嘉靖皇帝，名字叫朱厚璁，生于1506年，死于1566年，从1521年开始当皇帝，在位共45年。嘉靖皇帝这个人，对他有很多的评价，比较极端的说法有两种，一是嘉靖是个昏庸的皇帝，二十多年不理朝政，醉心于丹药和道教，寻求长生不老，大兴土木，亏空国库，任用奸臣，反正是把他说的一无是处。还有一种说法，则称赞他是无为之治的典范，是有大智慧的圣君。你看啊，嘉靖二十多年没上朝，可国家也没有出什么乱子，即使出了乱子，在他的主持下，也都一一解决，虽然朝廷中奸臣当道，但是最终被嘉靖铲除。最经典就是海瑞，骂了他居然没有杀，在保全自己面子的前提下，让海瑞这样的人从心底里佩服这个皇帝，真是千古圣君啊。
    然而，我认为嘉靖这个人，要全面的来看。明史中对他的评价是“御极之初，力除一切弊政，天下翕然称治。顾迭议大礼，舆论沸腾，幸臣假托，寻兴大狱。夫天性至情，君亲大义，追尊立庙，礼亦宜之；...若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内，而崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。虽剪剔权奸，威柄在御，要亦中材之主也矣。“这段评价，对嘉靖的一生作了很好的总结，刚开始，嘉靖很积极，废除了一系列的弊政，打造了一个非常高效率的政府机构和处理事务的流程，大家都觉得嘉靖非常的能干，有大智慧。不过由于边境乱事，武将们都疲于迎战，并且有奸臣当道，嘉靖又崇尚道教，大兴土木，把国库的钱都用的差不多了。国力也受了影响，虽然他最后铲除了奸党，但最多也就算个中等的皇帝吧。这个评价，有没有道理呢？我觉得至少80％以上是正确的，在明史中，嘉靖共在位45年，前面二十多年，他一直是有作为的皇帝，朝、礼、庙、祀、批、讲，他一件都不拉下，都认真的做了，尤其是祭祀，嘉靖朝为了祭祀而写的青词是所有明朝皇帝中质量最高的，也说明他对祭祀的重视，这个很重要，因为当时皇帝最重要的工作之一，就是从事祭祀活动。百姓对他的评价也是比较高的。但是在后二十年，嘉靖开始不理朝政了，这个时候就开始严嵩当政的时期，嘉靖也许是有点骄傲于自己以前的功绩，又或者觉得这些臣子都在自己的掌握中，也不会出什么乱子。人是复杂的，嘉靖就是一个复杂的人，在他积极的时候，人们赞誉他，在他消极的时候，人们贬毁他，而他恰恰是一个如此复杂的人，任你们赞我，贬我，我就是我，我只做我喜欢做的事，我只相信我自己，你们再怎么玩，也玩不出我这如来佛的手掌。
    嘉靖是一个骄傲的人，是一个两面的人，同时也是一个聪明的人。如果他不聪明，他不可能从一个不是正规皇位继承人的角色，转为统治明朝时间最长的皇帝。如果他不聪明，他不可能二十多年不上朝，依然牢牢把持朝政。如果他不聪明，他也不会铲除严党，却不杀严嵩。在嘉靖皇帝的身上，我们看到的是复杂人性的纠葛，是身为帝王不可随心所欲的痛苦，是历史加在他身上无穷的枷锁。然而有勇气挣脱这些枷锁的嘉靖，最终告诉世人：天下只有我，才能够相信，也只有我，才能够随心所欲。
    在嘉靖身上，我们看到人性的美与丑、善与恶、智与愚，对于嘉靖，用一本王朔所写的书名《一半是海水，一半是火焰》来形容，是再恰当不过了。