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xu-immortal
2011-11-1 11:26

xu-immortal
2011-11-1 11:26

xu-immortal
2011-11-1 11:26

一切即一
2011-1-20 13:5

CHAMPERLION
2011-1-20 8:42

程翔
2011-1-14 8:31

程翔
2011-1-14 8:29

CHAMPERLION
2011-1-13 11:17

  • 创建:2009/10/25
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孔子同别人一起唱歌,如果唱得好,就一定请他再唱一遍,自己也跟着唱。
太行公曰:唱的好就再让他唱一遍,唱歌那个人一定很高兴,听歌的人也高兴,因为唱得好,自己也跟着唱,也会带动别人跟着唱,这么一折腾,从独唱变成了合唱,从独乐乐变成了众乐乐,孔子真是高明啊!
 
孔子说:“书本上的知识,我也比不别人强多少,但在生活实践中做一个君子,我还没有成功。”
太行公曰:这里是论述知与行的关心,书本上的知识,大家都容易学会,特别是现在有互联网,知识传播太容易了,但要真正实践这些道理,孔子自己都觉得还没做好。这就说明知易行难。杰克韦尔奇有一句名言:“他们知道了,我们做到了”,这些显而易见的道理,大家都知道,但只有通用电器做到了,所以他成功了。我们学习知识,一定要注意实践,只有实践之后知识才能发挥效用。庸人与圣人的差别,可能就是在实践这一环上。
 
