导航↓ 相册|收藏博客|加入友情链接|给博主留言
关于我

最新回复
xu-immortal
2011-11-1 11:26

xu-immortal
2011-11-1 11:26

xu-immortal
2011-11-1 11:26

一切即一
2011-1-20 13:5

CHAMPERLION
2011-1-20 8:42

程翔
2011-1-14 8:31

程翔
2011-1-14 8:29

CHAMPERLION
2011-1-13 11:17

太行公
2011-1-12 23:20
谢谢您的鼓励，太行公白话版论语，……
andyany
2011-1-12 12:17
穿插式的意思：把原文穿插在正文中……
博客信息
  • 创建：2009/10/25
  • 文章：95
  • 评论：135
  • 访问：77351
  •  
博客日志

2007-12-1 19:52 | 《玄奘西游记》观后感之二

  玄奘感到很惊讶，这是他完全想不到的，也恨自己来的太晚了，继续一路西行，向传说中的“西天”进发，“西天”就是佛教的最高学府——那烂陀寺，那烂陀寺高僧云集，藏龙卧虎，玄奘在这里得到了热烈的欢迎以及特殊的待遇，寺主戒贤大法师为他亲自讲解他最看中的《瑜伽师地论》，他西行求法，最重要的就是求这部经（这部经也是法相宗信奉的主要经典，佛教很多宗派，玄奘法师实际上是属于法相宗），如今由当时大乘的最高权威戒贤法师给他讲，玄奘当然高兴的不得了，这所高等学府学了五年，佛学知识大增，五年满了，玄奘还想学习其他经部，但戒贤法师告诉玄奘，学得差不多了，回中国去宣扬佛法吧，智慧是无止境的，玄奘法师没有听从老师的话，独自去游历印度的其他地方去了，途中遇到了胜军法师，又跟胜军法师学了很多东西，学到了那烂陀寺没有的东西，也同时看到了那烂陀寺的不足，玄奘的学习精神真是很给我们鼓舞啊，在这里，玄奘做了一个奇怪的……
编辑 | 阅读全文(1636) | 回复(0),太行公 发表于 2007-12-1 19:52

2007-12-1 19:51 | 《玄奘西游记》观后感之一

  观罢钱文忠教授的《玄奘西游记》，为玄奘的精神而赞叹，也为佛法的博大精神而触动，遂重新翻阅上半年已阅的《金刚经》、《中国佛教发展史略》等佛学著作，为了瞻仰一下如来佛，还找出老版连续剧《西游记》的最后几集看了看，看完之后突然想起金刚经告诉我们“不要著相”，想看如来佛祖的什么样的，这就著相了，毕竟是“无觉”的众生啊。
 
玄奘当时在中国两大佛教中心洛阳和长安，学业精进，已经达到了不只能讲一部经的程度，听到印度来的法师的讲经，深感国内佛经不全，不能获得真正的佛法，于是决意西行求经，向政府申请未获批转，遂偷渡出境，途中未出国境就被一路上的地方官员擒了好几次，出了国境又是八百多里的大沙漠，进入沙漠就迷路，还出现幻觉，觉得周围都是妖魔鬼怪，生恐惧感，念《心经》以消除恐惧，在沙漠里面还不慎把水壶打翻，又找不到水源，四五天之后，已经无法行路，趟下来，等待死亡的来临，口中不停念观……
编辑 | 阅读全文(1393) | 回复(0),太行公 发表于 2007-12-1 19:51

2007-10-11 21:14 | 写在凤凰古城－边客

“ 边客”，听起来好像很熟悉的一个名字，应该取自于沈从文的一本书《边城》，这里有啤酒、咖啡，客栈，院落保存了远古的风貌，前面有两间小房间，透过玻璃可以看到外面的行人、沱江水、吊脚楼，边客内的游人都是衣着光鲜、休闲的年轻人，古朴的环境、休闲而漂亮的年轻人，有的是情侣相抱，有的是左手捧着沈从文的《边城》休闲阅读，右手则是一个已经喝光咖啡的咖啡杯在手里玩转，书中的精彩竟让她忘了手中的咖啡已经喝完。。。
 
院内有两个长桌以及一些长凳子，上面有有些破旧的篷子，旁边还有柳树。。。我不觉喜欢上了这个地方，服务生也很贤淑、端正，我和妻子要了两瓶青岛啤酒，一边喝一边看着沈从文的散文《湘西》，感到十分惬意，欲宿于此，服务生告诉我们这里的客栈只卖床位，主要面向背包客，试想，一个独行者出来，住在边客，发呆。。。看书。。。喝啤酒、咖啡。。。品茗，听很悠闲的西乐（有些空荡，有些Jazz..……
编辑 | 阅读全文(1240) | 回复(0),太行公 发表于 2007-10-11 21:14

