觉间离开了我们，永远的离开了这个世界！“存者且偷生，死者长已矣”！让我们这些没有受到灾难，以及在灾难中幸存的朋友一起祝福那些不幸的人们吧！作为活着的我们，应当发奋了，生命如此不堪一击，说不定哪天灾难就降临于我们头上，我们确实什么事情都来不及做，或者什么事情都没有做，这岂不是我们的悲哀么?趁着我们让然健在，我们应当努力做些什么，要么改变自己，要...

...司机开着车在前面走，我们相互搀扶着向广场方向走，我们还没有走出10米，就看到都江堰中医医院倒塌的住院部，我赶紧拿出手机拍了一张，刚放下手机，从倒塌的住院部走出来一个年轻的女子，她的左手臂没有了，还在滴着血，刚走到医院门口她就晕倒了，在路上的一声赶紧赶上去对她实行抢救，逃出来的医生告诉我，这个住院部住了两百多名患者，还有医护人员，全被压在了下面（后来看到温家宝总理对着废墟喊话，我太熟悉了），活生生的生命就这样没有了，随着人群的涌出，我们很快来到了都江堰市中心的广场，但这里已经不能交通了，被人群和进进出出的汽车把道理全部堵塞了，出城的人，进城的人都无法动弹，余震一次接一次地涌来，每一次人们都屏住呼吸，仿佛已经害怕尖叫和哭了，我下了车，已经无法动弹了，这个时候一辆路政维修车艰难地开到了离我不到一米的地方，无法前行了，我就看到一名女子使劲在压一名躺在车上男子的胸部，情绪非常激动，但那名男子一点反应...

   （一）致王石：尊重你的决定，鄙视你的人格　　有关王石先生“捐款200万元负担论”与“足够论”的争议，眼下在网上热议。其实，我真懒得说的，但基于王石这个所谓“当代中国商业领袖”的特殊性，还是忍不住说几句个人的观点：　　1、捐款与否是各人的自由，捐款数额与爱心大小无关；　　2、王石先生作为商业人士与公民，捐款与否与捐多捐少当然也是他的自由；即使他一分钱不捐，只有心理素质够好，别人都是无权多说的；　　3、坚决反对搞捐款数额排行榜，这是对爱心的狭隘理解；　　4、虽然我们可以尊重王石先生的选择（捐200万元），虽然王石先生也是人，有发表各种言论的权利与自由，但与此同时，王石先生通过其一系列行为与言论，也充分说明他只有一个人，一个普通人，一个小我的人，一个远未超越的人，一个离真正的商业领袖很远的人，一个在...

 三个可爱的婴儿早早地离开了爱他的父母和亲人，如此短晢的欣悦相聚而数月后又不得不永远分开，不是因为天灾这个无法回避的客观事实，不是因为战争这个因贪婪而兹生的纷乱，而只是因为和平时代的一口奶水！早晨，看到短信早报，说是国家即日起取消了食品业的免检，我不禁又想起那句痛入骨髓的问题“为什么一定要付出生命的代价？”联想到去年，我的一个年青朋友，去了一家食品公司作总经理，公司刚起步，业务是用信息化的手段作洁净后的蔬菜配送。朋友希望我去他们公司作外部顾问，一方面可以提供管理技术的支持，另一个方面我们也可以多商量着办事，减少决策的盲目性。后来，朋友请他们的董事长与我沟通具体的合作事宜，董事长对未来进行了乐观的描述，并且也开出了不错的待遇和条件。我感谢董事长的热情邀请后，提出了一个问题“这个公司的盈利模式是什么（因为董事长有六家公司）？”董事长向我...

生命的历程 平谷多山，素以大桃闻名于世；平谷植被很好，素有“京东氧吧”之称。06年9月10日（周日），与同事从公司徒步一路向北，穿过几个村庄，进入山谷，择一条深谷而入。进入山谷以后，路两旁果园里硕果累累，有大枣、有香梨、有苹果、有柿子，缀满了枝头。虽已入秋，但山里依然生机盎然，满地、满山的绿色。沿着小径向北远望，山势陡峭，威严壮丽。我们沿着山间小路向山里挺进，一步一步地接近着我的目标。小路一直通到一座山峰的山脚，是一处柿子树果园，果园正好坐落在山峰的西山脚下。向上望去是灌木茂密的山峰，偶有几棵松柏，山势险峻，但却无上山之路。我们从果园开始攀爬，用手抓着灌木的根部，一步一步寻找着下一个下脚之处，穿过一个又一个的大灌木丛，一次又一次地感到疼痛，但是那只是疼痛而已，回头向下望望大地，视野在扩大，不由精神倍增，揽物之情，溢于言表。爬到半山腰时向下望去，突然感觉自己已经没有了...