孔子说……
编辑 | 阅读全文(2852) | 回复(2),太行公 发表于 2011-1-20 7:49
孔子说:“大概有一种自己不懂却凭空造作的人,我没有这样的毛病,多多地听选择其中好的加以接受,多多地看全记在心里,这样的知是仅次于‘生而知之’的。”
太行公曰:“这是孔子教我们的学习方法:1、千万不要不懂装懂;2、要多听多看,并且消化;这样虽然比不上那些这个领域的牛人,但也能做到仅次于他们;比我我们在公司开很多会议,组织会议的那一人一般来说是这个主题的高手,即使不是会上也总有高手,这个时候就认真听他们说什么,争论什么,如果能听懂,可以参与讨论,如果听不懂,可以提问,也可以默默地记下来,回去消化思考。时间长了,你也就能搞明白这个领域的事情了,就怕自己听不懂就漠不关心或者以为自己早明白了,在那儿发呆或者玩手机,这样即使参加n多次这样的会议,自己也没有进步。不要忘了,‘好学’是孔子最大的特点,也是儒家思想的特长之一。……
编辑 | 阅读全文(2195) | 回复(2),太行公 发表于 2011-1-13 7:12
孔子说:“几个人在一块儿,一定有人某方面比我强,也一定有人有缺点,别人比我强的地方我就学习,别人的缺点如果我身上也有,我就改正。”
太行公曰:“这就是我们耳熟能详的‘三人行,必有我师焉。。。(看原文)’”,朱熹说为什么是三人行呢,怎么不说五人行呢,三个人,一个好人,一个坏人,还有自己,好人我向他学习,坏人我要检查自己是否也有坏的特征,有就改正。大多数学者认为“三”是个虚数,是指一些人,我赞同后者,至于前者,我估计孔子说这句话的时候没想那么细。
孔子说:“是老天让我搞教育的,桓魋这混蛋能把我怎么样?!”
太行公曰:“光看这句话,没头没尾的,不知道啥意思,幸好司马迁的《史记》里面记载了这句话的背景:孔子周游列国游到了宋朝,桓魋这个人想杀孔子,孔子在树下给学生讲课,他就叫……
编辑 | 阅读全文(2041) | 回复(2),太行公 发表于 2011-1-12 7:12
孔子说:“吃馒头咸菜,然后把胳膊弯起来做枕头小憩,也是很有乐趣的,以不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。”
太行公曰:这就是境界啊,物质贫乏,精神高尚,司马迁在《史记》中说,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这说的是一般人,对于圣贤,他们可以做到仓廪不实的时候也能知礼节,衣食不足的时候也知荣辱,或许我们一般人永远无法达到那样的境界,但在现今金钱至上,物欲横流的社会,我们也应该时常静下心来,读读书,提升一下自己的精神境界,总是有益的,科学技术可以解决富不富得问题,人文学科才能解决幸不幸福的问题。
孔子说:“再给我五到十年的时间,学习易经,我就可以做到没有大过错了。”
太行公曰:易经是讲变化之道的书,易经学明白了,事物发展的脉络就能把握了,因此就可以做到不犯大过错了,注意:易经只能把握大的脉络,不能把握细节的东西,……
编辑 | 阅读全文(3579) | 回复(2),太行公 发表于 2011-1-11 7:17
孔子在死了亲属的人旁边吃饭,不曾吃饱过。
太行公曰:这是一起节哀,咱们现在一般不至于吃不饱饭,但也应该表现出悲伤和同情来才对,总不能一副幸灾乐祸的样子吧?
孔子在这一天哭泣过,就不再唱歌。
太行公曰:这是哀乐有常,情绪变化不要太快,这是对自己的情绪负责的态度,既然悲伤就时间长一点、彻底一点,不要刚哭完就笑,这样会被人认为轻浮,喜怒无常。跟别人观点不同,闹的不愉快,很快你又嬉皮笑脸,会被人家看不起。
孔子对颜回说:“用我呢,我就给你好好干,不用我呢,我就藏起来,只有咱俩可以做到这一点吧?”,子路看到老师夸奖师兄,就坐不住了,说:“老师要是出征作战,找谁共事?”,孔子说:“赤手空拳和老虎打斗,不用船只去渡河,这样死了都不后悔的人,我才不跟他共事呢,我要共事的人事这样的:面临事情的时候,谨慎对待,善于谋划而成功的人。”
太行公曰:颜回……
编辑 | 阅读全文(2207) | 回复(3),太行公 发表于 2011-1-10 7:3
孔子说:“只是阐述前人的东西而不创作,相信而且喜欢前人的东西,这方面私下里我跟老彭比”。
太行公曰:孔子这里说只是阐述前人的东西,其实是谦虚的说法,孔子删《诗》、《书》,定礼乐,赞《周易》,修《春秋》,虽然不是从头创作,但这些书经孔子修订之后,大放异彩,诗经原来一千多篇,孔子把那些容易误人子弟的给删掉了,剩下305篇,就是咱们现在看到的诗经,周易本来是一本算卦的书,孔子为周易写了传,变成哲学书了,比如,乾卦,本来只有“元亨利贞”四个字,但孔子加了注解,说:“天行健,君子以自强不息”,这就变成人生哲学了。老彭,就是彭祖,长寿著称,据说活了800多岁,这个人大概也和孔子差不多(喜欢并阐述古代文化),所以孔子私下里和他比。