2007-9-24 0:17 | 有朋自远方来不亦乐乎？

 今日深夜于书房，把提前泡好的龙井茶放到书桌旁，打开Windows Media Player，播放Cara Dillon的歌曲，读怀师的《禅话》，读到神光禅师的故事，看到一句令人兴奋的话：“孔子、老子的教义，只是人文礼法的学术，树立了人伦的风气与规范，《庄子》、《易经》等书籍也不能穷尽宇宙人生奥秘的真理。”，后来神光禅师读了佛经，觉得还可以超然自得。这不正是我这些日子的感受么？读完了儒、释、道三家，我就有这种感觉，佛经更有有嚼头，而且看不透，学不完（《大藏经》三藏十二部，共一万多卷），今天没想到竞与千年前禅师的感受一样，这不正是孔子说得“有朋自远方来不亦乐乎？”吗？真是不亦乐乎！
编辑 | 阅读全文(733) | 回复(0),太行公 发表于 2007-9-24 0:17

2007-9-18 20:31 | 范蠡－历史记载很少的传奇人物

 看中央电视台采访金庸，说金庸希望自己能像范蠡和张良一样，遂上网查询范蠡何人，得好书《我写范蠡》，太好看了，有时间就读，范蠡真是牛人，历史上无人可比，孙武，伍子胥，都是名垂千古得军事家，但最后的下场是，孙武成了个废人，伍子胥被赐死，范蠡帮助越王勾践，这个只知道吃喝玩乐的家伙，打败了强国吴国，越国当时的兵力只有吴国的十分之一啊，而且吴国之前有孙武，还有伍子胥，都是精英啊，范蠡能够以少胜多，屡出奇招（让几百囚犯割腕喷血吓呆吴兵乘机制胜，让越王勾践为吴王夫差尝便治病获取信任，训练越美女西施、郑丹迷惑夫差），终于帮助越王完成灭吴大业，功成名就之后，范却离越王而去，隐姓埋名，跑到另外一个国家，做起了生意，不久又成为巨富，治军做生意都行啊，历史上哪还有这样的人？！如果范蠡不离开勾践，肯定也会像孙武、伍子胥的下场一样，范蠡临走的时候，也劝和他当年一起去越国的文种也走，并说“狡兔死,良狗烹;……
编辑 | 阅读全文(1139) | 回复(0),太行公 发表于 2007-9-18 20:31

2007-9-18 19:59 | 还是《论语》最有用

 儒家，道家，佛家读了半天，最后想想，还是儒家最有用，再简练点儿，就是《论语》最有用，《论语》的东西不至于太抽象，太高深，像佛家的东西，太高深了，一般人无法做到，所谓“学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为”，这境界也太高了吧，因此，对于一般人来说佛家的东西是用不上的，什么歌利王肢解释迦牟尼的身体的时候，释迦牟尼毫无怨恨、毫无疼痛，谁能达到这境界，即便能够成佛，如果人人成佛，那谁发展生产啊，都没吃得了，所以，佛家的东西，真是非一般人所能为啊；再看道家的东西，又太无为，如果大家都学道家，那还谈何进取，谈何创新，“致虚极，守静笃”，年轻人学道家，都变成老人了，没有活力了。
 
还是《论语》的态度积极，“学而时习之，不亦乐乎？”，“君子不器”，“君子务本，本立而道生”，“入则孝，出则弟”，“君子欲讷于言而敏于形”，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这些对我们做人都有指导作用啊。
&……
编辑 | 阅读全文(941) | 回复(0),太行公 发表于 2007-9-18 19:59

2007-8-8 21:40 | 《三字经》告诉我们怎样读书

《三字经》是我国古代知名度最高的蒙学教材，流传广泛，家喻户晓。如果我们要学习古文，学习传统文化，可能不知道从何入手，也不知道四书五经的每一部都说些什么，其实在《三字经》里面，用精练的语言告诉了我们学习的顺序。
 
为学者，必有初。
《小学》终，至“四书”。
读书学习的人，一定要从头开始，先把《小学》学完，再学习四书（论语，孟子，大学中庸）
 
《论语》者，二十篇。
群弟子，记善言。
《论语》共分20篇，是孔子的弟子们记录下来的孔子的言论。
 
《孟子》者，七篇止。
讲道德，说仁义。
《孟子》共有7篇，内容是讲述道德、谈论仁义的。
 
作《中庸》，子思笔。
中不偏，庸不易。
《中庸》是子思（孔子的孙子）写的，“中庸”的意思是待人接物公平合理，不偏不倚。
 
作《大学》，乃曾子。
自修齐，至平治。
《大学》是曾子（孔子的大弟子）写的，是讲述修身齐家治……
编辑 | 阅读全文(3179) | 回复(0),太行公 发表于 2007-8-8 21:40

