顺风：互联网与人类跨世代的思想对话

文/顺风

早在上世纪上半页,斯宾格勒的《西方的没落》和乔治·汤因比的《历史研究》奠定了文化（文明）形态历史学派的基础，半个世纪以后美国萨缪尔·亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》以新的历史背景和时代注脚对形态历史学派的观点进行了验证，并且据以深入的思考和预测全球政治的框架或范式。

早在上世纪２０年代，匈牙利卢卡奇的《历史和阶级意识》揭示人的物化问题、总体性范畴、无产阶级主体意识觉醒的意义等进行深入的揭示，而上世纪６０年代德国法兰克福学派的马尔库塞在《单向度的人》等著作中揭示了技术进步在工业时代代表的压抑个人的独立、批判性、反抗、自思、反醒的社会结构的力量；近年，在西方社会学和未来学思潮中，日益流行一种在理论上甚至机制上对社会和科技进步带来的个体的人的自我压抑和麻醉的剖析方法论，再次以新的历史背景对于上述新马克思主义学派的早期观点进行了思想验证。

20多年前，托夫勒在《第三次浪潮》、《未来的冲击》等著作中预见电脑的发明、SOHO（在家工作）的出现、跨国企业的兴起甚至DIY（自己动手做）运动……现在这些全部成为我们身边的生活的现实。

无数事实证明，人类续代、繁衍的承接，同时也是某些思想、认识跨越时空的对应，每一代人类都可能产生与前世代或者后世代相同的思想成果并且上升为学术，他们之间的主要差距只是在于与当时所处的时代的距离远近。先于时代的预见总能够在后世代的思想者中不断得到共鸣，而且其中的真知灼见终能或迟或早得到事实的验证，这些都提醒我们思维的里是无穷无尽的，那么多先哲能做到的事情，对于每个真正有志向于深度思考的人而言，都并不是一件难事，追随先哲们的步履，追寻思想的步伐，每个人都可以与未来对话、与后世代的同样的思考者对话。

引申到互联网领域，我们有理由坚信，未来的任何一门学科的真正的突破都将紧密联系于互联网，社会的任何角落的巨大变革，最终都必须联系于互联网，虽然在不同的领域受到互联网的冲击有先有后，但全人类的每个角落迟早都会出现互联网的强大而不是象目前这样羸弱的身影，我们思考任何问题都不可以脱离互联网——因此，为了更好的接近未来，让我们提前站在互联网无处不在的立场——一种真正的全息思维——来指引我们的思考吧。