孔子说:“所见所闻默默地记在心里,努力学习而不厌倦,教导别人而不知疲倦,这些事情我做到了多少呢……
编辑 | 阅读全文(2314) | 回复(7),太行公 发表于 2011-1-8 8:35
雍也这个人,心胸开阔,可以做总经理的位置。
太行公曰:“夫子看人看的很透啊,能干啥都知道,如果我们招聘面试的时候能看到这一点就好了”;
仲弓问孔子,桑伯子这个人怎么样? 孔子说:“他做事的简约风格很好”,仲弓说:“做事情,如果能抓住要点,给人感觉挺简单,实际上做的很到位,不是很好吗?但如果就是为了省事,而把事情做到很简单,那就不像话了吧?”,孔子说:“YES!”
太行公曰:“有烦到约,是需要本事的,有时候我们讲不清楚很多东西,其实是对这个东西理解不够,大师是能够将复杂的东西概括成几句话的。”
鲁哀公问孔子:“你的弟子里头谁好学?”,孔子说:“有一个叫颜回的人很好学,生气的时候,不迁怒于别人,犯错一次错误绝不犯第二次相同的错误,不幸短命死了,现在……
编辑 | 阅读全文(3245) | 回复(2),太行公 发表于 2010-10-22 7:50
孔子在陈国说:“撤吧,撤吧,看来是搞不定了,回鲁国咱们搞教育吧,家乡这帮徒弟PPT写的很漂亮,但落不了地,我回去要教他们怎么落地!”
太行公曰:“看来圣人也有无奈的时候,谋事在人,成事在天,如果努力了,还是搞不定,那就撤吧,孔子也知道光纸上谈兵不行,需要能落地才行,咱们现在做项目,不能光用PPT忽悠,还要能落地才行”。
孔子说:“伯夷、叔齐这两人不记旧仇,因此别人对他们的怨恨也很少”
太行公曰:“不记旧仇,需要博大的胸襟,这样的人,别人很少觉得他们有问题”
孔子说:“谁说微生高这个人实在,别人跟他借醋,他不说自己没有,却到邻居那里借一点给人家”。
太行公曰:“这样的人可以说是虚伪,这样搞的自己多难受,说到底是好面子,我觉得人还是实在点好”。
孔子说:&ldqu……
编辑 | 阅读全文(2124) | 回复(2),太行公 发表于 2010-10-22 7:48
关键字:论语新解
老师说:“晏平仲善于和别人交朋友,相交越久,别人就越敬重他”。
太行公曰:“境界高啊,现在我们的人际交往,第一次见面大家都表现很好,双方都感觉不错,时间一长,发现对方的缺点,就觉得没那么好了,很多谈恋爱的分手大概也是因为这个原因吧,我们应该学学晏平仲吧?如果第一次看上了,以后会感觉越来越好,那结婚干啥就没问题了吧?”
老师说:“藏文仲在蔡这个地方盖了一间屋子,里面装修极其奢华,这个人的聪明怎么用在这个地方呢?”
太行公曰:聪明要用对地方,咱们经常说,要做正确的事,就是这个意思。
子张问:“楚国的子文三次做县长,没有显露出高兴来,三次被免职,也没显露出悲伤来,每次交接工作,一定要列个清单,把所有的事情告诉下一个接位的人,这个人怎么样?”孔子说:“可算是尽忠于国家了”,子张问:&ld……
编辑 | 阅读全文(1665) | 回复(1),太行公 发表于 2010-10-16 18:43
关键字:论语新解
子贡感叹道:“老师关于文献方面的学问,我们能听到,老师关于天性和天道方面的言论,我们就听不到了。”
太行公曰:“孔子教学生的是六艺,即:诗歌、写作、礼仪、音乐、数学、射箭,这还都是人世间的事情,天性和天道已经超出人世间,这方面的东西孔子明白,但不讲,为啥不讲,怕社会影响不好,为啥怕社会影响不好,孔子希望人们多关注人世间的事情,把工作做好,所以除此之外的东西他不想讲。道家和佛家讲这方面的东西,论语注解完之后,我将陆续注解道家和佛家的经典,如老子、庄子、金刚经、坛经等”。
子路学到一个道理,如果还没有实践,他就怕听到新的道理,怕忙不过来。
太行公曰:“贪多嚼不烂,我们现在有网络,资料获取不成问题,但也容易消化不良,我们硬盘上下载了多少书,读了几本?按照子路的做法,如果一本书还没读完,是不敢下载第二本书的,咱也跟子路学学?”。
子贡……
编辑 | 阅读全文(1450) | 回复(0),太行公 发表于 2010-10-16 18:42
关键字:论语新解
孔子对子贡说:“你跟颜回谁能力强?”,子贡回答说:“我怎么敢跟颜回比啊?他听到一件事,就可以推演十件事,我听到一件事只能推演两件事”,孔子说:“我同意你的看法,你确实赶不上他”。
太行公曰:“颜回悟性好,特别是在人事政治方面十分敏感,子贡在这方面不如颜回,但子贡很会做生意,孔子也说过他做生意经常能猜中行情,颜回则经常很贫困,要是搁到现在,大家肯定认为子贡有本事,贫穷不是社会主义,多多赚钱吧。”
宰予白天睡觉,孔子说:“腐烂了的木头没法雕刻,粪土垒成的墙壁不能粉刷,宰予这样的人,不值得责备啊”,又说:“最初,我对人家,听到他的话,就相信他的行为,今天我对人家,听到他的话,考察他的行为,是宰予这件事情改变了我的看法”。