生命为何，一个超大的题目，没有来得及思考过的问题。突然在基督教的浸信会被问道这个问题。我给了一个很浮浅的回答“为了快乐”。看到给我们布道的牧师是位胖胖慈爱而又不缺乏职业感觉的长者：常思恩 牧师。整个浸信会我一直很用心的听着，随着牧师的布道，体味不同的人生，不同的理念.同时也想听听是否真可以听到主和耶稣的召唤。虽然到现在我还不能接受主，但同样我也敬重这些牧师和福音的信仰。maybe有一天，在一定的年龄，我会“接受和赞美主”。“耶稣在十字架上是为了救赎我们；主会提供给我们丰硕的生命，永恒的生命；感谢主，感谢人”这些是我从浸信会中留下来的影子。同样：一顿丰富的晚餐;一群因共同信仰相距的人们;一些无私奉献热情的福音们;一篇牧师精彩的人生自传...也都让我记录下来了...生命过，经历过。生命为何？我不知！我真的只想开心而有充实的...

知识管理系统的建设是一个复杂的系统工程，需要一套完善的方法作为指导。整个系统生命周期是以项目规划作为起点的，这个阶段需要做的是：评估组织本身是否具备实施知识管理的条件，确定系统的规模和范围，规划各种资源并启动项目。企业需求定义：一个知识管理项目的成功不是取决于技术，而是取决于它是否将重心放在实际的与相关部门的需求沟通过程上，是否能够为知识管理提供支持。系统的设计者应该了解企业的需求并将这些需求转化为系统需求。完成了企业需求定义后，接下来要做的是技术方案设计，数据设计以及分析应用设计，这三者在一定程度上可以并行。技术方案设计将建立一个技术框架，从而将各种技术进行整合。通常它会列出一系列的知识管理相关产品及功能，通过一定的标准，对这些产品进行评估，做出最后的选择，就可以进入发布阶段，将系统提交用户使用。同时要提供必要的支持与培训。维护阶段包括对系统进行小的调整，对出现的错误的及时更正，对用户的...

  世界都在替我们操心，所以节约每一滴水哟！！珍惜生命，珍惜水！...

 生命的价值在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。 面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要。”仍有人举起手来。 　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。 　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。 　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值。它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得...

自己的珍藏，与大家分享，投入地享受并感动吧!...

接姥姥来尽了一段孝,91岁的姥姥象极了一个老顽童,和我比皮肤,我大声夸她,你又白又滑,老美女哦,宛而,请她去饭店,不去,觉得自己老了,不好看,俨然小孩子一样怕羞.和妈妈谈起来,我的太姥姥经历过战火,离乱,自然灾害,家道起落等等,依然80高龄而终,我姥姥她老人家目光炯炯,中气十足,100岁没问题,依次类推,我妈妈,那我呢?想想100年过去,我还活着,我这漫长的生命里应当做什么,说不虚度光阴好象是大话,但是寂寞空虚是生活的门槛,过的充实才有幸福感,为什么人在苦难的环境下生命力强,而幸福安逸却不好过,最怕是没有目标,没有寄托,一日还似一日,每天都是重复的,3年好过,5年好过,难得100年能匆匆笑过.再读书,我尚不老,为了大把 的岁月,把自己的目标一点点定的长远,很多事还没有做,尝试去做,却不着急,看时光从指间流过,有时微醺,追忆清照往事,老而不死,最是孤独,只有同样经历的人才更有精神共鸣,互相理...

