《大成之道》——连载（15）

 

《易传》

战国以前的时期，周文王所作的《周易》大都是作为卜筮之书为精英份子所学习和使用，《周易》中的卦辞和爻辞是对一些偶然的占卜结果所作的记录，在一定程度上反映了古人对无法预知或无法把握的外在世界的一种幻想的理解，也可以说这些“记录”并不具备普遍性和必然性，不能完全作为现实人生指导的依据。

我们的先圣孔老夫子在五十岁以后，便开始潜心钻研《周易》，并删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，作《春秋》，然后开始向门徒传述《周易》，并最终与弟子共同完成了历史上重要的易学著作——《易传》。

《易传》共七种十篇，其中《系辞》（上下篇）、《彖传》（上下篇）和《象传》（上下篇）为孔子所作，而《文言传》、《序卦传》、《说卦传》、《杂卦传》为其门徒所作。自汉代起，这十篇易传又被称为“十翼”，十分形象的说明了《易传》之于《周易》的重要作用。试想，如果我们把《周易》比作是“大雁”，那么《易传》就是又给“大雁”增添了十个“翅膀”，而拥有着这么多对“翅膀”的“大雁”能不像歌曲中唱得那样“飞的更高”吗？结合了《易传》的《周易》能不更加丰富深刻、价值无限吗？

 

《系辞》是《易经》全文的整体哲学概论，讲《易经》的世界观和方法论，包括创立八卦的原因、宇宙运行的规律和日常实践的指导等。

《彖传》是《易经》每卦的整体含义解释，讲《易经》六十四卦的含义，是对每一个六爻卦的整体形象和卦辞意义的总体说明。

《象传》是卦爻的意义解释和关系说明，包括卦同卦，爻同爻，卦同爻的位置意义和相互关系，“大象”是讲卦的意义（与“彖”不同，这里是将六爻卦还原成上下两个三爻卦，以三爻的卦所象征的事物，说明全卦），“小象”讲爻的位置意义和爻辞说明。

《文言》是乾坤两卦的详细阐述，讲这两卦作为六十四卦的基础，具有特别重要的作用，并具体解释这两卦的含义。

《说卦》是每卦卦意和象意的具体解释，前半部分是《易经》的整体简明概论，后半部分就是将六十四卦的六爻卦拆分还原成两个三爻卦，再具体说明这三爻的卦所象征的概念。

《序卦》是六十四卦的排序说明，解释这个六十四卦的排列顺序所符合与遵循的宇宙事物变化发展的规律。

《杂卦》是六十四卦卦名的含义和特点讲解，并将六十卦的顺序打乱，每两卦上下颠倒相互对比，最精炼的分析每卦含义。

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