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编辑 | 阅读全文(1352) | 回复(1),Tiger_Wing 发表于 2007-11-3 13:5

2007-8-17 15:33 | [原创]有點累了﹗

       有的 事要發生的還是總要發生的﹐心是有准備的﹐也算平靜﹐但閉眼回故﹐還是難免有些感觸。

畢竟自己還是向好的方面想和努力﹐但對于自己是否盡了全力﹕我認為有﹐但別人認為沒有。

這只是認識的差別嗎﹐我思考著...思考著.....

       我心態看來不再年輕了﹐已沒有那種用不盡的勁﹐應該是我的認識錯.....

      心有點累,想時間能停一停,但有些事不是人能所控制的...

      不知這思考有多久﹐我的愛人也走過問我﹕什么呢?

      聽到她親切的聲音﹐心里有說不出的安慰。

     明天事還要去處理的﹗無論結果如何。

    累了可以歇一歇﹐但人總是要向前走的。

                                                                

编辑 | 阅读全文(947) | 回复(4),Tiger_Wing 发表于 2007-8-17 15:33
关键字:誠實
编辑 | 阅读全文(1282) | 回复(7),Tiger_Wing 发表于 2007-8-12 8:33
 一个所谓中产阶级精英关于山西黑奴事件的思考和忏悔
     
  冰冻三尺,非一日之寒
  
  当包产到户把农民重新打回成一盘散沙的时候, 为今日之事埋下了一粒种子。 当工人罢工的权力静悄悄的从82年宪法中消失的时候,也为今日之事埋下了一粒种子。
  
  当老左派们因为反对资本家入党而被全面封杀话语权的时候, 也为今日之事埋下了一粒种子。(当初我只觉得这帮人言语无味在重复无聊的老八股。只有在看到包身工甚至奴工伴随着所谓先进生产力的代表卷土重来的时候, 我才明白无知的是我。这些经历了旧社会的老人们,也有他们的道理—至今我读他们的文章也还需要捏着鼻子耐着性子忍受那些我依然本能反感的语言,但我不得不承认,当初的我比他们错得更离谱。所以, 在他们党八股的文字后面, 有值得我学习和思考的地方)。
  
  当国有企业大规模减员增效, 主流经济学家们在媒体上肆无忌惮的叫嚣”为了接轨不惜牺牲三千万老工人”的时候, 也为今日之事埋下了一粒种子。
  
  当所有这些事情发生的时候, 我们---中国所谓的新兴中产阶级, 精英阶层, 受过高等教育的一群--或者策划着这种种改革, 或者推波助澜大声叫好,或者一无所知而又兴高采烈的享受着改革开放给我们带来的种种好处。
  
  两三年前一位国内的学者在私下谈话里说”中国过去二十几年的经济发展政策基本是失败的:前十年是释放积累, 后十几年是剥削弱势群体。”
  
  我吃惊之余不很理解。是的, 由于做义工过程中接触到的事情, 那个时候我已经知道农村教育医疗大面积崩溃, 知道许多地方污染之严重, 但那时我还以为这些都只是简单的分配问题,怎么能说这么多年发展失败? 毕竟, 北京上海深圳直追伦敦纽约, 是谁都看得见的。 我们这群人的收入以及消费水平的增长更不必说了—中国私家车增长的速度,连美国人都在惊叹。
  
  可是, 当我看到越来越多因为撤点并校失学孩子们渴望的眼睛, 当我接触到由于拿不到应得的工资节俭到一年只用十度电的退休工人们,我一次又一次回想起这位学者的话。
  
  最后, 了解到许多宏观数据和现象后, 我不得不承认: 他基本上说对了。 这个大论断的全面论证,不是这篇小文可以容纳的, 简单说两三点。
  
  1。 从深圳特区建立起, 在长达十余年的时间里, 广东省上交国家财政的,只占该省GDP的0。4%--没有任何一个政府,可以依靠如此低的税收运转。 与此同时, 在许多东三省的老国企里, 国家征税高达80%以上。 原来, 改革开放的火车头,是靠着拆东墙补西墙的游戏才如此风光。 东三省重工业体系全面破产最大的原因, 不是主流经济学家们罗列的国企的种种原罪(比如工人有了铁饭碗就犯懒之类), 而是国家政策的杀鸡取卵—哪怕是微软, 恐怕也经不起长达十余年的如此高征税。
  
  2。 最近评出的中国新四大发明(杂交水稻”、“汉字激光照排”、“人工合成牛胰岛素”、“复方蒿甲醚”),全部都是76年以前完成的。
  
  3。 中国经济,尤其是高端,越来越被外资控制。
  
  2002年, 外资企业的产品占了中国企业出口总额的55%。 现在已经增长到60%。根据中国政府对高科技产业的统计(制药,航空器,电子,电子通讯,电脑和医疗设施等行业),外资公司在1998至2002 年的出口额从74%提高至85%。但也许更令人瞩目的是,同一时期他们的高科技产品在中国国内市场的销售额从32%提高至45%。 (更多的数据和分析, 请看GEORGE J。GILBOY 文章 “中国奇迹背后的神话”)。   
  
  在这样的宏观数字面前, 中国经济的维持,越来越需要农民工,甚至被绑架的孩子和残疾人,拼血汗甚至拼性命,又有什么可奇怪的呢?
  
  我们中的一些人, 也许有着国内或者国外名校的学位,是某方面的专家, 所以我们自认为是真正先进生产力的代表—和山西的黑窑主不同,心安理得的享受着我们越来越和国际接轨的收入和消费, 认为这是我们的才智和能力换来的。 可是, 请看一看想一想上面的2和3, 作为一个整体—中国受过高等教育的一群, 无论是科技上的自主创新,还是国际国内市场竞争, 我们过去二十几年的成绩是不及格!
  
  作为整体, 我们收入的增长, 不是因为真正的贡献, 不是因为我们代表了所谓先进生产力, 而是因为我们在中国越来越不公平的分配格局中占据了优势地位。既得利益者不只是官商勾结的黑心老板, 官员们, 也包括我们。 尤其是我们的学位以及由此而来的优势地位, 很大程度上是因为我们占据了越来越多的资源—比如教育经费向城市以及高等教育倾斜集中,过去二十几年越来越变本加厉。
  
  可是,对于向我们提供了这些资源的中国老百姓,我们的回报是什么? 甚至不要说回报,我们对他们有最基本的关注吗?   
  