2007-8-5 19:51 | 兰亭集序

凤凰中文台的《秋雨时分－中华文化记忆》是我最喜爱的电视节目，每周日下午3点播出，如果恰时正在家中，一定会看的。
今天秋雨老师讲的内容是王羲之及其《兰亭集序》，中国历史上，在王羲之之前，如屈原、司马迁这些大家，留给我们审美“形象”上的记忆就是“黄卷青灯”，从王羲之开始，给我们留下了书法的线条美，文字的这种艺术和审美是中国文化独有的。
 
兰亭序是中国书法的最高成就，历代的书法名人，每隔几天或一段时间要临摹一遍兰亭序，一生如此，可见其地位之高，另外一个北大的同学还说，她的一个同学因临摹兰亭序而改变了性格，从原来脾气暴躁变得文静优雅，我们可能觉得这怎么可能？我从小就在父亲的教导下练习书法，不过那时练的是钢笔行书，后来我们学校有书法专业，经常和书法专业的同学一起聊天，在他们的影响下，也经常去看一些书法展览，看到那些书法家现场书写，感觉真是“风翻墨浪走蛟龙，云喷笔花吞虎豹”，也深深……
编辑 | 阅读全文(1796) | 回复(0),太行公 发表于 2007-8-5 19:51

2007-8-4 10:27 | 《投资圣经》精彩书摘

我们都知道股神巴菲特，40年投资，资产翻了2万多倍，现在巴菲特的企业－－伯克希尔的股票是世界上价格最高的股票，每股10万美元，就在去年盛夏，我怀着激动的心情读完了安迪写的《投资圣经－巴菲特的真实故事》，书中有很多精彩的语句，分享的冲动让我写了这篇帖子：
 
l         投资大师沃伦。巴菲特在其致股东的信中谈及指数基金，他说，对于大部分的机构和个人投资者而言，投资于费用低廉的指数基金是拥有普通股的最佳方式。
l         巴菲特的“价值投资理念”，简单地说，就是以企业的内在价值作为股票投资的选择标准，它是投资者选择投资对象的一个基础。
l    &nb……
编辑 | 阅读全文(813) | 回复(0),太行公 发表于 2007-8-4 10:27

2007-8-4 8:47 | 中国文化架构浅析

我们一般认为文化是个很虚的东西，但文化又是一个民族的根本，中国文化在五千多年的历史长河中积累了丰富的文化，在每一个历史时期的主流又有很大的变化，夏商的天文文化，春秋战国的诸子百家，秦朝又以法家为主流，汉朝又独尊儒术，到了三国又传入了印度的佛教，并在唐朝发扬光大，汉之后到唐朝之前，主要是儒、墨、道三家，到了唐朝墨家衰微，被佛家代替，就是“儒、佛、道”，或称“儒、释、道”一直到现在，这三种还是主流，不过，自五四运动以来，西方文化传入中国，到现在，西方文化似乎有要成为主流之势，大家都学英语，看英文大片，再见不说再见说白白（bye bye），在大学里面，出国是很多同学的目标等等，同时以西方为主导的科学技术在飞速发展，在此种背景下，如果谁还抱着四书五经这些古书读，不免被人看做另类（像我这种人……
编辑 | 阅读全文(946) | 回复(1),太行公 发表于 2007-8-4 8:47

2007-8-2 14:39 | 该写点东西了

 从去年秋季开始，陆陆续续读了一些国学经典，从四书到五经，从史记到佛学，这么短的时间读了这么多，读经典的速度似乎太快了，古人写一本书要花费多少时间，还要经过数百数千年的洗礼才成为今天的经典，朋友也说会“消化不良”，的确，易经和金刚经确实比较难懂，易经还好一点，金刚经读懂的也不过30％，读金刚经才真正懂得了什么叫“不可思议”，是不能用我们的思维来想的，是超出我们的思维的，只有回到形而上的体你才能理解它，所以，这真是大哲学，怪不得南怀瑾老师说佛是“百货商店”，里面什么都有，有我们从来没见过的东西。易经比金刚经好懂一些，不过比起四书五经的其他经典来，还是最难懂的，易经因为有周文王、周公以及孔子的注解，好懂了一些，特别是孔子的注解还是倍感亲切，易经是讲宇宙形成及其变化法则的，境界是相当大的，而孔子的注解是把易经归结到人文精神上来了，所以就好懂了，是我们“可思议”的东西，举个例子，乾卦……
编辑 | 阅读全文(824) | 回复(0),太行公 发表于 2007-8-2 14:39