EAMOS企业资产管理优化系统 – 提高工厂可靠性，完整生命周期成本分析(Enterprise Asset Management Optimization System）  如果您想提高工厂持续运行时间，提高生产率和设备可靠性，我们向您提供以下解决方案。EAMOS系统是首个对整个生命周期进行分析的资产管理和决策工具，它能够优化资产管理策略和计划，精密控制降低风险，并对可维护性的折旧资产提供完整详细的生命周期分析。生命周期成本分析能够从财务和工程两方面提供资产管理解决方案。EAMOS相当于企业EAM和ERP系统的一个即插智能系统。EAM和ERP系统的功能是进行管理，而EAMOS系统是智能策略生成器，它能够测算出最佳的策略和计划，输入到企业的EAM系统中。EAMOS是一个强大的工具，提供坚实的基础和高效的方法来优化企业的运作。EAMOS可以：1.  &...

一组宝宝的照，我想你一定会爱不释手的...

从 心 小 语 跋涉 ── 在沿著先辈足迹前行的同时，不要忘了另辟蹊径。惩罚 ── 对一个人最残酷的惩罚莫过于让他永远活在真理的背面。顽石 ── 我自信是受日月精华的那一颗。高雅 ── 我不过是懂得如何庸俗罢了。灵感 ── 一旦闪现，便成燎原之势。信念 ── 有时唤作愚蠢，一旦经受真理的照耀，便折射出熠熠光芒。血石 ── 你虽然有雨花的美名，我却冠你以血的哀怒。痕迹 ── 无法抹去的就让它留着好了！结局 ── 所有的复杂从简单开始，又以简单结束。天敌 ── 人类自从有了思想以来便成了自身最大的敌人。境界 ── 超凡入圣尚算不得真圣，超圣入凡那才叫境界。宗教 ── 这个世界全然不是上帝按照自身的样子创造了人类，而是人按照自身的样子创造了上帝。爱情 ── 一场没有胜负的战争，一种可以让你上天堂，也可以让你下地狱的情感。假动作 ── 真动作的失误。达尔文主义 ── 这是一个不适于弱者以...

...S设计环境中，过程设计者引进分析模型并通过与开发者制作的元素的连接将这些模型转换为可执行模型。这些可执行模型从设计环境展开到BPMS引擎再到自动化管理过程。　　在BPMS真实世界里，一个“过程设计者”通常比商业分析员更加技术化，但是远远不如一名Java设计员。在许多方面，The Third Wave的精神要领是实现，但取代商业分析员直接的执行过程，现实的生命周期包括有着不同技能的候选者之间的传递，与不同模型工具的合作。这是BPM标准的一个来源，由于每个标准都特定地针对这些候选者中的一个和过程生命周期的一个特别阶段。　　比如，从BPMI.org中出来的商业流程模型标记法（BPMN）统一了分析模型中使用的图表的图形和线条的意义。然而对商业分析员而言，BPMN超越了简单的流程图来表现现代服务导向型BPMSs的高级特征，例如信息连接、事件和执行补偿。现在...

...S设计环境中，过程设计者引进分析模型并通过与开发者制作的元素的连接将这些模型转换为可执行模型。这些可执行模型从设计环境展开到BPMS引擎再到自动化管理过程。　　在BPMS真实世界里，一个“过程设计者”通常比商业分析员更加技术化，但是远远不如一名Java设计员。在许多方面，The Third Wave的精神要领是实现，但取代商业分析员直接的执行过程，现实的生命周期包括有着不同技能的候选者之间的传递，与不同模型工具的合作。这是BPM标准的一个来源，由于每个标准都特定地针对这些候选者中的一个和过程生命周期的一个特别阶段。　　比如，从BPMI.org中出来的商业流程模型标记法（BPMN）统一了分析模型中使用的图表的图形和线条的意义。然而对商业分析员而言，BPMN超越了简单的流程图来表现现代服务导向型BPMSs的高级特征，例如信息连接、事件和执行补偿。现在...

你们的时间很有限, 所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚,那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是, 你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。——摘自苹果掌门人乔步斯在斯坦福的演讲   “知道什么是make a difference吗？想象有两个世界，一个世界中有你，一个世界中没有你，让两者的difference最大，这就是你一生的意义。 ”——哥伦比亚大学哲学系某教授，摘自李开复...