  黑窑事件的揭发,和大多数人不同,我没有震惊,而是欣慰—这个存在多年的问题,终于揭出来了。我所知最早的个案,是在十年以前。一个朋友的家里(高级知识分子家庭)有一个已成年的唐氏痴呆儿,在九十年代早期走失,家里多方寻找及悬赏近一年后找到,被卖到北方某省私人小煤窑里做苦力。 后来再次走失, 至今没有找到。 拜胡温新政建立和谐社会之福, 这个存在了十多年的不和谐终于出现在人们的视野里。
  
  让我震惊心痛的是我们太多人来得太晚的震惊心痛。 你也许不知道黑窑的个例, 但广州火车站治安之混乱, 黑帮之盛行,80年代末就已经不是新闻了。山西黑窑的问题, 和广州火车站的问题, 又有什么本质的区别?
  
  我们冷漠, 我们无动于衷, 我们中有些人甚至引经据典在报刊杂志电视上大讲”这是发展必须经过的阵痛”。只因为我们不需要在那种地方讨生活; 哪怕不得不在那种地方经过的时候, 不象许多第一次坐火车出家门打工的半大农村孩子,我们知道如何保护自己。
  
  终于, 几乎二十年后, 我们震惊了,我们愤怒了,因为我们突然发现, 底层的苦难,也可以蔓延到我们身上—几乎每一个人,都有被绑架去做奴工的可能。 这,就是对我们将近二十年冷漠的惩罚! 我们现在的震惊和愤怒, 多少有一点天真得可耻的味道。我们的冷漠和无知,没有借口。
  
  不止于冷漠和无知, 我们中还有不少人积极参与甚至主动策划了对来自底层声音的封杀。
  
  那位一句” 中国过去二十几年的经济发展政策基本失败”惊醒了我的学者, 是我们之中有良心而且觉悟得早的,但至今他只能在文章中对这种观点有所暗示。 如果明白写出来, 在今天的中国, 不必任何政府官员说一句话, 甚至哪怕有政府官员出来说他批评得对, 只怕学术界和媒体也会自发自动对他全面围攻和封杀—因为这种观点太不符合主流学术精英和媒体精英们的利益了。这是有前车之鉴的。
  
  几年前“读书”杂志发表高默波”高家村”一书的序言就引发了一场大风波。
  
  这位出身江西农村的学者,至今父母兄弟姐妹也还是农民或者农民工。他在这本书里描述了他生于斯长于斯的高家村从49年到今天的历史。 在序言中,他以详细的事实和数据, 描述了八十年代初高家村教育,医疗以及公共生活大规模的倒退,并做出了发人深省的分析和反思。 南方某著名报业集团为此组织大量学者全面围剿。但是这些人都不能够反驳高默波提出的铁的数据和事实, 于是该报业集团找到中宣部, 一顶为文革翻案的大帽子扣下来, 一纸不争论的禁令, 全盘封杀高默波一方的声音。 恐怕是同样的原因, 高家村一书尽管被不止一位海外中国专家誉为现代中国最好的村庄史,但中文版至今还没有出版。
  
  我们中许多人念叨了很久的自由主义教条:“我可以不同意你的意见,但我誓死捍卫你说话的权利”,在高默波让我们许多人不太舒服的真话面前是如此的虚伪和不堪一击。 顺便说一下, 该报业集团, 在我们许多知识分子心目中还是以敢讲真话,敢批评政府为民众鸣不平出名的。
  
  在”高家村”事件后, 我不得不怀疑,这些批评,有多少是真正关心社会不平希望推动改善,又有多少是为了发行量,同时把责任一股脑儿推到某一方(通常是政府, 或者是所谓低素质的民众),洗白媒体精英们本身也是既得利益一部分的事实。
  
  更不必说造成今日中国社会道德沦丧,我们这些读书人所掌握的媒体所起的推波助澜以及催化作用。 二十多年了, 我们一直都在宣传: 无论白猫黑猫, 捉到老鼠就是好猫;管他好人坏人, 能挣到钱就是高人。
  
  步鑫生,牟其中这些改革开放时代的典型,最后挣钱都挣到监狱里去了, 恐怕不是偶然。 同时, 直到今天, 许多媒体还在孜孜不倦的用显微镜,放大镜甚至莫须有的”事实”解构着从雷锋到董存瑞这些从前的典型。不把这些居然会考虑大我的傻子们都解构了,怎么能够显示我们中大多数人为自己打小算盘,缺乏社会责任感的正当性?
  
  认真想一想, 我们和黑窑主区别不过是: 我们有文凭,有话语权,所以我们凭着这些抢占了优势分配地位; 黑窑主有权力,有暴力,所以他凭着这些也抢占了优势分配地位。 这完全是我们当中的经济学家们这些年来一直推行的经济人理论以及比较优势理论的实践。 如此高深的理论, 我们都推广实践到村一级了,绝对应该得诺贝尔经济学普及奖。黑窑的苦果,我们这些会摇笔杆子从而掌握了话语权的人其实这么多年一直在播种。   
  
  所以, 在我们用马克思主义手电筒照别人的同时(人贩子,黑窑主, 当地官员等等), 也拷问一下自己的良知。在过去二十几年里, 我们是同谋, 我们是帮凶。 至少, 我们同样分享了底层的血汗而没有给他们应该的关注。 有什么样的精英,就有什么样的政府。
  
  口口声声说了将近三十年中国人素质低, 今天我们应该想想究竟是谁素质低: 素质低的, 恐怕不是中国人的大多数—那些胓手胓足劳作,在过去二十几年撑起了所谓中国经济奇迹的普通工人和农民, 而是我们这群多读了几本书就自以为了不起的所谓知识分子,所谓精英,所谓新兴中产阶级。
  
  种瓜得瓜,种豆得豆—二十几年了, 我们脱离中国的底层和现实, 推动欢呼着与国际接轨—政府也响应我们的推动一直为此努力甚至不惜以牺牲底层为代价,终于,我们接回了一大堆鬼。今夜,是我们忏悔反思的时候了。
  
  转自http://cache.tianya.cn/pub/C/develop/1/121006.3.shtml
编辑 | 阅读全文(3562) | 回复(22),Tiger_Wing 发表于 2007-6-27 9:9
(共 20 条) 上一页 1 2

仅列出标题

      "三鹿"事件這不只是一個企業問題﹐更不只是一個人的問題﹐也不只是一個政府機構的問題。改革三十年﹐我們物質文明的建設已達到了前所沒有的丰富﹐但我們的精神文明建設卻是有大得也有大失﹕我們社會在強調著效率和效益的同時﹐我們相當一部份人卻忘記了責任﹐應有的社會責任﹐應有的道德。我們民族文化是進步了還是退步呢?我們應好好反思﹐反思。一個國家﹐一個民族要強大起來﹐必須要誠實面對社會﹐誠實的面對科學﹐文化﹐品質﹐而一個企業要真正的強大﹐就一定要負得起社會的責任和服務于社會﹐否則再大的企業最終必被淘汰。