太行公曰:“那时候上课管的……
编辑 | 阅读全文(1345) | 回复(0),太行公 发表于 2010-10-16 18:40
关键字:论语新解
有人说:“冉雍有仁德,却没有口才,”,孔子说:“何必要有口才呢?伶牙俐齿地跟别人辩论,常常被别人讨厌,冉雍未必有仁德,但为什么一定要有口才呢?”
太行公曰:“孔子不喜欢花言巧语的人,认为这种人只会说,没有实干精神;现在的情况是,光会做也不行,还要会说,甚至有些人不会做,但凭三寸不烂之舌讨得领导的喜欢和信任,过着悠闲的日子”。
孔子叫漆绸开去做官,回答说:“老师,我感觉我还没能力做官”,孔子听了很高兴。
太行公曰:“孔子喜欢谦虚的人,喜欢知之为知之不知为不知的人,他觉得漆绸开能够承认自己能力不足,所以很高兴;现在的人不一样,不行也说自己行,整个社会浮躁,都要求博士毕业,不是博士为了得到工作也说自己是博士,有社会的原因,也有个人的原因。”
孔子说:“如果在国内搞不定,我就……
编辑 | 阅读全文(1616) | 回复(1),太行公 发表于 2010-10-16 18:38
关键字:论语新解
孔子谈到公治长这个人说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在监狱里,但不是他的过错”,于是把自己的女儿嫁给了他。
太行公曰:夫子啊,您这嫁女儿的理由也太不充分了吧,要是搁到现在,怎么也得月薪8000以上、有100多平米的房才行吧?
孔子谈到南容这个人说:“这个人,国家政治清明,就当官,国家政治黑暗,也能保身”,于是把自己的侄女嫁给他。
太行公曰:这个理由还行,因为当时是乱世,稳当是最重要的。如果是现在,有一个人经济景气的时候,他当老板赚大钱,经济不景气的时候,他就呆在家里,不去做冒险的事情,这样的人,你愿意嫁给他吗?
孔子谈到子贱说:“这个人是君子啊,如果鲁国就没有君子了,他是从哪儿学来的呢?”。
太行公曰:夫子的意思是,鲁国有君子,如果没有君子,子贱是没地方学成君子滴,子贱从哪儿学的,从孔夫子那儿呗,孔子不敢说自己是圣人或者仁人,……
编辑 | 阅读全文(1308) | 回复(0),太行公 发表于 2010-10-16 18:37
关键字:论语新解
老师说:君子做事情总是考虑是不是符合道义,小人做事总是考虑是不是有利益。
老师说:看到比自己牛的人,就要向他看齐,看到不怎么样的人,就想想自己是不是也有那样的毛病。
老师说:对待父母,如果他们有不对的地方,要轻微婉转地劝说,如果他们不听,仍然恭敬地不触犯他们,虽然忧愁,但不怨恨。
老师说:父母在世,不出远门,如果要出,就得有个相对固定的地方。
老师说:父母过世三年之后做事还能像他们在世的时候一样,这就是孝啊。
老师说:父母的年龄,不能不知道啊,一方面因为他们长寿而感到高兴,另一方面也因为他们年龄大了而感到恐惧。
老师说:对自己严格要求而犯过失的事情是很少的。
老师说:君子说话要谨慎,做事要敏捷。
老师说:有道德的人不会孤独,因为这样的人因为人缘好,会有很多朋友的。
子游说:对待领导过于繁琐,领导就懒得理你了,对待朋友过于繁琐,朋友也会疏远你。
附原文:
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”……
编辑 | 阅读全文(1409) | 回复(0),太行公 发表于 2010-9-16 7:50
关键字:论语新解
老师说:什么样的人犯什么样的错误,看一个人,看他犯的错误,就知道他是一个什么样的人了。
老师说:要是哪一天我听到我的社会理想实现了,就是死了也值了。
老师说:读书人有志于真理,但又以自己吃快餐穿地摊买的衣服而感到耻辱,那还叫什么读书人。
老师说:君子对于天下的事情,没有规定一定要咋做,也没规定一定不能咋做,只要咋做合理恰当,就咋做。
老师说:君子怀念道德,小人怀念乡土,君子关心制度规范,小人关心怎么样便利。
老师说:做事总是考虑自己的利益而不顾及别人,就会遭到怨恨。
老师说:公司能做到人性化管理吗?这个不是很难吧?如果不能真正做到人性化管理,那光喊口号有啥意义呢? 
老师说:不要怕没有机会,就怕自己没那个能力,不要怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。
老师说:小参啊,我的这套理论有一条主线贯穿。曾子说:“嗯”。老师出去了,别的同学问:“老师说的是啥意思?&r……
编辑 | 阅读全文(1308) | 回复(0),太行公 发表于 2010-9-15 6:47
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