获取一个新顾客的成本是保留一个老顾客的5倍；一个公司平均每年丢失10%的老顾客，如果将其顾客流失率降低至5%，其利润就会增加25%-85%——通过“基于客户终生价值（Customer Lifetime Value, CLV）的大客户战略营销体系”的学习和训练，尤其是对加长型销售管道（Long Sales Pipeline, LSP）的理解和应用，参训企业将找到突破营销瓶颈的方法，由此，“踏上成功之路”；更会自觉地通过对客户终生价值的挖掘，由此，“实现利润倍增”，……...

 思考下面这个事件，可以引出一大串怪事和人心的重重矛盾。这个事件当然首先是这个丈夫的责任，但本质上不单是这个丈夫的责任。设想一下，一群大夫、警察、旁观者，眼睁睁地看着孕妇死去；医疗条件没有问题，钱也已经不是问题，大家也真是想救人，有医生因为“不能”救人而哭，哭着，眼睁睁看着自己能救的病人死去。此事荒谬到了极点，极点在于，当事人用一个维护人权、人道的规则反人道，身处其中的人只有无奈、无能、软弱，事后媒体只注意到谴责这个丈夫，并没有认识到其中的荒谬之处。表面上是一群很善良的人，同情病人，无奈规则。跳出来看会觉得这种做法的愚蠢－－众目睽睽下看着自己能救的人死去，更深层次的原因是缺乏责任的担当，因为怕担责任，所以愚蠢。 妻难产夫拒绝签字致妻儿双亡 昨天（21日）下午4时左右，一名孕妇因难产生命垂危被送到朝阳医院西区医院。由于丈夫拒绝在手术单上签字，在抢救...

本人现在在做公司内产品的生命周期成本，虽然网上 讲这方面的文章挺多，但实际操作还是有很多困惑，各位可有做过这方面的研究，请指教？...

中午很好的阳光，略有风，但已经有些春天的味道呢！同事谈起人生苦短的感叹，大家都有同感！那天参加公司的时间管理培训，我听了10分钟就没有勇气再听下去。培训师讲的让我无法喘息。她说：1-6岁是蒙哩咚，浪费的时间，6-20是求学苦读的时期，考试升学的大好时节，20-35是工作攒钱成家养孩子，35-45是职场奋斗时期同时还要照顾年迈的父母和孩子，45-60没有什么成就就算了，千万别下岗孬好熬到退休。60退休以后，也还不能歇着要带孙子如果不去医院的话。生命的历程就是一部苦难史。我当时听了就想干嘛活着这么折磨？又一想生命确实就是这样，很平庸甚至无聊。又有多少时间我们真地心安理得地干些自己喜欢的事情呢？我觉得生命不属于自己而是属于那些爱我们的人：家人，朋友，同事，老师等等。那怕是冥冥中那些素不相识，未曾谋面的人。所以我想时间管理的概念有些偏颇和狭隘，应该扩展到生命管理，因为时间是组成生命的核心。管理好生...

      “生命是一个过程。可悲的是，它不能够重来；可喜的是，它也不需要重来。”这是电影《童梦奇缘》里那位科学家的话。我独自一人时，爱在心里吟诵这段散文诗。这是因为，它的内涵实在是沉甸甸的，令人发憷也令人猛醒、沉思。　　前些时候，分别了20多年的同学相聚。席间，一些既发福又发财的同窗，很少陶醉于现在“先富起来”的成功之中，而是更多地勾起了对往事的诸多回忆，说的每一件事都像战鼓的鼓点，敲得大家的心嗵嗵地连续颤动。　　我常常看到，许多政要、贤达、富商，还有普通的工人、农民、公务员、教师、军人、学者，到了暮年都爱怀旧，喜欢讲述当年的悠悠往事，情节有惊心动魄的，也有淡如白水的，但都很认真，有时边说边流下了潸潸的老泪，可谓是情思难断呵！　　这使我明白：人啊，无论身在何处，居于何位，只有用心灵去感受过程...