      發生"三鹿"事件這是多么讓人心痛的事﹐這又是多么讓人震惊的事﹐這確實反映現在社會的價值取向出了問題,我們過于功利的社會心態已發展到一定的深度了﹐再發展下了我整個社會就會出現嚴重的"信任"危機﹐那后果就不可設想了。國家相關部門已高度重視此事件﹐并做出一系列補救措施﹐我們能辦好奧運﹐能把人安全的送上天﹐我們不用懷疑國家處理事情的力量和意志﹐但我們還是追問的問題的根源是什么。

       解決問題的根本單靠制定和修改法律體制和改革一些部門機構﹐這只能治"標"﹐當然我們當前需要先治好"標"﹐但不能忘"本"﹐我們必須通過教育﹕家庭教育﹐學校教育﹐社會教育來教育和引導好的民族的價值觀﹕社會責任比企業效益更重要﹐我們才會用心的記"本"﹐我們才更好的避發生同類事件。

编辑 | 阅读全文(228) | 回复(2),Tiger_Wing 发表于 2008-9-24 14:14

 

管理﹐管理﹐簡單來話就是管人理事﹐那么作為中高層管理者﹐是"管人"重要﹐還是"理事"重要呢?
引用觀點﹕管人不如理事

曾看过一个这样的故事,国内高科技公司招聘他们的薪资管理部经理,一个从美国回来的女士,原本在硅谷一家系统软件公司负责教育训练。
老总问她打算如何做一位薪资管理部经理,没想到,她回答说,打算一年内,把这个工作所有事务处理性质的工作,让它消失掉。
怎么做呢?”老总问她。
将这些处理流程计算机化,或者是外包,最后只需要留一个人做策略性的规划就可以了!”她胸有成竹地看着老总说道。
那策略性的规划指的是什么?”
她解释道:“所谓薪资管理,我认为公司理应只有少部分员工(约10%到30%)是公司的资产,而薪资管理便是针对那些员工所做的。如何利用薪资管理的办法,留住那些员工,并使之乐于为公司效力,这是我要花心思的。”
至于其它的员工,则依照规定来办理,既然是依照规定,那么这些流程及工作,自然可以计算机化或外包。”她很自信地说道。
1.许多事情可用简单化来处理,大量的例行性事务尽可能计算机化或外包处理,多花时间在策略性及创造性的规划上。
2.每半年大家最头痛的打考绩与调薪,也可简化成只挑出30%属于公司重要资产的员工,好好认真处理与奖励,以留住人才,剩下的70%员工则交由计算机依公司规定的公式公平处理,既简单又有效益。
故事的作者是从人才的角度来说这个故事的,但笔者则想从管理的角度来谈一下自己的看法:
流程管理和和制度管理是不少企业都正在实施的,然而随着管理的完善我们突然发现部门臃肿、人浮于事的管理并发症也随之出现,管理开始成为公司又一个巨大的成本。而其中引发管理成本增加的重要原因就是管理者重于管人而不去想着如何理事。
因此,面对制度化管理与人性化管理的双向结合,许多管理者都迷失了“管人的目的是为了理事”这一个管理的初衷,于是他们开始盯人而不是激励人、开始设置办事的权力门槛而不是为办事服务。当别人将一些日常事务做简单化处理时,他们在为享受这种制约人、处罚人的管理权力而洋洋自得。因为管人意味着出了问题会由被管人的承担,但理事不顺则是自己的责任。
管理者也别忘了,如果不先花70%的时间将制度与流程简化固化优化,如果天天都在盯着员工这也不对那也不对,又怎么会有时间来想那些策略性及创造性的规划呢?如果员工没有简单有效的工作标准也没有科学的办事流程,员工又怎么做得到高效工作呢?
管人是为了理事,事理得不好管人也就会偏离原定的目标了。

 
编辑 | 阅读全文(397) | 回复(3),Tiger_Wing 发表于 2008-9-11 14:22

只要一提到牛根生的名字,中国乳制品行业的丛林中就会有无数双耳朵竖起来,这一次,这位蒙牛的当家人又要说什么呢?

  熟悉蒙牛的人都说,牛根生演绎了一个中国企业快速发展的传奇,而在这个掺杂着恩怨情仇和资本财富的故事中,牛根生的个人魅力也一次次地被渲染和拔高。

  没有人会刻意地去渲染平淡,这位七年前还在呼和浩特市人才市场找工作的中年人,由于被昔日东家伊利公司剥夺了兵权,人生之路也从那时起开始变幻莫测。

  又有谁能够想到,一场“复制一个伊利”的计划在牛根生短暂的“落魄”之后悄然启动。

  管理人心之术

  “小胜凭智,大胜靠德”

  要复制出一个伊利,简单看来需要两样东西,首先是钱,其次是人,准确地讲,是乳业专业人才。

  关于后者,牛根生本人应该算一个,尽管当初40岁的牛根生没有在人才市场上将自己推销出去,但如果要说在乳制品行业的资格,牛根生底气十足。“我已经在这个行当干27年了,养牛5年,在伊利16年,创立蒙牛6年。”

  但仅凭牛根生一个人的资历,怎么可以撑起如此庞大的蒙牛?牛根生最为精彩的故事便是他管理人心的故事。

  “小胜凭智,大胜靠德”,这是常挂在牛根生嘴边的话,因为“德”是制服人心的最佳利器。“想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有‘德商’绝对不行。”

  当初牛根生被迫离开伊利,卖掉伊利股票成立蒙牛时,原来跟随牛根生的兄弟便一起投奔到了牛根生的麾下。据了解,这几个人分别是:伊利原液态奶总经理杨文俊,伊利原总工程师邱连军,伊利原冷冻事业部总经理孙玉斌,伊利原广告策划部总经理孙先红。

  牛根生在和林格尔所竖起的蒙牛大旗之所以有这样的号召力,这与牛根生的“德商”有着最为直接的联系。

  在伊利工作期间,因为业绩突出,公司曾奖励牛根生一笔钱,让他买一部好车,而牛却用这笔钱买了四辆面包车,此举使得其直接部下一人有了一部车;据接近牛根生的人介绍,当时牛根生还曾将自己的108万元年薪分给了大家。

  这就是牛根生给部下的一种心理预期,这样的预期让他们知道,只要牛根生能走向成功,牛根生绝不会亏待跟自己一起打天下的部下。也正是因为这样的预期,曾经的老部下便义无反顾地投其麾下。

  在采访中,牛根生还讲述了一段五年前的“让车”故事。2000年,和林格尔政府奖励牛根生一台菱志车,价值104万,而当时比牛根生大八岁的副董事长的奖励是一辆捷达车。但是,此时的牛根生并没有打算享受这豪华轿车,而是提出了与这位副董事长换车。

  换车之后,牛根生会开车的女儿很不理解父亲的作为,在很长时间内都用一种怀疑的口吻问牛根生:“这个车是不是真的给了邓大爷?”

