老师如是说~~~

老师如是说~~~

 

老师明天又要回广州了，现在我们见老师也像最近老师在北京讲演时所说的一样了“像我们现在，如果要亲近哪一个老和尚，比如你到一诚老和尚那儿去，能有跟他一起待五分钟时间吗？能够泡两个小时吗？本焕老和尚、佛源老和尚、净慧老和尚那儿，包括我们现在看到的一些老一代的长老们，哪有时间陪你？~~~~”

那几年成天泡在老师身边不觉得可贵，现在老师离我们远了，见老师还真不容易，更别说让老师“指点”一、二了。

 

趁其他学友没到，我抓紧空挡请教。我告诉老师，《云门宗史话》中有一段的意思我不明白（其实我不明白的地方很多，只是这一段是我昨晚才看的，印象深一点而已）。老师说，哪一段？我把书拿给老师。老师一下就翻到了，并说，很清楚嘛，什么不明白？我说“‘且道更有一人来，将什么听？’不用耳，不用心，不用神的人来，又会如何呢？”我就是不知道“不用神的人”还会用什么？老师即说：“无所积”嘛！

一下点醒了我，“无所积，无所积~~~~”。老师在《庄子·天道》里反复强调的“我们的功夫必须在无所积。~~不立一法，不舍一法也是无所积。~~心里要无所积，是让你没这个感觉，有了这个感觉就是有所积，有所得。~~使自己永远处于空灵状态。”

啊，这种状态还须“用神”吗？，还用成天端起“神”吗？还用时时告诫自己“要用神呵”吗？~~~~老师说“无所积”

 

 

………

后来，伍总和熊总来了。我们算是给老师汇报学修情况吧。伍总说，我们就象牛反刍一样，把老师原来给我们讲过的从新回头慢慢“咀嚼”，不知不觉中，好象工作和生活中的问题少了许多。我说，就是，也不是刻意，但有很多事，很多话，随口说，随意办就是说得适中，办得顺利~~~

老师说，弦调正了，随便“弹”，乱“弹”弹出的都是“好调”；心弦调好了，说话，办事哪有不正的，不正都正了！

 

用老师讲的“心性之学”调好心弦。老师如是说~~~~~

 

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