《叔叔阿姨 别再为我哭泣》谨以文献给北川那位只差一步就能活下来的小女孩别为我哭泣 叔叔阿姨我早已远去化作了天堂的小仙女别怪救援的叔叔没来得及为我披上薄薄的雨衣还有九百多名我的同学正深埋在黑暗恐惧的瓦砾我愿把人们的泪珠化为圣水滴落在同学焦灼的裂唇上我愿把人们的善款熔成仙药舒缓他们苦痛的胸膛还有人们捐献的那一滴滴鲜血正化为人间大爱流进他们重创的躯体看我一眼就走请不要回头现在还来得及去救援那些被深埋的同学挥挥手 我的同学挥挥手 我的亲人 天堂的路 有些远天堂的气温 有点寒天堂也下起了小雨带着叔叔阿姨 爸爸妈妈的爱我在天堂不再惧怕 不再寂寞天堂里 还有我们的老师张开着他那有力的臂膀依然在庇护着我们别再为我哭泣 叔叔阿姨...

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有谁知道知识的生命周期?知道的请描述一下。...

　　这是两年前一位同学告诉我的一次生病经历。他说：“去年我生病住院，躺在病床上浑身无力，吃喝拉撒都要靠别人照顾。此时，生活中那些不经意的点点滴滴涌上心头：和朋友一起谈笑风生，在大街上大步流星地走，洗个痛快的热水澡，这些平常轻而易举的事都变成了一种奢望。特别是病危的那几天，自己拼命去追逐黑夜荒原上的一缕光亮，心里只有一个念头，我要活下去，活下去！此时对生活的要求降到了最低点，只要活着，活着就是一切！”鲜活的生命，对于一个生命力旺盛的人来说，或许还不能时时觉察到它的绝对宝贵性，只有在将要失去它的时候，才会产生无限的渴望与留恋！是的，“活着就是一切”。对于个人而言，我们的一切，包括人生的意义与幸福，都要建立在“活着”的基础上；对于国家来说，为人民谋利益所做的一切，都要首先以保障人民的“生存权”为前提。...

...笑时的从容将对视摊平，烙得极薄像一张面饼【回 归】池塘陈旧了多年被同样陈旧的沟壑扶向田边，引着我走出泥泞在一个坡度上与童年对峙诸多面孔无法俯视如炊烟流动天上的人们活在酒里，年轻醇厚扎眼的醒目，在杯盏外醉...

...笑时的从容将对视摊平，烙得极薄像一张面饼【回 归】池塘陈旧了多年被同样陈旧的沟壑扶向田边，引着我走出泥泞在一个坡度上与童年对峙诸多面孔无法俯视如炊烟流动天上的人们活在酒里，年轻醇厚扎眼的醒目，在杯盏外醉...

...笑时的从容将对视摊平，烙得极薄像一张面饼【回 归】池塘陈旧了多年被同样陈旧的沟壑扶向田边，引着我走出泥泞在一个坡度上与童年对峙诸多面孔无法俯视如炊烟流动天上的人们活在酒里，年轻醇厚扎眼的醒目，在杯盏外醉...

 前些年，国内的众多企业（国有，民有；大的，小的）都重金聘请咨询公司进行了企业文化提炼工作，成果表现形式，有××基本法，××纲领，等等。并将其上升到很高的战略高度，感觉没有它就不是一个优秀的企业。通过内部消息确认，虽然有的企业重金聘请咨询公司提炼了企业文化成果，并对外进行了大量的宣传、神化工作，但事实上这些所谓的成果仅限在高层间流通，而且高层中仔细研读的也为数很少，到员工层面效果更可向而知，当然我们不否认肯定有些有利的变化。在次提出命题：1、企业文化的作用到底是什么，有多大？ 2、还有多少年的生命力？3、结合当前的发展趋势，会不会被别的成果形式代替？请众大虾用通俗的言语参与意见，给出高见。万分感谢！...

凡在金蝶论坛转过几圈的人，没有听过萧秋水的可谓不多。在我的心目中，那是一个热心而多产的作家级、专家级人物，如大侠一般，从那一篇篇如行云流水、风骨傲然、热情如火、豪侠风流的文字里，感受到的是一份温暖，一份真诚，一份意气。原来我一直以为她是实施顾问，经验丰富，乐于分享，文笔又好，后来才知道原来还是位美女。金蝶论坛改版后，我也在那里开了个博客，然后，许多熟悉的名字里，却没有找到萧秋水。这样的重量级人物，难道在论坛消失了？今天才知道，原来她在这里开辟了第二战场。工作性质也应该与原来不一样了吧（从文字看应该是做培训）。看到她这里的三百多篇博客，才知道往日的“萧老大”（自称）为什么会短暂失踪了。...