  这正是牛根生所追求的“德”,牛根生想通过这样的行为来向人们传递出一个信息,“牛根生做企业不是为了个人赚钱和享乐。”

  据牛根生介绍,在物质方面,自己的各项条件都要比身边的副手差。“我们的书记还有两位副总坐的都是奔驰350,我的副董事长坐的是菱志430,雷副总坐的是沃尔沃,而我是一辆小排量的奥迪。”

  人性很复杂,人心更是难以揣测,而牛根生却能自如地管理人心,也许这要源于牛根生“以德服人”的准则。牺牲自己,成全别人,听起来都像是不真实的歌颂之词,而牛根生做到了。 

  2005年1月12日,牛根生再次将自己的“德商”发挥到了极至,宣布将其个人所得股息的51%捐给“老牛基金会”,49%留作个人支配;在他百年之后,将其所持股份全部捐给“老牛基金会”,这部分股份的表决权授予其后任的集团董事长,家人不能继承其股权,每人只可领取不低于北京、上海、广州三地平均工资的月生活费。

  对此,在采访中,我问牛根生,在很多人希望将原本不属于自己的东西占为己有的情况下,为什么要将原本就属于自己的财富散尽,难道你的理想就是要建立一个乌托邦吗?

  牛根生的答案仍是那老套的四个字:大胜靠德。

  在对蒙牛厂区的参观中,陪同人员指着一片片没有被围起来的水果林告诉我们:每年秋天的时候,这里会有很多种类的水果,但是蒙牛人没有人会自由地去采摘……这也许是牛根生对蒙牛人的一种告戒:不属于自己的东西不要随便去拿。
 

编辑 | 阅读全文(6082) | 回复(92),Tiger_Wing 发表于 2008-9-1 15:36

能力和忠诚都很重要﹐但是可以有度的做選擇﹐而不只是有和沒有的選擇。
一個企業的成長必需要有一班有能力人去拼搏。
一個企業的利益必需要有一班很忠誠人去維護。
 

當然我們都想尋找到﹕有能力而又忠誠的人!但我們也要明白能力与忠诚不是靜態的﹐而是動態的﹐更需要企業本身挖掘和培養。

编辑 | 阅读全文(573) | 回复(4),Tiger_Wing 发表于 2008-8-29 9:46

正所谓江山易改,本性难移,但当本性已确认出了问题时,难道就不能求变而改之吗?

改变不仅需要勇气,更需要坚定的意志;

改变不仅需要感悟,更需要坚持的行动;

选择改变是需要代价的,但改变后我们才会有更大的收获,人生才有更高的突破。

时光虽不留人,但万物也因时而

不要忧疑,也不害怕,积极,乐观的面对吧!相信这路会越走越宽的。

 

少年壮志目天高,一颗雄心吞山河;

多少狂想音无信,只惜时光不回头。

此时明月多思情,情怀当年勇无惧;

..........

2008.08.08  奥远之夜感悟之言

编辑 | 阅读全文(281) | 回复(2),Tiger_Wing 发表于 2008-8-9 13:24

  美国《新科学家》告诉我们,人类从地球上消失以后,大街和农作物接着消失,人类建筑也将快速腐蚀,几千年后,地球回到史前的蛮荒时代,没有空气污染,城市的墙壁上爬满青苔,蔬菜退化成野菜,人类的文明遗迹将在2万年间完全消失,5万年后,玻璃和塑料全部消解,人造的化学污染物将在20万年内瓦解,从而,地球上再无人类痕迹。对我这样只能勉强记得昨天干了些什么事情的人来说,20万年是一个不可思议的时间,也许因此《古兰经》说:当你们在大地旅行,可以看见自己的结局。

 

 

 

 

 

编辑 | 阅读全文(608) | 回复(1),Tiger_Wing 发表于 2008-6-23 15:32

2008-5-27 9:46 | [转帖]修心養性(1)

                                                        如何培养乐观心理     

        人活着就是为了生活更快乐,更幸福,而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福,他就有了为之奋斗的欲望,为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作,在工作中寻找乐趣,让单调乏味的工作充满生趣,使自己无忧无虑,身心健康,生活和平而安逸,快快乐乐过好每一天。
如果没有斗志、信心、毅力,人就可能遭到世人的种种的手段而艰难生存。因此,为了使自己的生活更幸福,我们必须树立人生的奋斗目标,尽自己最大的努力去实现这个目标。
首先,要树立正确的人生观、世界观。
人为万物之灵,这是因为人具有思维能力,即人所独有的极其复杂、丰富的主观内心世界,而它的核心就是人生观和世界观。如果有了正确的人生观和世界观,一个人就能对社会、对人生、对世界上的万事万物持正确的认识,能采取适当的态度和行为反应;就能使人站得高,看得远,做到冷静而稳妥地处理各种问题。

其次,不要对自己过分苛求,应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内。尽量使自己有完满完成目标的可能。这样,你的心情就会十分愉悦。

再次,学会自我调控情绪,排除不良情绪,让自己在愉快的环境中度过每一天。
积极向上的情绪状态,使人心情开朗,轻松稳定,精力充沛,对生活充满热情与信心。因此生活中应避免不良情绪的发展,遇到不好的事,要换个方法变个方式思考,你将大有收获。
向朋友、亲人倾诉,以疏散郁闷情绪。自我放松,多参加休闲运动。积极参加集体活动,搞好人际关系,你会发觉你的每一天都是快乐的。
对世俗复杂环境能避开的就避开,不要轻信别人的胡言乱语,人要有自己的主见。你要有坚定的信念,只有自己当机立断,远离小人,你的事业才会成功。相信自己的能力,一定能将工作做得更好。

乐观是心胸豁达的表现 ,乐观是生理健康的目的,乐观是人际交往的基础,乐观是工作顺利的保证,乐观是避免挫折的法宝。

当你的人生目标已经实现时,你就能寻找自己的异性朋友。请你这样设想:当风铃的浪漫,往往勾起人们对美好生活的向往;当驼铃的深沉,往往激起人们对锦绣前程的憧憬;当手机的铃声响起,让你知道有人在天天关心你,你的每一天都是这样开心,这样愉快!