2007-4-2 16:13 | 悠闲的周日下午

  今天是周日，下午独自呆在书房里，泡了一壶茉莉花茶，打开许巍的专辑《时光。漫步》，读着陶渊明的《归去来辞》，茉莉花的清香，陶渊明的田园生活的悠闲自得，许巍的似岁月流逝的音乐。。。好悠闲的一个下午！
时光
在阳光温暖的春天
走在这城市的人群中
在不知不觉的一瞬间
又想起你
你是记忆中最美的春天
是我难以再回去的昨天
你像鲜花那样地绽放
让我心动
 。。。。。
 
归去来辞
。。。
吾以往之不谏，知来者之可追，实迷途之未远，觉今是而昨非；
云无心以出岫，鸟倦飞而知还;
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，羡万物之得时，感吾生之行林；
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗；
 。。。
 
--写于2007-4-2
编辑 | 阅读全文(645) | 回复(0),太行公 发表于 2007-4-2 16:13

2007-4-2 16:12 | 读韩愈《进学解》

 进学解》是对增进学业问题的探讨，“业精于勤，荒于嬉”就出自此文。韩愈给他的学生讲为学的道理，学生先对他得学识进行了赞美，然后列举了他屡遭贬斥的现实，对他进行了反驳（“公不见信于人，私不见助于友。。。不知虑此，反教人为？”）但我觉得赞美得文字写得很好，也是这篇文章给我感受深得地方，当然还有文中揭示得一些道理。  
业精于，勤荒于嬉，行成于思，毁于随；（名言，前半句广为人知，后半句知者不多）
诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公；（对我们现代社会来说也很有意义）
（以下是学生对老师学识得称赞）
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；
纪事者必提其要，撰言者必钩其玄；（读书方法）
贪多务得，细大不涓；
焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年；
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；
障百川而东之，回狂澜于既倒；
沈浸醲郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上……
编辑 | 阅读全文(1212) | 回复(0),太行公 发表于 2007-4-2 16:12

2007-4-2 16:11 | 闲话喝茶

  前段时间买了一套茶具，开始了每日喝茶的生活，我一直喜欢喝茶聊、喝茶读书的生活，现在有了条件，可以泡上一大壶茶，读书，上网，聊天，真是惬意啊。以前觉得西方人喝咖啡很有情调，曾经有几年的时间喜欢咖啡，买一整套的咖啡用具，买瓶装的咖啡和伴侣（认为瓶装的可以自己调配），还有方糖，每每在公司冲咖啡的时候，同事看见总是说：“这么会享受啊。。”，呵呵，确实排场挺大的，我是一个追求生活品质的人，喝红酒，喝威士忌，一定要查阅最地道的喝法，咖啡也是一样。随着对咖啡刺激心脏的了解，以及对保健的日益重视，感觉咖啡还是少喝为好，需要提神的时候，喝上一杯香浓的咖啡也不错。
慢慢发现茶不错，看到很多文章说绿茶对健康的好处，而且中国的茶文化也是很悠久的，再加上从去年听于丹教授的《论语心得》以来，复古思潮在我思想中蔓延开来，从四书，到五经，再到史记、黄帝内经，越读兴趣越大，感觉我们的先祖真是厉害，懂得那……
编辑 | 阅读全文(930) | 回复(0),太行公 发表于 2007-4-2 16:11

2007-4-2 16:08 | 培根谈读书

  前段时间买了一本书，书的扉页上有这样两段话，感觉概括的很好，特抄录如下：
英国哲学家培根在《论学问》一文中说：“有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读它的一部分就够了，有些书可以全读，但不必过于细心的读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读”
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩，总之，“知识能塑造人的性格”。－－培根
这也告诉我们读书要区别对待，我感觉现在市面上的大多数新出的书都可以归为第一类，如《深圳，今夜激情澎湃》，《说吧，爱情》；能归为第二类的书不多，一般为现在出的好书，比如《巴菲特与索罗斯的投资习惯》，《商道》，归为第三类的就更少了，如《史记》，《资本论》；这些都是经过岁月洗礼流传下来的经典之作，我现在看书，基本上只看经典，以免上当。
另外，读……
编辑 | 阅读全文(1238) | 回复(0),太行公 发表于 2007-4-2 16:8
(共 95 条) 1 2 ... 4 5 6 7 翻页至

仅列出标题
我的相册