 生命风险与健康保险          俗话说：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人的生命风险可分为两类，除了偶然的、突发的人身意外伤害的危险，大量的是罹患疾病的危险。　　迄今为止，我们还无法确定自己一生中患疾病（特别是重大疾病）或受到伤残的概率（据说72％）。何时患疾病、患何种疾病、患病时的状况和患病后的结果，都是无法确定的。即使在完全破译人类基因密码以后，以我们现在的知识，也难以想像能在多大程度上做到对疾病的准确预测。至于意外的伤残，更是人所无法预料的。　　而我们对疾病和伤残的远虑和近忧，  与其说是对健康的预期心理，不如说是对现在和未来都无法避免又不可预测的医药费用的关注。显然，如果生命无风险，就不会有医疗保险。医疗保险虽然不能阻止可能发生的生...

多数成功企业在推广核心业务的同时都需要研发新产品。虽然企业80%的收入产生于20%的核心产品，但是如果放弃另外20%非核心产品的研发、推广，由于产品生命周期原理的作用，核心产品必然被淘汰，导致公司处于不利的地位。...

            人生如戏，戏如人生。或许从电影中，我们能学到如何成为一个真正的男人。 　　　　 《阿甘正传》 　　　　课程：执著 　　　　每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，心里都会止不住地伤感，还有振奋。你相信一个智障儿的成功吗？你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗？《阿甘正传》教给你一个男人必须具备的一种素质：在困境中的幽默感。 　　　　 《东方不败》 　　　　课程：飘逸 　　　　男人不应该不看武侠片，如果你只能看一部武侠电影，你会选择什么？我想应该是《东方不败》。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州，剑客的身姿随着剑在空气中的游走而起舞，翩若惊鸿，宛若游龙。沧海一声笑的曲子传唱至今，成为我们一个幻想的凭藉。 　　　　 《美国往事》 ...

看了最后一篇贴子，已经是三十多天前的事了。这个四月，多事之秋，许许多多的事情都集中在这个月中。刚将疲倦的眼睛从那密密麻麻的字母中移开，无意中找出了这张图片。这是去年此时，一位同事离开杭州时，一起到龙井村喝茶时拍得的“邻家红樱出墙来”。间隔一年，樱桃落了又结，而那位兄弟也是去了又回。人世间一切的一切都是那样的无序中透着轮回……...

  如何给品牌第二次生命？古智者说：“人不能两次踏进同一条河流”，因为河水总在流动，总在变化，第二次踏进的河流，已经不是第一次的河了。中国圣人也说：“逝者如斯乎”，都在感叹世事变迁，一切在变。 　　古代先贤身处信息不发达的节奏缓慢的古代，都能感受到世间万物永远在变的道理，我们这些身处信息科技最发达、生活节奏奇快的现代社会的现代人，难道还能梦想“一劳永逸”的事？还能梦想着打造一个新品牌出来，完全“靠品牌吃饭”，不对品牌做任何改进？ 　　世间万物，唯一不变的就是变。品牌不是静止的，而是运动的，不断的运动，不断的汰旧换新，不断的脱胎换骨，不断的新陈代谢，不断的增添羽毛。只有运动着的品牌，才是鲜活的；静止的品牌是死品牌。 　　生活中不存在，打造品牌中也没有什么是永恒不变的，也没有什么是绝对的，...

转自：http://www.cccs.com.cn/article/2006/0810/content_3288.htm要从错失的服务收入中挽回 50% － 70% 的收入，企业必须以产品知识和顾客知识为基础，建立服务生命周期管理战略。     在过去的十年中，企业面临的众多变化之一，是将生产运营外包（比如产品制造的外包），而将客户服务和客户支持留在企业内部。这样做的一个主要原因是，产品销售后还会带来很多的收入机会。在随后的产品服务和产品消费过程中，顾客所花费的钱将是产品价格的 5 到 20 倍。但是激烈的市场竞争和顾客要求的提高也要求企业保持一定的服务利润率和服务满意度。     在这些商业背景下，一些优秀的企业开始重新考虑服务的管理方式。它们首先必须考虑的是，建立一个服务生命周期管理（ Service Li...

...quo;，也说明了时间的价值。工程项目管理讲“三控”、“三管&rd...