人的乐观心态,将使你心理年龄永远年轻。当你朝着奋斗的目标迈进时,都会增加你的愉悦与自信。你就会自然形成乐观的心态,快乐将永远与你相伴!相信你在实现人生目标的同时也获得了梦寐以求的人生伴侣,祝你生活美满幸福。你就能在心理上获得最大的快乐,你将拥有快乐的每一天!相信你能把握自己快乐而幸福的人生,实现了梦寐以求的奋斗目标。你就会感觉生活原来多么美好!

编辑 | 阅读全文(848) | 回复(3),Tiger_Wing 发表于 2008-5-27 9:46

2008-5-16 10:22 | 中國﹐挺住!

2008本來是中國人民的大慶日子﹐也是與世界人民共慶的日子,

然而

天降雪災﹔地來震災。

但這改變不了祖國和人民向前的步伐﹐祖國和人民依然從容而微笑面向世界﹕

祖國和人民﹐挺住!

相信我們會戰勝當前的一切困難﹐最終用真情的愛﹐熱情的笑來共迎2008.08.08美好的時光﹗

编辑 | 阅读全文(396) | 回复(2),Tiger_Wing 发表于 2008-5-16 10:22

2008-4-5 15:38 | [收藏]一生的幸福课

[分享]一生的幸福课:转变人生、获取幸福的8种快乐态度

幸福是什么?《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。不同境遇和生活给人的感受有所不同,但人们往往很难捕捉和把握真正的“幸福”!久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时,这是古代人对人生幸福的理解。在科学技术发达的现代社会,人们对幸福的理解和定义又截然不同了。
幸福感似乎主要是一种内心愉悦的状态。不过,并非是一般的快乐,而是有着强烈满足感的快乐,是人生价值得到体现和满足的深层感受。感到幸福,也就是感受到了生命的意义所在。感到幸福,也就是发现并尽力实现了生命的意义。幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。
那么,幸福又起源于哪里?人类的思想其实一直在探求、体悟生命的真实意义,一直在寻找这种幸福感受的真正来源。然而,这条探索之路实难经由历史溯源而上,只能借助于精神世界对人类身上蕴涵的宇宙真理的探索来完成。在东西方的历史文化中,基督教和佛教是对人类历史产生过关键性影响的两大宗教。而基督和佛陀,这两个影响着地球上五分之一人群的重要人物,又对幸福的来源做出了不同的解释。
基督指出,幸福之源就是上帝。疼痛、苦难和不快乐的产生,都是因为我们远离了上帝。只有当我们回归到上帝那里,我们才能重新找回幸福,才能找到那世界所无法提供的,而又是我们每个人都向往的幸福。
而佛陀则指出,最高的幸福只有一个,就是跳出轮回,达到涅槃。他认为世界上一切事物都依赖一定的条件而存在,他把这种条件称为“缘”。条件具备,事物生起,存在;条件消失,事物崩坏,灭亡。世界万物都在不断的变动中,任何条件都不可能长久存在,因而任何事物都不可能永久保留。既然如此,就不能依靠这些事物。人若追求这些东西,到头来必然一无所得,即便在追求、实现的过程中偶有快乐的感觉出现,也很短暂,并非真正的幸福。
在佛教看来,世人所追求的这些幸福里面总是蕴含着烦恼,正像一个身居高位的人,总在担心有朝一日会失去权位,担心别人对他的算计,为了能够保住自已,有时对上级就要曲意承欢,违背本心去干一些事。而拥有地位的时候,终日都要为事业操劳,不能自已,没有言行的自由,也没有支配时间的自由,所以,有了地位究竟幸福在哪里,实在说不清楚。
那么,怎样才能获得幸福呢?
财富、荣耀、人脉关系以及各种供人排遣的麻醉品和药物等都无法使你获得幸福。幸福,源自人类大脑思维的转变和态度的重塑,而重塑的方法又因人而异。基督徒可能会完全按照圣经教义的指引改变自己,而佛教徒则会依佛陀的教育从树立正知、正见、正念,到不住于事物外相,到熄灭一切妄想,到真正认识自己,从而完成本质上的改变。
在翻译的过程中,我发现基督和佛陀有很多相似之处,在《当佛陀遇上基督》一书中也有概括总结:佛陀的出生时间是公元前566年,但许多现代学者认为公元前480年。大约5个世纪后,基督才降生了。
两人都有王室血统;两人的受孕都出自神迹;两人都是在旅途中由母腹诞生;两人出生后都被一位圣人认出是未来的救世主;两人都进行过一次极其严格的斋戒,并在此过程中克服了由魔鬼幻化出的最强大诱惑,之后重返世间开始传法;两人都对自己的死亡作出了正确的预见;两人的死都引发了地震。
基督要求人们站起来,以他的名义站起来;佛陀教导人们坐下来,坐下来开始沉思。
基督,是上帝智慧的承受者,以拯救世人之爱而张开双臂。佛陀,是至高至臻的喜悦者,以排除人类智慧障碍的慈悲而渡人于彼岸。
基督允诺将世人从罪恶中拯救出来:“今天,拯救已来到了你的身边。”
佛陀允诺了解众生于苦海的拯救之道:“一切众生,皆有佛性,有佛性者,皆得成佛。”
基督是我们真正的自我,当人们再生时,他就是我们的新生。佛陀是我们真正的本性,佛性也可在我们体内苏醒,一如佛性在释迦牟尼体内苏醒。
无论你是佛教徒,还是基督徒,或两者皆是,或两者都不是,我们都会日渐感受到精神上的贫瘠和需要,都会在探索幸福的道路上彼此理解,都会需要有一个如佛陀或基督之形象的“神”或“主”来引导。然而,无论耶稣,还是佛陀,都把他影射到自我的灵魂中,努力去寻求欢乐与和平,这才是真正的拥抱幸福之道!
在此,我要感谢我的朋友山东师范大学英语系研究生徐臣蕊协助翻译整理,感谢认真帮我校对的各位朋友。同时,本书中作者有些唯心论的表述之道,作为译者,我本着忠实于原文的原则照实翻译,敬请读者予以甄别!


