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| | | | [Step1] 选摘《史记·孙子吴起列传》吴起者,卫人也,好用兵.尝学于曾子.吴起为西河守,甚有声名.魏置相,相田文.吴起不悦,谓田文曰：“请与子论功,可乎?”田文曰：“可.”起曰：“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?”文曰：“不如子.”起曰：“治百官,亲万民,实府库,子孰与起?”文曰：“不如子.”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡,韩赵宾从,子孰与起?”文曰：“不如子.”起曰：“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?” 文曰：“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰：“属之子矣.”文曰：“此乃吾所以居子之上也.”吴起乃自知弗如田文. [Step2] 思考一个初创的“混凝土公司”——企业初创之时，股东信心未定，团队士气不足，人心涣散，市场开拓也是从零开始未有起色，再加人员看不到公司的信心，流动性也大。作为经理人的你…… 晚上，朋友在微信里问：“钟哥，看你朋友圈发的《300 年的未来预测只是科学设想》，你能帮我预测一下我未来十年的人生吗”？ “宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”。读这些诗句，感觉说得容易，要做到就难了！ 我在想，其实人的心也不是每天都能保持淡定，那么优雅，或许这就是人生，平凡的人生！人生到这个年纪（32 岁）应该是，要有坚定的目标，至少有坚定的价值观。 你我皆一样，不改变自己，十年之后的样子，就是我们更老了。还有什么呢？ 如何改变？如何践行？无数次地自我拷问。 有个初中学生，喜欢摄影，冒着全家人的反对，向亲戚借了5 万元，买单反相机。后来家人知道了，妈妈反对，但父亲的态度确是，将其欠下的债还了，权当是给儿子买了一个大礼物。虽然不支持，但也没反对。后来，他在自己地努力下，一直坚持，追求细节。大学毕业后，进入了…… 初次膨涨（1998）初来广州做过直销，卖过保鲜饭盒，也干过以献血之名，取饱腹之实。经过转辗进入了一家以电视台专题信息栏目为主的广告公司，没想到经过努力薪水尽可过万。相较之前的几百底薪为生的日子，简直是富贵至极了。心态：一个山里穷娃，甚至是穷怕了的娃，那时的心态是“唯钱万能”。竟会以学习增值为名买下万多元的方正笔记本电脑，现在想来是那么的天真，吃苦头是必然了！ 再次膨胀（2014）经过近五年的蜇伏，自己可以独挡一面，帮老板管理一个小企业。苦苦煎熬，个中心酸是肯定的。甚至是以生命为代价的付出方式方有那一席之地，老天是公平的，那一年获得了第一个一百万，让一个在南方漂泊十多年之久的山里娃在广州安上了家。心态：那会觉得自己辛苦赚来的钱，应该享受生活，应该对自己好一些，觉得消费是对自己辛劳付出的补偿。 反观自醒（2017）一、 &nbs…… 夫妻关系之好坏，除了两个人之间的关系之外，更是两个家庭的关系，觉得一点也不假。两个家庭自然就少不了：门当户对、家庭背景、教育背景等相关条件。从三个场景中回顾一下。 &…… 伺候领导的方式我以为有两种：一、 奴才式的愚忠伺候与领导相处，最怕这种奴才式的伺候。一般人的思维，他觉得做听领导话的人就好，其实未必的。如果这个领导思想走偏了呢，就会将团队带偏，你也听之任之岂不更可怕。所以从太多历史谋臣之结局告诉我们，若无独立之思考，一谓的只是站队思维，其结果很难善终。 如：曾国藩就是一个特例，同流而不合污得以善终。如：范蠡也是一个特例，见好就收，激流勇退。而与他同朝为官的文种则，被勾践所杀。凡此事例，不一而足。 二、 独立思考式的变通伺候是以独立思考的方式为原则，圆润变通的方式为手段的伺候方式。自己对事物有一个判断，有一个独之思考。老板对的，我们赞成，但不阿谀；错的，我们技巧劝谏之。如果你选择的场合是一个公众场合来劝谏，则是易犯龙颜的；反之，你选择一个私密的场合，即便是怒也不至“死罪”。这…… 1、《易经》的洁净精微与博大精深； 2、父亲的求知历程与奋斗故事，因其一直坚信知识改变命运！ 
3、大学老师钟志贤的幽默感及其哲思； 4、余杰&李敖的快意恩仇； 5、《道德经》的无为而治及其大道至简、大智若愚； 6、《广告学》专业中课程的：模型与框架，及其创新思维； 7、马德桃这位好老师的低调与平和：独立、严谨、系统的思维体系及专业的市场洞察能力； 8、强事(苏勤、邱松翔)的CHANCE。 不了解中国人的，觉得中国人特纠结。什么刚柔并济，软硬兼施，什么一阴一阳之谓道。了解的却觉得中国人特明白，特智慧，特有策略，进退自如。
