以“慧”为舟

今天早上读到阿潘的博文《建立关于智慧的共识》,除了佩服阿潘说文解字、谈古论今的才情和学养，更为她关于“慧”与“智”解析所触动，于是想到了《以“慧”为舟》这个题目。

阿潘说：智，知+曰，有知识的说法；慧，彗+心，是“头上的星空和心中的道德定律”。……慧本身就是反智的。慧是智的反弓自问，是正心诚意，智是格物致知。

俺想来想去，这“智”和“慧”，都离不开一个载体，就是人的神经系统，主要是大脑那一堆脑细胞。其实那个有些神神秘秘的大脑说来也没啥，都是一些由树突和轴突联结在一起的神经元，那神经元的功能也很简单，能做的事情就是接受多种输入脉冲，按照自身的特点赋予一定的权重，并把经过整合的脉冲传输给与之联结的下一个神经元，绝对不如一只蚂蚁聪明。但是这些相互联结的神经元数量庞大，据说人类中枢神经系统中约有1000亿个神经元，仅大脑皮层中就约有140亿。

简单的东西一旦数量庞大，并且相互之间还有丰富的联结，就复杂起来了。这个由1000亿神经元联结而成的网络（超过地球上上网计算机的总数几个数量级），除了通过遗传预先“安装”了一些联结模式之外，还可以通过“训练”获得新的连接模式，这就是“学习”。也就是阿潘说的“智慧”中的那个“智”。

在人类进化的漫长历史中，这种学习能力曾经帮了人们很大的忙。有了这种学习能力，人类就与一般动物区别了出来，人类不象动物一样，主要依靠遗传的本能，象一部单片机一样只能做特定的事情，而是如一部可装程序的电脑一样，可以被训练来从事多种多样的事情，包括利国利民利天下的善事和十恶不赦的坏事。

可是，如果“学习”仅仅是这样象一部可以随时装进各种程序的电脑，毕竟还不象个人。也就是说，仅仅有“智”还不足以“成人”，高智商的犯罪分子在那一个国家里都比低智商的多一些。人还有其他一些东西。这个“其他东西”是因为人由神经元联结而来的这个庞大的网络还具有“涌现”能力，可以涌现出独特的联结模式，而不完全依赖于外来的“训练”。这个自己涌现出来的联结模式，就是那个“慧”。

这就是“智”和“慧”的联结论解释。

现在的问题是，“智”的成分过分膨胀，把“慧”给挤压的没有位置了。在日益膨胀的知识海洋里，人的自我，或者说“慧命”几乎被淹没了，人不得不随着知识的海浪漂泊沉浮，完全失去了自控能力。俺想，要在这个知识的海洋上自主的航行，唯一可以依凭的就是“慧”这个舟船了。

阿潘说，慧是反智的。俺想这肯定对，但还要说，智是克慧的。因此《老子》说，为学日益，为道日损。“学”自然是讲智，“道”则暗含着慧。因此要得到慧，还是不要过多的智，过分聪明的人往往缺少慧。最近看《士兵突击》，其中成才和许三多，就是可以看作智和慧的化身。

现代科学无疑是走了“智”这条路，而古老的佛学则走了“慧”这条路，而后现代主义似乎有融合着两进路的趋势。再回到联结论的立场上，这智的训练是增添神经网络联结模式的重要方式，可是如果这些联结模式都是杂乱无章的，多也无益。如果为了避免杂乱而采取了“格式化”的策略，则更是人的悲哀，类似于加入了某种邪教——当代最大的邪教可能就是那个所谓的“科学主义”的了，前一阵子某位院士为首的要取消中医的那一帮，已经极象一种邪教了。乘上慧的舟船，在智的海洋上扬起探索的风帆，才是人类健康的发展道路，这就是阿潘的“慧智”。

这个慧智的获得，一定是以慧为纲，以慧统智的。坚守自己的慧，才能驾驭天下的智——这个慧应该也不神秘，只是联结起来的神经网络涌现出来的关系模式。如果你始终有一个“序模式”存在，你也就做到了“一心不乱”，也就能象许三多一样创造奇迹——所以有人说，有傻瓜的地方才有奇迹。

阿潘的拆字游戏特有启发意义：慧，彗+心，是“头上的星空和心中的道德定律”。看来这个慧与日月星辰能扯上些关系。从联结论的立场同样也可以作出这样的猜想，既然1000亿个神经元联结可以形成人类的智慧，那么由更多数量的星球的“联结”而来的宇宙也不排除会有“涌现”特性。被称作小宇宙的人类的大脑与整个宇宙的同构性也许可能具有某种全息对应关系，当一个人做到“一心不乱”的时候，也许可以接收到来自宇宙的某种涌现的序模式信息——当然我拿不出证据，只是“合理猜测”，没有像科学主义者那样把什么都当成真理来推销的意思，但给人一些启发还是可能的。

一边敲着上面的文字，一边接待着客人，文气显然不能贯通，凑合吧，总算把想到的大体记了下来。

版主点评

Media

2007-11-1 1:4

+5分

谢谢分享

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