编辑 | 阅读全文(290) | 回复(2),Tiger_Wing 发表于 2008-4-5 15:38

1. 不说“不可能”三个字。
2. 凡事第一反应:找方法,而不是找借口。
3. 遇到挫折,对自己大声说:太棒了!
4. 不说消极的话,不落入消极情绪,一旦出现立即正面处理。
5. 凡事先订立目标,并尽量制作“梦想版”。
6. 凡事预先作计划,尽量将目标视觉化。
7. 随时用零碎的时间(如等人、排队等)做零碎的小活。
8. 守时,恪守诚信,说到做到。
9. 随时记录灵感。
10.把重要的观念、方法写下来,并贴起来,以随时提示自己。
11.走路比平时快30%。走路时,脚尖稍用力推进;肢体语言健康
有力,不懒散、萎靡。
12.每天出门照镜子,给自己一个自信的笑容。
13.每天自我反省一次。
14.每天坚持一次运动。
15.时常运用“头脑风暴”。
16.听心跳1分钟,在做重要事前,疲劳时,心情烦躁时,紧张时。
17.开会坐在前排。
18.微笑。
19.用心倾听,不打断对方说话。
20.说话时,声音有力。感觉自己声音似乎能产生有感染力的磁场。
21.同理心。说话之前,先考虑一下对方的感受。
22.每天有意识、真诚地赞美别人三次以上。
23.及时写感谢卡,哪怕是用便笺写。
24.不用训斥、指责的口吻跟别人说话。
25.控制住不要让自己做出为自己辩护的第一反应。
26.不管任何方面,每天必须至少做一次“进步一点点”。
27.每天提前15分钟上班,推迟30分钟下班。
28.每天在下班前用5分钟的时间做一天的整理性工作