十多年前是农民，十多年后又做回了农民。是轮回，还是新生？
头顶烈日，在工地上做起电工、水工的跟班、学徒。衣服一天湿几次，湿的少了我不干。
一直想在一个行业，专注下去。可是今年，阴差阳错又做起汽车贸易了，老板又投资了一个混凝土搅拌站，这不做了一个名符其实的开荒牛（项目前期筹建）——民工。
民工的关键，不在于民，而在于这个“工”。工作的内容，真的是不容易啊！但还是得苦中作乐，还有促进睡眠的作用。是肉体的锻炼，也是心灵的洗礼；是意思的磨练，更是修行的必经之路。
珍惜生活，珍惜现在。须知世上苦人多啊……
 面子与利益当中去平衡现在做生意，酒桌的作用实在是重大，也是很中国式、本土化的。生意人一方面为谋取自己利益的最大化，这是天经地义；可另一方面又希望自己面子实足、长脸。于是我们中国的生意人就找到了酒桌这一介质，在酒桌中这种相对放松、中性的场合中去坚守自己的底线，于是“忽悠”就大行其道。 理性与感性之间去较量 有个朋友最近，在忙一个项目筹建的土方工程，他在负责主导与供应商谈判。可是几个回合下来，连基本的项目需求清单、施工的具体要求（工艺）、以及测算预算基础数据都没有弄清楚。我觉得挺有趣，所以我很佩服西方，包括身边受过西方教育训练的朋友，他们对清单的推崇。其实这也是一种文化传统，大家都以务实的清单为基础来构建谈判，动之以情，晓之以理，多好。 在广东，一东一西（汕头、云浮）很有意思，都非常盛行“酒桌文化”。把…… 最近闲暇之时，欣赏到著名艺术家韩美林先生的一个以“鼎”为题材的雕塑作品觉得很意思，特别发给大家一起来欣赏一下。 .jpg) 《鼎》卦是《易经》中的第五十卦，我们先来看看鼎有哪些内涵：首先，鼎是一种炊具，用以烹煮和盛贮食物之用。大约一万年前，我们的祖先发明了最早的容器——陶鼎，形象地说它就像是一个非常大的火锅。当时，人们把各种能吃的食物一起放入鼎里，然后在鼎的底部生火，把食物煮熟。到了西周时期，陶鼎被改造成了较小型的器皿，很快它又被铜制的铁制的食物容器代替了。第二，鼎有革故鼎新，改革之意。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言谈改革的第三卦，强调改革，…… 悟道者 我的童年生活在农村，玩“弹弓”是我最美的记忆。那…… 今天在这里谈真诚，显得有些与当下的：无奸不商，无商不奸的市场经济观念有些背道而驰。但真诚的由来可谓已久，尤其以我们老祖宗落实的最好。他到底有哪些精华，值得我们现代人汲取呢？ 大学中的真诚 在《大学》中对于：成人之学、成就学问提出了清晰的逻辑线索和解决方案：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。当中的“诚意”就是要我们经过观察、研究自然界的万事万物，形成认知，落实真诚，坚定信念、端正心思。因为只有发自内心的喜好、真诚才能坚定，才能有积淀，才能其它的发展…… 中庸中的真诚 《中庸》对真诚也有他的高见：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。”提出真诚不仅仅是做人的基本原则，更是自然界所遵循的法则，这也是人们在践行中庸之道所最需要……
一道幸运的灵光！赶紧许个愿吧，为你顺利的牛年祈个福！  你猜这是做什么用的呢？石板小路上用于排水用的。  &nb…… 作为大道之源、众经之首的——《周易》，她于我们现代人的作用勿须我多言，我也言之不清，言之不尽。 最近也在慢慢读这本书，但由于自己的国学功底差，经文又艰涩难懂。很想各位高人指点迷津，分享你的习易心得、法门。谢谢！ 顺便将《周易》中的经文与传文传上来与大家分享！见附件《周易-经文-传文.rar》。 可以从如下路径入手，比如（整理网友的思维后）： 1、 以经读经，以史读经； 2、 从其基本的核心观点入手研究： l 生生之谓易也——生生不息的太极宇宙观； l 顺时当位——时间与空间的永恒关系；
钟科兴 张杨 纵观身边的朋友、老板，发现他们的成功，基本上把握好了人……
仅列出标题 | | |
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| | | |  悟道者
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| | | | 关于幸福：
与亲人的相聚是多么的幸福,
正因为这种幸福,给了我们努力的力量.
因为我们想让幸福持续.
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| | | | - 创建：2008/5/6
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