不錯轉來看看。

编辑 | 阅读全文(1090) | 回复(1),Tiger_Wing 发表于 2008-1-21 8:12

1.寬待別人等于寬待自己﹐有些非原則性問題不必過于執著。

2.工作要取得別人的信任﹐應讓別人感覺自己值得信任﹐而不是要求別人信任你。

3.可以包容別人的不足和缺點﹐但不能包庇錯誤。

4.一個人的修養是從心修起﹐首先要學會心平氣和。

5.做事成功當然好﹐但學習如何走向成功的能力更重要。

6.自己成功了﹐也讓別人能分享成功的果實﹐這才會成功下去。

7.人生有甜有苦﹐有起有落﹐只品嘗'味道'結果而不會體驗'味道'產生過程﹐這是不完整的

8.一個團隊的成員工作誠實比個人忠誠會更重要。

编辑 | 阅读全文(1460) | 回复(2),Tiger_Wing 发表于 2007-12-1 8:36
摘要:随着社会主义市场经济、知识经济、信息经济的快速发展,中国企业正在酝酿一场变革,最明显的标志就是职业经理人的市场化。职业经理人是以企业经营管理为职业的社会阶层,运用全面的经营管理知识和丰富的管理经验,独立对一个经济组织(或一个部门)开展经营或进行管理。职业经理人就是企业的“保姆”。职业经理人应该非常重视能力的培养和职业道德的修行;职业经理人应具备较高的专业技能和管理才能,较强的敬业精神、创新意识、冒险精神;职业经理人应具备自信果断和强烈的事业心;职业经理人应具备洞察能力、决策能力,以及组织协调能力、知人善任的用人能力。 
关键词:职业经理人      职业道德      专业技能      管理技能     人力资源管理       战略规划设计      经营战略 
    从二十世纪的最后几年直至我们跨入二十一世纪,中国企业正在酝酿一场变革,最明显的标志就是职业化的经理人市场在中国已经初露端倪。随着TCL集团聘请职业经理人吴士宏担任属下公司总经理的新闻被媒体"炒作"之后,广东华帝集团也提出"只要你干得比我好",就出高薪聘请当职业经理人。尤其当国内企业整体管理水平相对落后的时候,中国的职业经理人队伍能早日庞大、成熟起来已成为更加迫切的问题。北京大学光华管理学院副院长张维迎教授说,未来中国企业能否发展壮大,在很大程度上取决于职业经理人队伍的建设。但到底什么样的管理人员才是真正的职业经理人呢? 中国应该建立怎样的职业经理人队伍?职业经理人自身应具备怎样的素质? 
职业经理人是以企业经营管理为职业的社会阶层,他是指运用全面的经营管理知识和丰富的管理经验,独立对一个经济组织(或一个部门)开展经营或进行管理。他是以经营管理企业为职业的职业管理者,可以说职业经理人就是企业的“保姆”,他们不但拥有非常专业的企业管理知识、丰富的管理经验,更重要的是他们对自己职业的忠诚。职业经理人不是自封的,而是由市场来选择及评价的。所以,职业经理人应该非常重视能力的培养和职业道德的修行,注重业绩的提高和市场的评价,即职业经理人应具备较高 的个人素质和较高的专业技能和管理才能,较强的敬业精神、创新意识、冒险精神和竞争的冲动,坚忍不拔、自信果断和强烈的事业心,能通过事物表面看出本质的洞察能力、决策能力、丰富的工作经验和深厚的理论功底,组织协调能力以及知人善任的用人能力,在知识方面,职业经理人要具备硬知识、软知识和社会知识(硬知识指某一学科方面的知识,比如工程技术等等;软知识指经营管理决策知识;社会知识则指要有比较丰富的社会阅历)。 
一 、职业经理人应具有高尚的职业道德、强烈的使命感和责任感,对企业要有极高的忠诚度。为什么把职业道德放在首位呢?清华大学经济学家 魏杰教授 在谈到 职业经理人职业道德的建设时,讲过曾经在他身边发生的一件事情:“有一次有一个董事长到北京来开会请我吃饭,结果刚坐下来董事长有事要走,就让自己的副老总陪我吃饭,我看着买单,算了2300元,结果这个副老总告诉那个服务员:给开9700元。第二天我琢磨了一天,为什么开9700元,看来是有空子可钻的,因为董事长请我吃饭,你花了钱写上请谁吃饭了,他也不会问我吃了多少钱,这就是制度失效了,不应该这么干他就干了。后来我见到这个董事长,就告诉他你这个企业有问题,副老总都这样干,那还了得,干脆把他换了。本以为这能激起这位老板的极大愤怒,但让我吃惊的是老板没有吭声,而且平静地告诉我不用换,换了张三,李四来了也还是一样的。”因此,高尚的职业道德、强烈的使命感和责任感、极高的忠诚度对企业来说,非常非常的重要。再比如我们知道的著名的英特尔,英特尔的技术是哪儿来的?他的核心技术是从费尔彻斯(音译)公司偷来的。罗伯特·诺伊斯(英特尔公司创始人之一)当时是这家公司的总经理,摩尔(英特尔公司创始人之一)是这个公司研究部的主任,这个研究部的技术人员发明了一种芯片,诺伊斯和摩尔拿着这个芯片就跳出来,创办现在的英特尔,这个技术就变成了现在的英特尔公司最初的技术来源。现在的英特尔公司已经变成一个很大的公司了,而费尔彻斯公司呢?世人恐怕已经不知道了(注:留美同学会主席刘亚平博士之言)。据500家大企业统计,71%的经理人的技术或者一些重要的资源都来自于他原来的雇主,所以在西方有一句警告的话,“从来不要让你的员工干你曾经对你的老板干过的事。”所以说,当企业老板在雇佣职业经理人时,就怕获得本企业技术秘密、市场渠道或者其他资源的雇员自己站出来,变成本企业的竞争对手,这就涉及到职业经理人职业道德问题。这也难怪我国判断人才时的优良传统,是以能否"以德驭才"为准,而世界500强的GE公司是以“诚信”为选才的基准之一(2000年1月,在GE最上层550名高级经理的一次会议上,GE公司的高级副总裁、首席大律师小本杰明W·海内曼说:GE公司没有任何事情可以阻止我们不断向前发展,惟独诚信。GE选人时,首先要求为人诚实,诚实比能力更重要,面试一个人是否诚实是由许多面试考官共同决定)。经验教训告诉我们,如果一个管理人员的职业道德素质低下,即使他的个人? 芰芮浚云笠挡蝗贤蛉贤薪喜睿肫笠邓岢谋车蓝郏蛘弑鹩杏眯模淙凰悄芄桓咚降赝瓿善笠到桓娜挝瘢惺比垂室獍咽虑樽龅靡煌旁悖钪找不岫云笠翟斐珊艽笏鹗АU缯盼淌谒档模耙稻砣怂淙幻挥斜匾凶约旱钠笠倒槭簦且欢ㄒ凶约旱牡赖鹿槭簟J导噬现耙稻砣擞胍患移笠登┰迹韧诜蚱藿峄椤=峄槭强梢岳牖榈模抢牖楹蠼芭渑嫉母鋈艘焦加谥谑遣坏赖碌摹c∈刂耙稻砣说牡赖率侵耙稻砣说钠犯袼凇W罱┞冻隼吹闹V莅傥墓煞萦邢薰揪褪且桓龅湫偷睦印?nbsp;郑州百文在国内许多地方有分公司或连锁店,比如在杭州建立的分公司,杭州分公司的总经理利用郑州百文的销售渠道销售自己的产品,所有的收入流进了自己的帐户,而所有的成本却进入了郑州百文的帐户,这样,郑州百文不垮才怪呢?!因此,职业经理人应克勤克俭,廉洁奉公,工作认真,生活正派,平易近人,言而有信。 
二 、职业经理人应具备必须的本行业所需的专业技能。如从事IT行业的人员必须得具备一定的计算机软、硬件知识,对互联网的发展得有所了解,懂电子商务等;从事工程监理行业的人员必须懂得工民建,工程概预算,招标投标知识。且不论职业经理人是不是这方面的专家,最起码得是行家里手,  具备一定的专业知识、技术水平和能力。因为任何管理活动都在特定的场合下对特定的业务活动及执行这种业务活动的人的管理,都有其业务方面的特殊情况。如不具备一定的业务知识,不懂得业务性质、业务流程和特点,就无法对可能出现的问题作出准确的判断,不能给下属以正确的指导,必然会降低管理效率。比如,艾柯卡之所以能够把濒临倒闭的克莱斯勒公司救活,一个很重要的因素就是他到克莱斯勒公司之前就在福特汽车公司工作过,因而深知汽车技术特点和汽车行情。如果把他派到一家濒临倒闭的化工厂或者电子企业,情况就可能有变化。另外,职业经理人也可借所有的渊博知识、丰富的经验、高深的技术与杰出的判断力来不断赢得下属的折服。例如:联想的柳传志、海尔的张瑞敏、万科的王石、长虹的倪润峰、微软的比尔·盖茨、雅虎的杨致远、搜狐的张朝阳、原新浪的王志东等等无不是其所属行业的专家。 
三 、职业经理人应具备必须的管理技能:诸如企业管理的基本原理和知识、国际企业管理运作方式;掌握财务管理的基本知识及相关技能、相关财务制度和法规;熟知投资的基本理论知识,熟悉国家有关宏观政策及经济法规。作为职业经理人,必须清楚的认识到,大部分的时间应处于管理者的层面,避免陷入具体事物里面。"管理者"是"企业老板"的"替身",即企业的投资者将自己部分的权利及责任委任给管理者,由管理者代替他执行自己想要进行的工作。“老板”更多的是关注企业的外部环境,在激烈动荡变幻莫测的环境里时刻关注着企业的生存与发展。而管理者则站在“老板”的角度思考问题的同时,更多的关注企业内部,部门、分公司的日常工作是否将企业的发展战略不折不扣的执行了;本部门的工作是否满足了客户或者后手(企业内部的后续部门);是否提升了企业的竞争优势等等。 
四 、职业经理人要熟知现代人力资源管理的基本知识、基本理论和方法以及相关的法律法规,掌握人力资源管理的基本程序和方法,善于用人,能够团结人,凝聚人心。"争天下者必先争人,取市场者必先取人"。企业胜衰的决定因素是企业人才,企业的竞争归根到底还是企业人才的竞争。被称为日本经营之神的松下幸之助,他创立并领导的松下电器公司,总资产超过4兆日元,总销售额近5兆日元,员工总数25万人。爱才如命、求贤若渴的他说:"拥有优秀的人才,事业就会繁荣;反之就会衰微。松下电器公司能有今日的发展,就是因为比别人稍微懂得用人的缘故"。识别、选拔、任用、考核评价和激励人才的能力,是职业经理人所必须具有的,无论职业经理人多么出色,都不是全才,需要有一批杰出的人才在其周围担任高级管理和经营职位。因此,做为职业经理人,要尊重员工、重视员工、知人善任、心胸开阔,树立人本意识,充分激发和调动员工的积极性和创造性,发现和挖掘人的潜质并加以培养和使用,使员工的个人发展和企业的发展融为一体,实现人才资源的优化配置,产品结构的优化配置,实现最佳的经济效益和社会效益。 
五 、职业经理人要有战略规划设计和组织实施能力,能够正确制定企业的战略发展目标。经营战略是企业为求得生存发展而进行的总体谋划,把握未来,是公司经营战略的本质,然而,由于未来的不确定性,它带给公司的,不仅仅有机会,而且还往往伴随着风险与威胁。由于在计划经济体制下,企业面临的外部经营环境单纯而固定,由于大多数国有企业的经营管理者(职业经理人)受传统观念的影响下,普遍忽视了企业战略对企业经营的推动作用。不少管理者认为企业有无战略无关重要,只要盈利就行,没有战略照样能生存。有的管理者虽然承认企业战略的重要性,但认为企业战略离企业很遥远,短期内还用不上。而在社会主义市场经济条件下,企业所处的经营环境已大大不同往日:新技术、新工艺、新材料和新产品层出不穷,市场竞争日益激烈化和全球化、顾客消费需求多样化、复杂化和高级化等等,种种因素相互交织、相互影响,企业经营环境的复杂化和动荡化已是明显的特征,它迫使企业生产向多品种小批量和高科技方向发展。市场要求企业供应高质量、多功能、多品种、时尚化及环保化的产品,企业必须投入大量的资金研究开发新产品,不断缩短产品的交货期,才能适应千变万化的市场。所有这些对于日常管理来说是难以完成的,客观上要求产生一种能够在经营环境复杂多变的情况下主动进行变革、创新以保持企业的长期持续发展的现代管理方法,这样以应变性、创新性为重要特征的企业战略就应运而生了。企业战略是与市场经济相联系的,优胜劣汰则是市场竞争的规律,  企业战略就是围绕企业发展方向和所要实现的目标,进行优化配置资源,以及与此相适应的经营管理体制的设计。企业的战略要通过战略规划设计来体现,职业经理人要有战略规划设计和组织实施的能力,这是确保企业长期发展的必备素质之一。竞争能力是企业生存的重要条件,也是企业发展的前提,企业战略的实质在于提高企业的竞争能力。现今世界进入了一个"无边界的竞争时代",随着我国改革开放的深化以及我国经济与世界经济的进一步接轨,我国企业不但面临日益激烈的国内竞争,而且还面临着与国外企业之间的竞争。在这种情况下,如果企业管理人员没有战略头脑,不能为企业制定正确的战略决策,就会随时被市场竞争的海洋所淹没。随着信息产业的兴起,知识经济要求企业生产出来的产品不仅是知识主导型产品,更重要的是无形资产。企业能否创造出信誉、名牌、知名度等无形资产,将决定企业的前途与命运。这就要求职业经理人必须树立战略投资观念,由过去主要投资于机器、设备、厂房、生产线等有形资产上转到投资于更具战略性、长远性的无形资产上。 
由此来看,职业经理人在制定企业战略决策时要有市场导向意识、顾客至上意识,应开阔视野,洞察未来,具有战略思想、战略眼光和竞争意识,迅速转变观念,逐步树立起居安思危、高瞻远瞩、锐意进取、大胆创新、敢冒风险、灵活多变等与企业战略思想相一致的观念与意识;职业经理人要亲自主持企业战略规划设计而不是让下属越俎代庖,要准确把握外部经营环境现状及对未来变化准确预测,对企业所处的外部环境经常进行科学细致的分析,制定在复杂多变环境中求生存和发展的一系列战略。  
六、职业经理人应具备洞察市场、捕捉商机的能力和出色的决策能力。在市场经济条件下,谁能占据市场谁就主动,就胜利,争夺市场的本质是争夺顾客。比如,在六十年代,瑞士钟表产业由于没有正确判断未来钟表市场需求发展的方向,虽早已掌握电子表生产技术,但未能及时开发出产品,而坐失良机,致使七十年代有几百家钟表厂被迫倒闭。美国三大汽车公司七十年代末对国际经济环境估计不足,致使面对石油危机而不知所措。相反,日本的精工、丰田等公司由于准确地把握了国际市场环境,捕捉了商机,取得了举世瞩目的成功。这就要求职业经理人要善于洞察市场、捕捉商机,要有超前意识、长远意识。 
七、职业经理人要有营造和谐气氛、创造蓬勃向上企业文化的能力。企业是一个组织,是由许多员工组成的团队。我认为企业文化就是指企业领导者行为所体现的价值观和信条,就是驱动企业的基本原则。也许有些人认为这太虚幻和捉摸不定,但文化的确实实在在地影响着企业经营活动的各个方面,无论是对市场、对员工,还是对变革创新等等。 企业文化的主体是人,这里的人,既指企业内的人包括决策者,又指企业外的人,包括顾客和社会。一个成熟的企业,要注重企业文化的建设,其文化必须为顾客群(员工和外部顾客)所认可,接受,并推广。企业要持续发展,管理和经营模式不尽相同,但其核心价值追求是一致的。就是说,职业经理人的价值观应与顾客群保持一致。所以,我认为,成熟的企业,就其文化而言,必须是共同的团体达成一致的价值取向,是企业的员工和企业面对的市场及顾客共同认可,接受并推广的观念和价值。而作为职业经理人,其重要责任之一就是引导企业文化的建构。仔细研究那些成功的企业,比如海尔“真诚到永远”,TCL“为顾客创造价值”,美国GE追求“简单,速度,自信”等,往往是企业文化,团队精神在起决定作用。企业独有的企业文化和团队精神的形成,很大程度上与职业经理人的个人风格有? 亍S判愕闹耙稻砣耍加杏旌托车钠笠的诓糠瘴В丛炫畈蛏掀笠滴幕哪芰ΑU庵帜芰υ谒母龇矫嬗型怀霰硐郑菏紫仁峭哦蛹壑倒鄣男纬桑黄浯问峭哦臃⒄鼓勘晟钊肴诵牟⒊晌哦用扛龀稍钡墓餐非螅辉俅问峭哦又忻扛鋈俗非蟮牟钜煨杂胪哦蛹壑倒酆头⒄鼓勘甑挠谢骋唬蛔詈笫怯行亩芰Γし⑼哦尤惹椤?nbsp;
在现代市场经济的竞争中,作为市场竞争主体的企业应由职业化的经理人或企业家来从事企业的经营管理,只有这样,才能实现所有权和经营权的分离,才能使企业成为"真正的企业",才能使企业的经营管理者成为"真正的企业家"。目前,职业经理人在我国还是一个新事物,中国还没有完全形成职业经理人这个阶层,职业经理人市场还在萌芽状态,职业经理人市场评价还在探索,职业经理人规则还有待建立。然而,我国经济市场化发展的迅猛态势,以及对职业经理人需求迅速增长的现实,这就要求我们必须尽快加强职业经理人的培养、提高职业经理人的素质,健全职业经理人制度。